Kalp Terbiyesi ve Tecelliler — Rükneddin Ubeydullah Es Semerkandi

Kalp Terbiyesi ve Tecelliler
Rükneddin Ubeydullah Es SemerkandiBüyüyen Ay Yayınları
Kalp Terbiyesi ve Tecelliler
Rükneddin Ubeydullah Es SemerkandiRükneddîn Ubeydullah es Semerkandî nin kaleme aldığı 19 Asır Osmanlı müelliflerinden Kesedarzâde İsmail Fethi nin tercüme ettiği ve mütercimin ifadesiyle hakikatte mükemmel şekilde yazılmış olan Kalb i Melekût isimli eser ilk defa okurlarımızla buluşuyor İnsan kalbine kalp isminin verilmesi süratli değişkenliğinden nâşîdir Efendimiz Kalp her an tehavvül edip değişen serçe kuşu gibidir buyurmuşlardır Kalp boş arazi üzerinde rüzgârın evirip çevirdiği bir tüy yün parçası gibidir Onun değişikliklerinin hakikatini ancak kalplerine mürâkıb gözcü olanlar bilirler İnsan kalbi nişangâh gibidir İnsana gelen duygu ve düşünce okları daima onun üzerine dökülür Bu yüzden Efendimiz Ey kalpleri çeviren Allah ım Benim kalbimi senin dinin üzere sabit kıl buyururlardı Kalp bir kale şeytan da ona girmeye çalışan bir düşmandır O düşmandan kurtuluş ancak kalenin kapılarını muhafaza etmeye bağlıdır Kalbi koruyup himaye etmek her bir mükellef üzerine farz ı ayndır Bu himaye ancak kapıları iyi bilmekle mümkün olabilir Bu kapıların ne kadar çok oldukları malum ise de büyükleri on üç kadardır hırs haset gazap şehvet dünya sevgisi aşırı tokluk tamahkârlık acelecilik mal biriktirme cimrilik taassup Allah ın sıfatları hususunda âmiyâne bir tefekkür son olarak da Müslümanlara karşı sû i zandır Malum olsun ki bilginin yeri kalptir Kalp de ayna gibidir Ne kadar pak ve temiz olursa levh i mahfuza nakşedilenler kendisinde o kadar yansır Nitekim aynada insanın kendisi hasıl olmaz Hasıl olan ancak o insana mutabık uygun bir surettir İşte bunun gibi kalpte de ilimlerin kendisi değil örnekleri suretleri hasıl olur Bu yüzden kalp eşyanın hakikatlerinin kendisinde tecelli etmesine kabil bir aynadır Kitaptan

Büyüyenay Yayınları
Kalp Terbiyesi ve Tecelliler Kalb i Melekût

Büyüyen Ay Yayınları
Rükneddîn Ubeydullah es Semerkandî nin kaleme aldığı 19 Asır Osmanlı müelliflerinden Kesedarzâde İsmail Fethi nin tercüme ettiği ve mütercimin ifadesiyle hakikatte mükemmel şekilde yazılmış olan Kalb i Melekût isimli eser ilk defa okurlarımızla buluşuyor İnsan kalbine kalp isminin verilmesi süratli değişkenliğinden nâşîdir Efendimiz Kalp her an tehavvül edip değişen serçe kuşu gibidir buyurmuşlardır Kalp boş arazi üzerinde rüzgârın evirip çevirdiği bir tüy yün parçası gibidir Onun değişikliklerinin hakikatini ancak kalplerine mürâkıb gözcü olanlar bilirler İnsan kalbi nişangâh gibidir İnsana gelen duygu ve düşünce okları daima onun üzerine dökülür Bu yüzden Efendimiz Ey kalpleri çeviren Allah ım Benim kalbimi senin dinin üzere sabit kıl buyururlardı Kalp bir kale şeytan da ona girmeye çalışan bir düşmandır O düşmandan kurtuluş ancak kalenin kapılarını muhafaza etmeye bağlıdır Kalbi koruyup himaye etmek her bir mükellef üzerine farz ı ayndır Bu himaye ancak kapıları iyi bilmekle mümkün olabilir Bu kapıların ne kadar çok oldukları malum ise de büyükleri on üç kadardır hırs haset gazap şehvet dünya sevgisi aşırı tokluk tamahkârlık acelecilik mal biriktirme cimrilik taassup Allah ın sıfatları hususunda âmiyâne bir tefekkür son olarak da Müslümanlara karşı sû i zandır Malum olsun ki bilginin yeri kalptir Kalp de ayna gibidir Ne kadar pak ve temiz olursa levh i mahfuza nakşedilenler kendisinde o kadar yansır Nitekim aynada insanın kendisi hasıl olmaz Hasıl olan ancak o insana mutabık uygun bir surettir İşte bunun gibi kalpte de ilimlerin kendisi değil örnekleri suretleri hasıl olur Bu yüzden kalp eşyanın hakikatlerinin kendisinde tecelli etmesine kabil bir aynadır Kitaptan

