MejelleKitap fiyat karşılaştırma

Kadınların Sosyal İçerikli İbadetleri ve Şahitliği — Hadi Sağlam

Kadınların Sosyal İçerikli İbadetleri ve Şahitliği
169,00
GenelDiğerDin İslamiyet

Kadınların Sosyal İçerikli İbadetleri ve Şahitliği

Hadi Sağlam

Ensar Neşriyat

2013
İnce Kapak
Kitap AmbarıEn ucuz

Kadınların Sosyal İçerikli İbadetleri ve Şahitliği

Hadi Sağlam

Sayfa Sayısı 365 Baskı Yılı 2013 Dili Türkçe Yayınevi Ensar Neşriyat

Şehadet Kitap
169,00

Ensar Neşriyat

2013365 sf.
Şehadet Kitap

İnsan sosyo kültürel bir varlık olması nedeniyle pratik eylemleriyle ait olduğu toplumun değer yargılarını da yansıtır Toplumu oluşturan bireyler bu sosyo kültürel etkiler vasıtasıyla değer yargıları ve ön kabullerini dinî söylemlere de dönüştürebilirler Bu tür dinî söylemler ve sosyal algılar tarih boyunca kadınları cinsiyet ayrımına dayalı eşitsizlik ve haksızlıklarla karşı karşıya bırakmıştır Kadınların sosyal içerikli ibadetleri ve şahitliği gibi hukukî konularda farklı statülerde görülmesi son yüz yıllarda merak konusu olmuştur Naslarda dini emir ve yasaklara muhatap olma noktasında kadın ve erkek arasında bir farklılık bulunmazken bu mükellefiyetlerin ifasında fıtrattan kaynaklanan psikolojik ve fizyolojik farklılıklar zaman zaman bazı yükümlülükleri kadınlardan kaldırmaktadır Bu durum zamanla kadınların sosyal içerikli ibadetlere iştirak yükümlülüklerinin olmadığı gibi bir algının da doğmasına neden olmuştur Kadınların aleyhine gelişen bu durum Kur ân ın ruhuyla İslâm Peygamberinin uygulama ve söylemleriyle çeliştiği halde toplumların sosyo kültürel yapılarında belli oranlarda zemin bulmuştur Kadınların sosyalleşmelerinin önünde engel teşkil eden bu durumlar kadınları sosyal içerikli ibadetlere iştirak yükümlülüklerinin olmamasından ziyade onlara verilen ruhsatın kapsamına dair genişliğin zamanla yasağa dönüştürülmesinden kaynaklandığı sanılmaktadır

Benli Kitap
182,00

Ensar Neşriyat

2013-03-141. baskı365 sf.
Karton150-220-02.HamurTürkçe
Benli Kitap

İnsan sosyo kültürel bir varlık olması nedeniyle pratik eylemleriyle ait olduğu toplumun değer yargılarını da yansıtır Toplumu oluşturan bireyler bu sosyo kültürel etkiler vasıtasıyla değer yargıları ve ön kabullerini dinî söylemlere de dönüştürebilirler Bu tür dinî söylemler ve sosyal algılar tarih boyunca kadınları cinsiyet ayrımına dayalı eşitsizlik ve haksızlıklarla karşı karşıya bırakmıştır Kadınların sosyal içerikli ibadetleri ve şahitliği gibi hukukî konularda farklı statülerde görülmesi son yüz yıllarda merak konusu olmuştur Naslarda dini emir ve yasaklara muhatap olma noktasında kadın ve erkek arasında bir farklılık bulunmazken bu mükellefiyetlerin ifasında fıtrattan kaynaklanan psikolojik ve fizyolojik farklılıklar zaman zaman bazı yükümlülükleri kadınlardan kaldırmaktadır Bu durum zamanla kadınların sosyal içerikli ibadetlere iştirak yükümlülüklerinin olmadığı gibi bir algının da doğmasına neden olmuştur Kadınların aleyhine gelişen bu durum Kur ân ın ruhuyla İslâm Peygamberinin uygulama ve söylemleriyle çeliştiği halde toplumların sosyo kültürel yapılarında belli oranlarda zemin bulmuştur Kadınların sosyalleşmelerinin önünde engel teşkil eden bu durumlar kadınları sosyal içerikli ibadetlere iştirak yükümlülüklerinin olmamasından ziyade onlara verilen ruhsatın kapsamına dair genişliğin zamanla yasağa dönüştürülmesinden kaynaklandığı sanılmaktadır

