Kadınsız İnkılap — Yaprak Zihnioğlu

Nezihe Muhiddin kimdi Hangi sosyal ve entelektüel ortamda yetişti Kadınlar için neler düşündü Neler yaptı Otuzlu yaşlarını sürerken yani daha çok şeyler yapabilecekken neden ve nasıl kadın hareketinden koparıldı Nasıly unutturuldu Türkiye nin yakın geçmişine ışık tutan bu bilmecenin Yeni Kadın Hareketi nin ilk günlerden itibaren içinde yer almış oluşumuna katkıda bulunmuş feminizm tartışmalarını yakından izleyen bir kadın tarihçinin kaleminden dönemin eski Türkçe belgelerine dayalı öyküsünü okumak özellikle genç kadınlara çok şey öğretecektir Zihinoğlu tek parti dönemi yöneticileriyle Nezihe Muhiddin arasındaki çatışmanın özünde kadın kimliği etrafında döndüğünü Muhiddin in Cumhuriyetçi erkeklerin kadınları gayri meşur çocuk hatta düpedü çocuk kadın olarak görmek istemelerini kabullenemediğini söylüyor Nezihe Muhiddin in mücadelesini bilmenin biz kadınlar için taşıdığı hayati önemi Fatmagül Berktay ın şu sözleri çok iyi ifade ediyor Geçmişte yaşananlar çekilen acılar ve harcanan çabalar belleklerden silinip gidiyor ve bizler hep çocuk kalmaya mahküm oluyoruz İşte bunun içindir ki kadınların kendilerini tarihe yazmaya geçmişi araştırmaya başka kuşakların mücadeleleriyle bağlar kurmaya ve kendilerinden esirgenmiş olan bilgi ve eğitime sahip çıkmaya ihtiyaçları var Şirin Tekeli Sayfa Sayısı 336 Baskı Yılı 2015 Dili Türkçe Yayınevi Metis Yayıncılık

Nezihe Muhiddin kimdi Hangi sosyal ve entelektüel ortamda yetişti Kadınlar için neler düşündü Neler yaptı Otuzlu yaşlarını sürerken yani daha çok şeyler yapabilecekken neden ve nasıl kadın hareketinden koparıldı Nasıly unutturuldu Türkiye nin yakın geçmişine ışık tutan bu bilmecenin Yeni Kadın Hareketi nin ilk günlerden itibaren içinde yer almış oluşumuna katkıda bulunmuş feminizm tartışmalarını yakından izleyen bir kadın tarihçinin kaleminden dönemin eski Türkçe belgelerine dayalı öyküsünü okumak özellikle genç kadınlara çok şey öğretecektir Zihinoğlu tek parti dönemi yöneticileriyle Nezihe Muhiddin arasındaki çatışmanın özünde kadın kimliği etrafında döndüğünü Muhiddin in Cumhuriyetçi erkeklerin kadınları gayri meşur çocuk hatta düpedü çocuk kadın olarak görmek istemelerini kabullenemediğini söylüyor Nezihe Muhiddin in mücadelesini bilmenin biz kadınlar için taşıdığı hayati önemi Fatmagül Berktay ın şu sözleri çok iyi ifade ediyor Geçmişte yaşananlar çekilen acılar ve harcanan çabalar belleklerden silinip gidiyor ve bizler hep çocuk kalmaya mahküm oluyoruz İşte bunun içindir ki kadınların kendilerini tarihe yazmaya geçmişi araştırmaya başka kuşakların mücadeleleriyle bağlar kurmaya ve kendilerinden esirgenmiş olan bilgi ve eğitime sahip çıkmaya ihtiyaçları var Şirin Tekeli

Nezihe Muhiddin kimdi Hangi sosyal ve entelektüel ortamda yetişti Kadınlar için neler düşündü Neler yaptı Otuzlu yaşlarını sürerken yani daha çok şeyler yapabilecekken neden ve nasıl kadın hareketinden koparıldı Nasıly unutturuldu Türkiye nin yakın geçmişine ışık tutan bu bilmecenin Yeni Kadın Hareketi nin ilk günlerden itibaren içinde yer almış oluşumuna katkıda bulunmuş feminizm tartışmalarını yakından izleyen bir kadın tarihçinin kaleminden dönemin eski Türkçe belgelerine dayalı öyküsünü okumak özellikle genç kadınlara çok şey öğretecektir Zihinoğlu tek parti dönemi yöneticileriyle Nezihe Muhiddin arasındaki çatışmanın özünde kadın kimliği etrafında döndüğünü Muhiddin in Cumhuriyetçi erkeklerin kadınları gayri meşur çocuk hatta düpedü çocuk kadın olarak görmek istemelerini kabullenemediğini söylüyor Nezihe Muhiddin in mücadelesini bilmenin biz kadınlar için taşıdığı hayati önemi Fatmagül Berktay ın şu sözleri çok iyi ifade ediyor Geçmişte yaşananlar çekilen acılar ve harcanan çabalar belleklerden silinip gidiyor ve bizler hep çocuk kalmaya mahküm oluyoruz İşte bunun içindir ki kadınların kendilerini tarihe yazmaya geçmişi araştırmaya başka kuşakların mücadeleleriyle bağlar kurmaya ve kendilerinden esirgenmiş olan bilgi ve eğitime sahip çıkmaya ihtiyaçları var Şirin Tekeli

