Kalbe Karışık — Yasin Pişgin

Şiir azıcık aklî daha çok kalbî bir eylemdir Şairin kastı konuşulduğunda birazcık aklı daha çok ruhu konuşuluyor demektir el Ma nâ fî batni ş şâir der Araplar Yani kasd ı mahsusa şairin bâtınında derûnunda hâsılı ruhundadır Ruh ise sırdır akıl onu anlayamaz kısırdır Şiiri ruh anlar akıl ise belki ve ancak yorumlar Şiir aklî düşüncenin kalbî idrake evrilmesidir Şiir aklın devrilmesi kalbin anlamı devralmasıdır Aslında muamma olan sözdeki şiir değil ruhtaki şuurdur Kapalı olan lafız değil ruhtur

Kalbe Karışık Şiir azıcık aklî daha çok kalbî bir eylemdir Şairin kastı konuşulduğunda birazcık aklı daha çok ruhu konuşuluyor demektir el Ma nâ fî batni ş şâir der Araplar Yani kasd ı mahsusa şairin bâtınında derûnunda hâsılı ruhundadır Ruh ise sırdır akıl onu anlayamaz kısırdır Şiiri ruh anlar akıl ise belki ve ancak yorumlar Şiir aklî düşüncenin kalbî idrake evrilmesidir Şiir aklın devrilmesi kalbin anlamı devralmasıdır Aslında muamma olan sözdeki şiir değil ruhtaki şuurdur Kapalı olan lafız değil ruhtur Yazar Yasin Pişgin Sayfa Sayısı 160 Çeviri Ebat 13X21 Basım Dili TÜRKÇE Basım Tarihi Eylül 2023 Kağıt Cinsi 2 Hamur Kredi Kartı Tek Çekim 0 00

Şiir azıcık aklî daha çok kalbî bir eylemdir Şairin kastı konuşulduğunda birazcık aklı daha çok ruhu konuşuluyor demektir el Ma nâ fî batni ş şâir der Araplar Yanikasd ı mahsusa şairin bâtınında derûnunda hâsılı ruhundadır Ruh ise sırdır akılonu anlayamaz kısırdır Şiiri ruh anlar akıl ise belki ve ancak yorumlar Şiir aklîdüşüncenin kalbî idrake evrilmesidir Şiir aklın devrilmesi kalbin anlamıdevralmasıdır Aslında muamma olan sözdeki şiir değil ruhtaki şuurdur Kapalı olan lafız değil ruhtur Tanıtım Bülteninden

Şiir azıcık aklî daha çok kalbî bir eylemdir Şairin kastı konuşulduğunda birazcık aklı daha çok ruhu konuşuluyor demektir el Ma nâ fî batni ş şâir der Araplar Yani kasd ı mahsusa şairin bâtınında derûnunda hâsılı ruhundadır Ruh ise sırdır akıl onu anlayamaz kısırdır Şiiri ruh anlar akıl ise belki ve ancak yorumlar Şiir aklî düşüncenin kalbî idrake evrilmesidir Şiir aklın devrilmesi kalbin anlamı devralmasıdır Aslında muamma olan sözdeki şiir değil ruhtaki şuurdur Kapalı olan lafız değil ruhtur

Şiir azıcık aklî daha çok kalbî bir eylemdir Şairin kastı konuşulduğunda birazcık aklı daha çok ruhu konuşuluyor demektir el Ma nâ fî batni ş şâir der Araplar Yani kasd ı mahsusa şairin bâtınında derûnunda hâsılı ruhundadır Ruh ise sırdır akıl onu anlayamaz kısırdır Şiiri ruh anlar akıl ise belki ve ancak yorumlar Şiir aklî düşüncenin kalbî idrake evrilmesidir Şiir aklın devrilmesi kalbin anlamı devralmasıdır Aslında muamma olan sözdeki şiir değil ruhtaki şuurdur Kapalı olan lafız değil ruhtur

Şiir azıcık aklî daha çok kalbî bir eylemdir Şairin kastı konuşulduğunda birazcık aklı daha çok ruhu konuşuluyor demektir el Ma nâ fî batni ş şâir der Araplar Yani kasd ı mahsusa şairin bâtınında derûnunda hâsılı ruhundadır Ruh ise sırdır akıl onu anlayamaz kısırdır Şiiri ruh anlar akıl ise belki ve ancak yorumlar Şiir aklî düşüncenin kalbî idrake evrilmesidir Şiir aklın devrilmesi kalbin anlamı devralmasıdır Aslında muamma olan sözdeki şiir değil ruhtaki şuurdur Kapalı olan lafız değil ruhtur

Şiir azıcık aklî daha çok kalbî bir eylemdir Şairin kastı konuşulduğunda birazcık aklı daha çok ruhu konuşuluyor demektir el Ma nâ fî batni ş şâir der Araplar Yanikasd ı mahsusa şairin bâtınında derûnunda hâsılı ruhundadır Ruh ise sırdır akılonu anlayamaz kısırdır Şiiri ruh anlar akıl ise belki ve ancak yorumlar Şiir aklîdüşüncenin kalbî idrake evrilmesidir Şiir aklın devrilmesi kalbin anlamıdevralmasıdır Aslında muamma olan sözdeki şiir değil ruhtaki şuurdur Kapalı olan lafız değil ruhtur

