Kaf Dağı na Bakan Ayna — Mehmet Çetin

Kaf Dağı na Bakan Ayna
Mehmet ÇetinA Kitap
Kaf Dağı na Bakan Ayna
Mehmet ÇetinKaf Dağı na Bakan Ayna edebiyatımızda örneğine ender rastladığımız türden tam bir poem Masalların ve destanların bu efsanevi dağı şiirde hakikati gören masal ile Hakikatsiz kalan gerçek in sembolü olarak ele alınır Şair adeta Kaf Dağı na dev bir ayna tutarak kendi küçük masallarımızdan insanlığın büyük masalına giden o çetin yolu aydınlatıyor Şiirde çok baskın ve güçlü bir leitmotif olarak yer alan Kaf Dağı varlığı ile insanî değerler hazinesini yokluğu ile kaos ve boşluğu simgeler Varlığı gerçek bir zenginlik yokluğu kendimize ait bir masalımızın olmayışı anlamına gelir ki bu da çok büyük bir maddi ve manevi yoksulluktur şaire göre En iyisi Mehmet Çetin in Kaf Dağı na tuttuğu aynaya bakarak kendi gerçeğimizi ve kendi masalımızı seyretmek Buyurun

A Kitap
Kaf Dağı na Bakan Ayna edebiyatımızda örneğine ender rastladığımız türden tam bir poem Masalların ve destanların bu efsanevi dağı şiirde hakikati gören masal ile Hakikatsiz kalan gerçek in sembolü olarak ele alınır Şair adeta Kaf Dağı na dev bir ayna tutarak kendi küçük masallarımızdan insanlığın büyük masalına giden o çetin yolu aydınlatıyor Şiirde çok baskın ve güçlü bir leitmotif olarak yer alan Kaf Dağı varlığı ile insanî değerler hazinesini yokluğu ile kaos ve boşluğu simgeler Varlığı gerçek bir zenginlik yokluğu kendimize ait bir masalımızın olmayışı anlamına gelir ki bu da çok büyük bir maddi ve manevi yoksulluktur şaire göre En iyisi Mehmet Çetin in Kaf Dağı na tuttuğu aynaya bakarak kendi gerçeğimizi ve kendi masalımızı seyretmek Buyurun

A Kitap
Kaf Dağı na Bakan Ayna edebiyatımızda örneğine ender rastladığımız türden tam bir poem Masalların ve destanların bu efsanevi dağı şiirde hakikati gören masal ile Hakikatsiz kalan gerçek in sembolü olarak ele alınır Şair adeta Kaf Dağı na dev bir ayna tutarak kendi küçük masallarımızdan insanlığın büyük masalına giden o çetin yolu aydınlatıyor Şiirde çok baskın ve güçlü bir leitmotif olarak yer alan Kaf Dağı varlığı ile insanî değerler hazinesini yokluğu ile kaos ve boşluğu simgeler Varlığı gerçek bir zenginlik yokluğu kendimize ait bir masalımızın olmayışı anlamına gelir ki bu da çok büyük bir maddi ve manevi yoksulluktur şaire göre En iyisi Mehmet Çetin in Kaf Dağı na tuttuğu aynaya bakarak kendi gerçeğimizi ve kendi masalımızı seyretmek Buyurun img src https s3 eu west 1 amazonaws com dia kitadagitim ckeditor_assets pictures 53 content_1_original_original jpg alt height 15 width 15 font size 1 color white font img