Kadim İnsanın İzinde — Mustafa Hilmi Baş

Eliade nin düşüncesinin ana temalarından birisi arkaik ontoloji olarak isimlendirdiği modernlik öncesi kadim dünyanın dinî düşünceleri ve buna bağlı olarak geliştirdikleri kozmolojileridir Ona göre kutsal varoluş tarzı ile dindışı varoluş tarzı birbirine bütünüyle zıt iki varoluşsal tavırdır Eliade eserlerinde bu iki varoluş tarzının tezahürlerini geniş bir şekilde incelemektedir Eliade ye göre arkaik dünyada dinî bir süreklilik mevcuttur Dinin ve kutsalın bu sürekliliği modern zamanlara kadar hayatiyetini devam ettirebilmiştir Bu süreklilik modern insanın bilinçaltında da devam etmektedir Ancak modern insan kendisini geçmişten tümüyle ve bilinçli bir biçimde kopardığı için kendi bilinçaltında süren bu dinî yapıların farkında değildir

Eliade nin düşüncesinin ana temalarından birisi arkaik ontoloji olarak isimlendirdiği modernlik öncesi kadim dünyanın dinî düşünceleri ve buna bağlı olarak geliştirdikleri kozmolojileridir Ona göre kutsal varoluş tarzı ile dindışı varoluş tarzı birbirine bütünüyle zıt iki varoluşsal tavırdır Eliade eserlerinde bu iki varoluş tarzının tezahürlerini geniş bir şekilde incelemektedir Eliade ye göre arkaik dünyada dinî bir süreklilik mevcuttur Dinin ve kutsalın bu sürekliliği modern zamanlara kadar hayatiyetini devam ettirebilmiştir Bu süreklilik modern insanın bilinçaltında da devam etmektedir Ancak modern insan kendisini geçmişten tümüyle ve bilinçli bir biçimde kopardığı için kendi bilinçaltında süren bu dinî yapıların farkında değildir

Eliade nin düşüncesinin ana temalarından birisi arkaik ontoloji olarak isimlendirdiği modernlik öncesi kadim dünyanın dinî düşünceleri ve buna bağlı olarak geliştirdikleri kozmolojileridir Ona göre kutsal varoluş tarzı ile dindışı varoluş tarzı birbirine bütünüyle zıt iki varoluşsal tavırdır Eliade eserlerinde bu iki varoluş tarzının tezahürlerini geniş bir şekilde incelemektedir Eliade ye göre arkaik dünyada dinî bir süreklilik mevcuttur Dinin ve kutsalın bu sürekliliği modern zamanlara kadar hayatiyetini devam ettirebilmiştir Bu süreklilik modern insanın bilinçaltında da devam etmektedir Ancak modern insan kendisini geçmişten tümüyle ve bilinçli bir biçimde kopardığı için kendi bilinçaltında süren bu dinî yapıların farkında değildir

Eliade nin düşüncesinin ana temalarından birisi arkaik ontoloji olarak isimlendirdiği modernlik öncesi kadim dünyanın dinî düşünceleri ve buna bağlı olarak geliştirdikleri kozmolojileridir Ona göre kutsal varoluş tarzı ile dindışı varoluş tarzı birbirine bütünüyle zıt iki varoluşsal tavırdır Eliade eserlerinde bu iki varoluş tarzının tezahürlerini geniş bir şekilde incelemektedir Eliade ye göre arkaik dünyada dinî bir süreklilik mevcuttur Dinin ve kutsalın bu sürekliliği modern zamanlara kadar hayatiyetini devam ettirebilmiştir Bu süreklilik modern insanın bilinçaltında da devam etmektedir Ancak modern insan kendisini geçmişten tümüyle ve bilinçli bir biçimde kopardığı için kendi bilinçaltında süren bu dinî yapıların farkında değildir Sayfa Sayısı 128 Baskı Yılı 2012 Dili Türkçe Yayınevi Kaknüs Yayınları

Eliade nin düşüncesinin ana temalarından birisi arkaik ontoloji olarak isimlendirdiği modernlik öncesi kadim dünyanın dinî düşünceleri ve buna bağlı olarak geliştirdikleri kozmolojileridir Ona göre kutsal varoluş tarzı ile dindışı varoluş tarzı birbirine bütünüyle zıt iki varoluşsal tavırdır Eliade eserlerinde bu iki varoluş tarzının tezahürlerini geniş bir şekilde incelemektedir Eliade ye göre arkaik dünyada dinî bir süreklilik mevcuttur Dinin ve kutsalın bu sürekliliği modern zamanlara kadar hayatiyetini devam ettirebilmiştir Bu süreklilik modern insanın bilinçaltında da devam etmektedir Ancak modern insan kendisini geçmişten tümüyle ve bilinçli bir biçimde kopardığı için kendi bilinçaltında süren bu dinî yapıların farkında değildir

Eliade nin düşüncesinin ana temalarından birisi arkaik ontoloji olarak isimlendirdiği modernlik öncesi kadim dünyanın dinî düşünceleri ve buna bağlı olarak geliştirdikleri kozmolojileridir Ona göre kutsal varoluş tarzı ile dindışı varoluş tarzı birbirine bütünüyle zıt iki varoluşsal tavırdır Eliade eserlerinde bu iki varoluş tarzının tezahürlerini geniş bir şekilde incelemektedir Eliade ye göre arkaik dünyada dinî bir süreklilik mevcuttur Dinin ve kutsalın bu sürekliliği modern zamanlara kadar hayatiyetini devam ettirebilmiştir Bu süreklilik modern insanın bilinçaltında da devam etmektedir Ancak modern insan kendisini geçmişten tümüyle ve bilinçli bir biçimde kopardığı için kendi bilinçaltında süren bu dinî yapıların farkında değildir Yayınevi KAKNÜS YAYINLARI Yazar MUSTAFA HİLMİ BAŞ Sayfa Sayısı 126 SAYFA Yıl 2012

Eliade nin düşüncesinin ana temalarından birisi arkaik ontoloji olarak isimlendirdiği modernlik öncesi kadim dünyanın dinî düşünceleri ve buna bağlı olarak geliştirdikleri kozmolojileridir Ona göre kutsal varoluş tarzı ile dindışı varoluş tarzı birbirine bütünüyle zıt iki varoluşsal tavırdır Eliade eserlerinde bu iki varoluş tarzının tezahürlerini geniş bir şekilde incelemektedir Eliade ye göre arkaik dünyada dinî bir süreklilik mevcuttur Dinin ve kutsalın bu sürekliliği modern zamanlara kadarhayatiyetini devam ettirebilmiştir Bu süreklilik modern insanın bilinçaltında da devam etmektedir Ancak modern insan kendisini geçmişten tümüyle ve bilinçli bir biçimde kopardığı için kendi bilinçaltında süren bu dinî yapıların farkında değildir