Şiir azıcık aklî daha çok kalbî bir eylemdir Şairin kastı konuşulduğunda birazcık aklı daha çok ruhu konuşuluyor demektir el Ma nâ fî batni ş şâir der Araplar Yani kasd ı mahsusa şairin bâtınında derûnunda hâsılı ruhundadır Ruh ise sırdır akıl onu anlayamaz kısırdır Şiiri ruh anlar akıl ise belki ve ancak yorumlar Şiir aklî düşüncenin kalbî idrake evrilmesidir Şiir aklın devrilmesi kalbin anlamı devralmasıdır Aslında muamma olan sözdeki şiir değil ruhtaki şuurdur Kapalı olan lafız değil ruhtur

Yasin Pişgin tarafından kaleme alınan Kalbe Karışık Timaş Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor Kalbe Karışık Yasin Pişgin Kitap Özeti Şiir azıcık aklî daha çok kalbî bir eylemdir Şairin kastı konuşulduğunda birazcık aklı daha çok ruhu konuşuluyor demektir el Ma nâ fî batni ş şâir der Araplar Yani kasd ı mahsusa şairin bâtınında derûnunda hâsılı ruhundadır Ruh ise sırdır akıl onu anlayamaz kısırdır Şiiri ruh anlar akıl ise belki ve ancak yorumlar Şiir aklî düşüncenin kalbî idrake evrilmesidir Şiir aklın devrilmesi kalbin anlamı devralmasıdır Aslında muamma olan sözdeki şiir değil ruhtaki şuurdur Kapalı olan lafız değil ruhtur Yayınevi Timaş Yayınları Yazar Yasin Pişgin Sayfa 160 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 50x21 00 cm Basım Yılı Eylül 2023 Barkod 9786050835243 Kategori Şiir

Şiir azıcık aklî daha çok kalbî bir eylemdir Şairin kastı konuşulduğunda birazcık aklı daha çok ruhu konuşuluyor demektir el Ma nâ fî batni ş şâir der Araplar Yani kasd ı mahsusa şairin bâtınında derûnunda hâsılı ruhundadır Ruh ise sırdır akıl onu anlayamaz kısırdır Şiiri ruh anlar akıl ise belki ve ancak yorumlar Şiir aklî düşüncenin kalbî idrake evrilmesidir Şiir aklın devrilmesi kalbin anlamı devralmasıdır Aslında muamma olan sözdeki şiir değil ruhtaki şuurdur Kapalı olan lafız değil ruhtur

Şiir azıcık aklî daha çok kalbî bir eylemdir Şairin kastı konuşulduğunda birazcık aklı daha çok ruhu konuşuluyor demektir el Ma nâ fî batni ş şâir der Araplar Yani kasd ı mahsusa şairin bâtınında derûnunda hâsılı ruhundadır Ruh ise sırdır akıl onu anlayamaz kısırdır Şiiri ruh anlar akıl ise belki ve ancak yorumlar Şiir aklî düşüncenin kalbî idrake evrilmesidir Şiir aklın devrilmesi kalbin anlamı devralmasıdır Aslında muamma olan sözdeki şiir değil ruhtaki şuurdur Kapalı olan lafız değil ruhtur

Şiir azıcık aklî daha çok kalbî bir eylemdir Şairin kastı konuşulduğunda birazcık aklı daha çok ruhu konuşuluyor demektir el Ma nâ fî batni ş şâir der Araplar Yani kasd ı mahsusa şairin bâtınında derûnunda hâsılı ruhundadır Ruh ise sırdır akıl onu anlayamaz kısırdır Şiiri ruh anlar akıl ise belki ve ancak yorumlar Şiir aklî düşüncenin kalbî idrake evrilmesidir Şiir aklın devrilmesi kalbin anlamı devralmasıdır Aslında muamma olan sözdeki şiir değil ruhtaki şuurdur Kapalı olan lafız değil ruhtur img src https s3 eu west 1 amazonaws com dia kitadagitim ckeditor_assets pictures 53 content_1_original_original jpg alt height 15 width 15 font size 1 color white font img

Şiir azıcık aklî daha çok kalbî bir eylemdir şairin kastı konuşulduğunda birazcık aklı daha çok ruhu konuşuluyor demektir el ma nâ fî batni ş şâir der Araplar yani kasd ı mahsusa şairin bâtınında derûnunda hasılı ruhundadır ruh ise sırdır akıl onu anlayamaz kısırdır onun için şiiri ruh anlar akıl ise belki ve ancak yorumlar şiir aklî düşüncenin kalbî idrake evirilmesidir şiir aklın devrilmesi kalbin anlamı devralmasıdır aslında muamma olan sözdeki şiir değil ruhtaki şuurdur kapalı olan lafız değil ruhtur