Büyüyen Ay

Büyüyen Ay Yayınları
Rükneddin Ubeydullah Es Semerkandi tarafından kaleme alınan Kalp Terbiyesi ve Tecelliler Büyüyen Ay Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor Kalp Terbiyesi ve Tecelliler Rükneddin Ubeydullah Es Semerkandi Kitap Özeti Rükneddîn Ubeydullah es Semerkandînin kaleme aldığı 19 Asır Osmanlı müelliflerinden Kesedarzâde İsmail Fethinin tercüme ettiği ve mütercimin ifadesiyle hakikatte mükemmel şekilde yazılmış olan Kalb i Melekût isimli eser ilk defa okurlarımızla buluşuyor İnsan kalbine kalp isminin verilmesi süratli değişkenliğinden nâşîdir Efendimiz Kalp her an tehavvül edip değişen serçe kuşu gibidir buyurmuşlardır Kalp boş arazi üzerinde rüzgârın evirip çevirdiği bir tüy yün parçası gibidir Onun değişikliklerinin hakikatini ancak kalplerine mürâkıb gözcü olanlar bilirler İnsan kalbi nişangâh gibidir İnsana gelen duygu ve düşünce okları daima onun üzerine dökülür Bu yüzden Efendimiz Ey kalpleri çeviren Allah ım Benim kalbimi senin dinin üzere sabit kıl buyururlardı Kalp bir kale şeytan da ona girmeye çalışan bir düşmandır O düşmandan kurtuluş ancak kalenin kapılarını muhafaza etmeye bağlıdır Kalbi koruyup himaye etmek her bir mükellef üzerine farz ı ayndır Bu himaye ancak kapıları iyi bilmekle mümkün olabilir Bu kapıların ne kadar çok oldukları malum ise de büyükleri on üç kadardır hırs haset gazap şehvet dünya sevgisi aşırı tokluk tamahkârlık acelecilik mal biriktirme cimrilik taassup Allah ın sıfatları hususunda âmiyâne bir tefekkür son olarak da Müslümanlara karşı sû i zandır Malum olsun ki bilginin yeri kalptir Kalp de ayna gibidir Ne kadar pak ve temiz olursa levh i mahfuza nakşedilenler kendisinde o kadar yansır Nitekim aynada insanın kendisi hasıl olmaz Hasıl olan ancak o insana mutabık uygun bir surettir İşte bunun gibi kalpte de ilimlerin kendisi değil örnekleri suretleri hasıl olur Bu yüzden kalp eşyanın hakikatlerinin kendisinde tecelli etmesine kabil bir aynadır Yayınevi Büyüyen Ay Yayınları Yazar Rükneddin Ubeydullah Es Semerkandi Sayfa 96 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 12 00x19 50 cm Basım Yılı 2023 Barkod 9786256394285 Kategori Tasavvuf Mezhepler Tarikatlar

Büyüyen Ay Yayınları
Rükneddîn Ubeydullah es Semerkandî nin kaleme aldığı 19 Asır Osmanlı müelliflerinden Kesedarzâde İsmail Fethi nin tercüme ettiği ve mütercimin ifadesiyle hakikatte mükemmel şekilde yazılmış olan Kalb i Melekût isimli eser ilk defa okurlarımızla buluşuyor İnsan kalbine kalp isminin verilmesi süratli değişkenliğinden nâşîdir Efendimiz Kalp her an tehavvül edip değişen serçe kuşu gibidir buyurmuşlardır Kalp boş arazi üzerinde rüzgârın evirip çevirdiği bir tüy yün parçası gibidir Onun değişikliklerinin hakikatini ancak kalplerine mürâkıb gözcü olanlar bilirler İnsan kalbi nişangâh gibidir İnsana gelen duygu ve düşünce okları daima onun üzerine dökülür Bu yüzden Efendimiz Ey kalpleri çeviren Allah ım Benim kalbimi senin dinin üzere sabit kıl buyururlardı Kalp bir kale şeytan da ona girmeye çalışan bir düşmandır O düşmandan kurtuluş ancak kalenin kapılarını muhafaza etmeye bağlıdır Kalbi koruyup himaye etmek her bir mükellef üzerine farz ı ayndır Bu himaye ancak kapıları iyi bilmekle mümkün olabilir Bu kapıların ne kadar çok oldukları malum ise de büyükleri on üç kadardır hırs haset gazap şehvet dünya sevgisi aşırı tokluk tamahkârlık acelecilik mal biriktirme cimrilik taassup Allah ın sıfatları hususunda âmiyâne bir tefekkür son olarak da Müslümanlara karşı sû i zandır Malum olsun ki bilginin yeri kalptir Kalp de ayna gibidir Ne kadar pak ve temiz olursa levh i mahfuza nakşedilenler kendisinde o kadar yansır Nitekim aynada insanın kendisi hasıl olmaz Hasıl olan ancak o insana mutabık uygun bir surettir İşte bunun gibi kalpte de ilimlerin kendisi değil örnekleri suretleri hasıl olur Bu yüzden kalp eşyanın hakikatlerinin kendisinde tecelli etmesine kabil bir aynadır

Büyüyenay Yayınları
Kalp Terbiyesi ve Tecelliler Kalb i Melekût