Yaprak Zihnioğlu tarafından kaleme alınan Kadınsız İnkılap Metis Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor Kadınsız İnkılap Yaprak Zihnioğlu Kitap Özeti Nezihe Muhiddin kimdi Hangi sosyal ve entelektüel ortamda yetişti Kadınlar için neler düşündü Neler yaptı Otuzlu yaşlarını sürerken yani daha çok şeyler yapabilecekken neden ve nasıl kadın hareketinden koparıldı Nasıly unutturuldu Türkiyenin yakın geçmişine ışık tutan bu bilmecenin Yeni Kadın Hareketinin ilk günlerden itibaren içinde yer almış oluşumuna katkıda bulunmuş feminizm tartışmalarını yakından izleyen bir kadın tarihçinin kaleminden dönemin eski Türkçe belgelerine dayalı öyküsünü okumak özellikle genç kadınlara çok şey öğretecektir Zihinoğlu tek parti dönemi yöneticileriyle Nezihe Muhiddin arasındaki çatışmanın özünde kadın kimliği etrafında döndüğünü Muhiddinin Cumhuriyetçi erkeklerin kadınları gayri meşur çocuk hatta düpedü çocuk kadın olarak görmek istemelerini kabullenemediğini söylüyor Nezihe Muhiddinin mücadelesini bilmenin biz kadınlar için taşıdığı hayati önemi Fatmagül Berktayın şu sözleri çok iyi ifade ediyor Geçmişte yaşananlar çekilen acılar ve harcanan çabalar belleklerden silinip gidiyor ve bizler hep çocuk kalmaya mahküm oluyoruz İşte bunun içindir ki kadınların kendilerini tarihe yazmaya geçmişi araştırmaya başka kuşakların mücadeleleriyle bağlar kurmaya ve kendilerinden esirgenmiş olan bilgi ve eğitime sahip çıkmaya ihtiyaçları var Şirin Tekeli Yayınevi Metis Yayınları Yazar Yaprak Zihnioğlu Sayfa 336 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 00x19 50 cm Basım Yılı Haziran 2022 Barkod 9789753424219 Kategori Diğer Politikat Siyaset Kadın Sorunu Feminizm

Yaprak Zihnioğlu Kadınsız İnkılap ta Kemalist devrimin kadınlara bakış açısını kadınların oluşturduğu kuruluşların üzerinden tarif etmeye çalışırken aynı zamanda Cumhuriyet tarihinin karanlıkta kalmış bir portresine de ışık tutuyor Nezihe Muhiddin Nezihe Muhiddin kimdi Hangi sosyal ve entelektüel ortamda yetişti Kadınlar için neler düşündü Neler yaptı Otuzlu yaşlarını sürerken yani daha çok şeyler yapabilecekken neden ve nasıl kadın hareketinden koparıldı Nasıl unutturuldu Türkiye nin yakın geçmişine ışık tutan bu bilmecenin Yeni Kadın Hareketi nin ilk günlerden itibaren içinde yer almış oluşumuna katkıda bulunmuş feminizm tartışmalarını yakından izleyen bir kadın tarihçinin kaleminden dönemin eski Türkçe belgelerine dayalı öyküsünü okumak özellikle genç kadınlara çok şey öğretecektir Son olarak Şirin Tekeli nin kitabın Sunuş undaki şu satırlarına kulak verelim Zihnioğlu tek parti dönemi yöneticileriyle Nezihe Muhiddin arasındaki çatışmanın özünde kadın kimliği etrafında döndüğünü Muhiddin in Cumhuriyetçi erkeklerin kadınları gayri meşru çocuk hatta düpedüz çocuk kadın olarak görmek istemelerini kabullenemediğini söylüyor Nezihe Muhiddin in mücadelesini bilmenin biz kadınlar için taşıdığı hayati önemi Fatmagül Berktay ın şu sözleri çok iyi ifade ediyor Geçmişte yaşananlar çekilen acılar ve harcanan çabalar belleklerden silinip gidiyor ve bizler hep çocuk kalmaya mahkûm oluyoruz İşte bunun içindir ki kadınların kendilerini tarihe yazmaya geçmişi araştırmaya başka kuşakların mücadeleleriyle bağlar kurmaya ve kendilerinden esirgenmiş olan bilgi ve eğitime sahip çıkmaya ihtiyaçları var

