Kalp Risalesi — İmam ı Gazali

Kalp lafzından maksat ve gaye insanoğlunun anlayan ve şeylerin hakikatini bilen merkezi olduğunun anlaşılmasıdır Nadiren de göğüsteki et parçası kast olunur Çünkü o latife ile kalbin cismi arasında özel bir alaka vardır Kalbin askerleri iki tanedir Gözle görülenler Bunlar el ayak göz kulak dil ve diğer gizli açık azalardır Bütün bunlar kalbin hizmetçisidirler ve onun emrindedirler Kalbe itaat edecek şekilde yaratılmışlardır Asla ona muhalefet etmeye güçleri yetmez Bu azalar emri yaparlar fakat yaptıklarının bilincinde değildirler Yani yaptıklarının ne olduğunu bilmezler ama yaparlar Kalbin merkezi bedendir Azığı ilimdir Bu azıktan faydalanmasını sağlayan sebepler ise Salih Amellerdir Insanoğlu bu alemde azıklanmaya mecburdur Bu alemde onun taşıyıcısı bedendir O halde bedeni beslemek ve korumak zorundadır

Kalp lafzından maksat ve gaye insanoğlunun anlayan ve şeylerin hakikatini bilen merkezi olduğunun anlaşılmasıdır Nadiren de göğüsteki et parçası kast olunur Çünkü o latife ile kalbin cismi arasında özel bir alaka vardır Kalbin askerleri iki tanedir Gözle görülenler Bunlar el ayak göz kulak dil ve diğer gizli açık azalardır Bütün bunlar kalbin hizmetçisidirler ve onun emrindedirler Kalbe itaat edecek şekilde yaratılmışlardır Asla ona muhalefet etmeye güçleri yetmez Bu azalar emri yaparlar fakat yaptıklarının bilincinde değildirler Yani yaptıklarının ne olduğunu bilmezler ama yaparlar Kalbin merkezi bedendir Azığı ilimdir Bu azıktan faydalanmasını sağlayan sebepler ise Salih Amellerdir Insanoğlu bu alemde azıklanmaya mecburdur Bu alemde onun taşıyıcısı bedendir O halde bedeni beslemek ve korumak zorundadır

Kalp lafzından maksat ve gaye insanoğlunun anlayan ve olayların hakikatini bilen merkezi olduğunun anlaşılmasıdır Nadiren de göğüsteki et parçası kast olunur Çünkü o latife ile kalbin cismi arasında özel bir alaka vardır Kalbin askerleri iki tanedir Gözle görülenler Bunlar el ayak göz kulak dil ve diğer gizli açık azalardır Bütün bunlar kalbin hizmetçisidirler ve onun emrindedirler Kalbe itaat edecek şekilde yaratılmışlardır Asla ona muhalefet etmeye güçleri yetmez Bu azalar emri yaparlar fakat yaptıklarının bilincinde değildirler Yani yaptıklarının ne olduğunu bilmezler ama yaparlar Kalbin merkezi bedendir Azığı ilimdir Bu azıktan faydalanmasını sağlayan sebepler ise Salih Amellerdir İnsanoğlu bu alemde azıklanmaya mecburdur Bu alemde onun taşıyıcısı bedendir O halde bedeni beslemek ve korumak zorundadır

İmam ı Gazali tarafından kaleme alınan Kalp Risalesi Ahir Zaman eseri olarak okurlarla buluşuyor Kalp Risalesi İmam ı Gazali Kitap Özeti Kalp lafzından maksat ve gaye insanoğlunun anlayan ve olayların hakikatini bilen merkezi olduğunun anlaşılmasıdır Nadiren de göğüsteki et parçası kast olunur Çünkü o latife ile kalbin cismi arasında özel bir alaka vardır Kalbin askerleri iki tanedir Gözle görülenler Bunlar el ayak göz kulak dil ve diğer gizli açık azalardır Bütün bunlar kalbin hizmetçisidirler ve onun emrindedirler Kalbe itaat edecek şekilde yaratılmışlardır Asla ona muhalefet etmeye güçleri yetmez Bu azalar emri yaparlar fakat yaptıklarının bilincinde değildirler Yani yaptıklarının ne olduğunu bilmezler ama yaparlar Kalbin merkezi bedendir Azığı ilimdir Bu azıktan faydalanmasını sağlayan sebepler ise Salih Amellerdir İnsanoğlu bu alemde azıklanmaya mecburdur Bu alemde onun taşıyıcısı bedendir O halde bedeni beslemek ve korumak zorundadır Yayınevi Ahir Zaman Yazar İmam ı Gazali Sayfa 160 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 50x21 00 cm Basım Yılı Mayıs 2022 Barkod 9786055095086 Kategori Tasavvuf Mezhepler Tarikatlar

Kalp lafzından maksat ve gaye insanoğlunun anlayan ve şeylerin hakikatini bilen merkezi olduğunun anlaşılmasıdır Nadiren de göğüsteki et parçası kast olunur Çünkü o latife ile kalbin cismi arasında özel bir alaka vardır Kalbin askerleri iki tanedir Gözle görülenler Bunlar el ayak göz kulak dil ve diğer gizli açık azalardır Bütün bunlar kalbin hizmetçisidirler ve onun emrindedirler Kalbe itaat edecek şekilde yaratılmışlardır Asla ona muhalefet etmeye güçleri yetmez Bu azalar emri yaparlar fakat yaptıklarının bilincinde değildirler Yani yaptıklarının ne olduğunu bilmezler ama yaparlar Kalbin merkezi bedendir Azığı ilimdir Bu azıktan faydalanmasını sağlayan sebepler ise Salih Amellerdir Insanoğlu bu alemde azıklanmaya mecburdur Bu alemde onun taşıyıcısı bedendir O halde bedeni beslemek ve korumak zorundadır