Nobel Kitap
213,20

Ensar Neşriyat

2013364 sf.
Ciltsiz15x22 cm2. Hamur
Nobel Kitap

İnsan sosyo kültürel bir varlık olması nedeniyle pratik eylemleriyle ait olduğu toplumun değer yargılarını da yansıtır Toplumu oluşturan bireyler bu sosyo kültürel etkiler vasıtasıyla değer yargıları ve ön kabullerini dinî söylemlere de dönüştürebilirler Bu tür dinî söylemler ve sosyal algılar tarih boyunca kadınları cinsiyet ayrımına dayalı eşitsizlik ve haksızlıklarla karşı karşıya bırakmıştır Kadınların sosyal içerikli ibadetleri ve şahitliği gibi hukukî konularda farklı statülerde görülmesi son yüz yıllarda merak konusu olmuştur Naslarda dini emir ve yasaklara muhatap olma noktasında kadın ve erkek arasında bir farklılık bulunmazken bu mükellefiyetlerin ifasında fıtrattan kaynaklanan psikolojik ve fizyolojik farklılıklar zaman zaman bazı yükümlülükleri kadınlardan kaldırmaktadır Bu durum zamanla kadınların sosyal içerikli ibadetlere iştirak yükümlülüklerinin olmadığı gibi bir algının da doğmasına neden olmuştur Kadınların aleyhine gelişen bu durum Kur ân ın ruhuyla İslâm Peygamberinin uygulama ve söylemleriyle çeliştiği halde toplumların sosyo kültürel yapılarında belli oranlarda zemin bulmuştur Kadınların sosyalleşmelerinin önünde engel teşkil eden bu durumlar kadınları sosyal içerikli ibadetlere iştirak yükümlülüklerinin olmamasından ziyade onlara verilen ruhsatın kapsamına dair genişliğin zamanla yasağa dönüştürülmesinden kaynaklandığı sanılmaktadır

D&R
234,00

Ensar Neşriyat

2013
Türkçe
D&R

Sayfa Sayısı 365Baskı Yılı 2013Dili TürkçeYayınevi Ensar Neşriyat

Pandora

Ensar

2013364 sf.
Pandora

İnsan sosyo kültürel bir varlık olması nedeniyle pratik eylemleriyle ait olduğu toplumun değer yargılarını da yansıtır Toplumu oluşturan bireyler bu sosyo kültürel etkiler vasıtasıyla değer yargıları ve ön kabullerini dinî söylemlere de dönüştürebilirler Bu tür dinî söylemler ve sosyal algılar tarih boyunca kadınları cinsiyet ayrımına dayalı eşitsizlik ve haksızlıklarla karşı karşıya bırakmıştır Kadınların sosyal içerikli ibadetleri ve şahitliği gibi hukukî konularda farklı statülerde görülmesi son yüz yıllarda merak konusu olmuştur Naslarda dini emir ve yasaklara muhatap olma noktasında kadın ve erkek arasında bir farklılık bulunmazken bu mükellefiyetlerin ifasında fıtrattan kaynaklanan psikolojik ve fizyolojik farklılıklar zaman zaman bazı yükümlülükleri kadınlardan kaldırmaktadır Bu durum zamanla kadınların sosyal içerikli ibadetlere iştirak yükümlülüklerinin olmadığı gibi bir algının da doğmasına neden olmuştur Kadınların aleyhine gelişen bu durum Kur ân m ruhuyla İslâm Peygamberinin uygulama ve söylemleriyle çeliştiği halde toplumların sosyo kültürel yapılarında belli oranlarda zemin bulmuştur Kadınların sosyalleşmelerinin önünde engel teşkil eden bu durumlar kadınları sosyal içerikli ibadetlere iştirak yükümlülüklerinin olmamasından ziyade onlara verilen ruhsatın kapsamına dair genişliğin zamanla yasağa dönüştürülmesinden kaynaklandığı sanılmaktadır