Kadınsız İnkılap Nezihe Muhiddin Kadınlar Halk Fırkası Kadın Birliği

Nezihe Muhiddin kimdi Hangi sosyal ve entelektüel ortamda yetişti Kadınlar için neler düşündü Neler yaptı Otuzlu yaşlarını sürerken yani daha çok şeyler yapabilecekken neden ve nasıl kadın hareketinden koparıldı Nasıl unutturuldu Türkiye nin yakın geçmişine ışık tutan bu bilmecenin Yeni Kadın Hareketi nin ilk günlerden itibaren içinde yer almış oluşumuna katkıda bulunmuş feminizm tartışmalarını yakından izleyen bir kadın tarihçinin kaleminden dönemin eski Türkçe belgelerine dayalı öyküsünü okumak özellikle genç kadınlara çok şey öğretecektir Şirin Tekeli Sunuş s 9 12 Yaprak kitabına bir giriş yazısı yazmamı istediğinde tereddütsüz kabul ettim Sonra düşünmeye başladım Biz Yaprak la ne zaman tanışmıştık Yirmi yıldan çok olmalıydı Arkadaşlığımızın başlangıcını bulmak için elimde bir iki ipucu vardı Kadınlarla ilgili doçentlik tezimi yazdıktan sonra olmalıydı Bizi buluşturan kadın konusuna ortak ilgimizdi Ben üniversiteden istifa etmeden önce olmalıydı Onu ilk kez Beyazıt taki bakımsızlıktan kararmış ama bir zamanlar güzel olduklarını saklamayan ahşap Osmanlı evlerine bakan yüzyıllık ağaçların gölgelediği küçük odamda üzerinde eprimiş bir jean etekle gördüğümü hatırlıyorum Ve hamileydi Ama 1978 miydi 79 un başı mıydı sonu olamaz çünkü son bursumla o yıl Fransa ya gitmiştim 80 in sonu muydu yoksa 81 miydi Dört yıla varan bir belirsizlik Proust un madelaine den hareketle yaptığını yapmak Kayıp Zamanın Peşinde bir roman yazmak niyetinde olmadığım açıktı Hemen Yaprak a bir mail gönderdim O da uzun boylu düşünmüş Gönderdiği yanıt kafamı daha da karıştırdı Çünkü Yaprak o küçük odada bir değil iki kez karşılaştığımızı ikincisinde hamile olduğunu yazıyordu Birincisini tamamen unutmuşum Sonunda elimizdeki verilerin en sağlamına güvenip kızı Başak 1981 in Temmuz ayında doğmuştu benim hafızamda yer eden buluşmayı 81 in bahar aylarında gerçekleştirdiğimiz sonucuna vardım O gün ne konuşmuştuk Yaprak gazeteciliği bırakmıştı kadın konusuna ciddi olarak eğilmeye karar Giriş s 15 27 Türkiye de son yirmi yıl içinde kadın sosyal bilimciler şu soruya yanıt arıyor Osmanlı Türk modernleşmesinde kadınların rolü ne oldu Bu soruyu ben Cumhuriyet in kuruluş yıllarını temel alarak kadınlar yönünden sormak istiyorum Kadınlar Cumhuriyet reformlarının Batılılaşma çağdaşlaşma projesinin edilgen göstergeleri ve simgeleri olarak kalmayı kabullendiler mi Yaygın kanının aksine bu reformların yapıcıları olarak ulus devletin inşasına katılmak siyasal özne olmak istediler mi Kadınlar hakları için mücadele ettiler mi yoksa siyasal medeni ve vatandaşlık hakları Mustafa Kemal Atatürk 1881 1938 tarafından mı verildi Kadınlar Cumhuriyet in kuruluşunda siyasal failler eyleyiciler aktörler olabildiler mi Cumhuriyet in kuruluş yıllarında toplumsal cinsiyet hiyerarşisi nasıl kurgulandı Bu çalışmamda bu sorulara Nezihe Muhiddin in 1889 1958 Kadınlar Halk Fırkası KHF ve Kadın Birliği nin TKB etkinlikleri çerçevesinde yanıt aramaya çalışacağım Hande Öğüt Cumhuriyet in gayri meş ûr kızları Radikal Kitap 5 Mart 2004 Sheila Rowbotham Kadın Bilinci Erkek Dünyası adlı kitabının Canlı Taşbebek başlıklı bölümünde erkeklerin kadınları evcilleştirmek bastırmak kimlik edinme çabasını budamak için onları nasıl bebek yerine koyduklarını Cliff Richard ın Living Doll adlı şarkısından yola çıkarak anlatır Bu şarkı onu gencecik bir kızken incitmeye başlamıştır çünkü erkekler yaşayan ancak düşünmeyen bir taş bebek ister Erkekler bebekleri yaratırken kız çocuklar bebekler iy le özdeşleşir Kadın bebeklerle oynayan küçük kızlar kadınları çocuklaştıran anlayışın ve dilin taş bebek kadar güzel mistifikasyonuyla büyüdüklerinde de bir bebek imitasyonuna dönüşmüş prototip bir nesneye indirgenmiş olur