Kanun i Şahinşahi — İdris i Bitlisi

Eğer dünya mülkü padişahı o ruhani manaların sıfatları ile vasıflanmaz Allah ahlakı ile ahlaklanmada Allah ın gölgeliğine layık olmazsa ona verilen sultanlık ismi mecaz ve istiare yoluyla satranç oyununda bir taş olan şah kabilindendir İdrîs i Bitlîsî Sultan II Beyazıt Yavuz Sultan Selim ve Kanuni Sultan Süleyman dönemlerinde Osmanlı Devleti nin hizmetinde görev yapan kıymetli bir âlim ve devlet adamı olan İdrîs i Bitlîsî Farsça Arapça Türkçe olmak üzere tarih tasavvuf felsefe siyaset ahlak tıp ve hadis gibi birçok alanda eserler kaleme almıştır Bitlîsî nin Farsça kaleme aldığı Kānûn i Şâhenşâhî eserinde işlenen esas konu ise nizam ı âlemdir Dolayısıyla Bitlîsî bu eserinde şahlık tahtı için sahip olunması gereken melekelere sultanlık makamına yaraşır âmâl ve ahvâle padişahların ve meliklerin kime karşı nasıl davranacaklarına vezirlerin naiblerin ehl i kalemin yapması gereken işlere ve özelliklerine ulemanın önemine ve görevlerine dünyevi saltanat vesilesiyle manevi saltanatı elde edebilmenin keyfiyeti gibi daha çok toplumu güçlü kılan faziletlere ahlaki ve dinî değerlere değinir Osmanlı siyasetname literatürünün kıymetli eserlerinden biri olan bu çalışma Pelin Seval Esen ile Esengül Uzunoğlu Sayın tarafından Farsçadan günümüz Türkçesine çevrilip notlandırılarak okuyucuların istifadesine sunulmuştur Timaş Akademi bu kıymetli eser ile birlikte Siyasetname Kitaplığını genişletmeye devam etmekte ve Osmanlı siyasetname literatürünün günümüz okuyucularınca da ulaşılabilir olmasını sağlamaya gayret etmektedir

Eğer dünya mülkü padişahı o ruhani manaların sıfatları ile vasıflanmaz Allah ahlakı ile ahlaklanmada Allah ın gölgeliğine layık olmazsa ona verilen sultanlık ismi mecaz ve istiare yoluyla satranç oyununda bir taş olan şah kabilindendir İdrîs i Bitlîsî Sultan II Beyazıt Yavuz Sultan Selim ve Kanuni Sultan Süleyman dönemlerinde Osmanlı Devleti nin hizmetinde görev yapan kıymetli bir âlim ve devlet adamı olan İdrîs i Bitlîsî Farsça Arapça Türkçe olmak üzere tarih tasavvuf felsefe siyaset ahlak tıp ve hadis gibi birçok alanda eserler kaleme almıştır Bitlîsî nin Farsça kaleme aldığı Kānûn i Şâhenşâhî eserinde işlenen esas konu ise nizam ı âlemdir Dolayısıyla Bitlîsî bu eserinde şahlık tahtı için sahip olunması gereken melekelere sultanlık makamına yaraşır âmâl ve ahvâle padişahların ve meliklerin kime karşı nasıl davranacaklarına vezirlerin naiblerin ehl i kalemin yapması gereken işlere ve özelliklerine ulemanın önemine ve görevlerine dünyevi saltanat vesilesiyle manevi saltanatı elde edebilmenin keyfiyeti gibi daha çok toplumu güçlü kılan faziletlere ahlaki ve dinî değerlere değinir Osmanlı siyasetname literatürünün kıymetli eserlerinden biri olan bu çalışma Pelin Seval Esen ile Esengül Uzunoğlu Sayın tarafından Farsçadan günümüz Türkçesine çevrilip notlandırılarak okuyucuların istifadesine sunulmuştur Timaş Akademi bu kıymetli eser ile birlikte Siyasetname Kitaplığını genişletmeye devam etmekte ve Osmanlı siyasetname literatürünün günümüz okuyucularınca da ulaşılabilir olmasını sağlamaya gayret etmektedir

Eğer dünya mülkü padişahı o ruhani manaların sıfatları ile vasıflanmaz Allah ahlakı ile ahlaklanmada Allah ın gölgeliğine layık olmazsa ona verilen sultanlık ismi mecaz ve istiare yoluyla satranç oyununda bir taş olan şah kabilindendir İdrîs i Bitlîsî Sultan II Beyazıt Yavuz Sultan Selim ve Kanuni Sultan Süleyman dönemlerinde Osmanlı Devleti nin hizmetinde görev yapan kıymetli bir âlim ve devlet adamı olan İdrîs i Bitlîsî Farsça Arapça Türkçe olmak üzere tarih tasavvuf felsefe siyaset ahlak tıp ve hadis gibi birçok alanda eserler kaleme almıştır Bitlîsî nin Farsça kaleme aldığı Kānûn i Şâhenşâhî eserinde işlenen esas konu ise nizam ı âlemdir Dolayısıyla Bitlîsî bu eserinde şahlık tahtı için sahip olunması gereken melekelere sultanlık makamına yaraşır âmâl ve ahvâle padişahların ve meliklerin kime karşı nasıl davranacaklarına vezirlerin naiblerin ehl i kalemin yapması gereken işlere ve özelliklerine ulemanın önemine ve görevlerine dünyevi saltanat vesilesiyle manevi saltanatı elde edebilmenin keyfiyeti gibi daha çok toplumu güçlü kılan faziletlere ahlaki ve dinî değerlere değinir Osmanlı siyasetname literatürünün kıymetli eserlerinden biri olan bu çalışma Pelin Seval Esen ile Esengül Uzunoğlu Sayın tarafından Farsçadan günümüz Türkçesine çevrilip notlandırılarak okuyucuların istifadesine sunulmuştur Timaş Akademi bu kıymetli eser ile birlikte Siyasetname Kitaplığını genişletmeye devam etmekte ve Osmanlı siyasetname literatürünün günümüz okuyucularınca da ulaşılabilir olmasını sağlamaya gayret etmektedir

Eğer dünya mülkü padişahı o ruhani manaların sıfatları ile vasıflanmaz Allah ahlakı ile ahlaklanmada Allah ın gölgeliğine layık olmazsa ona verilen sultanlık ismi mecaz ve istiare yoluyla satranç oyununda bir taş olan şah kabilindendir İdrîs i Bitlîsî Sultan II Beyazıt Yavuz Sultan Selim ve Kanuni Sultan Süleyman dönemlerinde Osmanlı Devleti nin hizmetinde görev yapan kıymetli bir âlim ve devlet adamı olan İdrîs i Bitlîsî Farsça Arapça Türkçe olmak üzere tarih tasavvuf felsefe siyaset ahlak tıp ve hadis gibi birçok alanda eserler kaleme almıştır Bitlîsî nin Farsça kaleme aldığı Kanûn i Şâhenşâhî eserinde işlenen esas konu ise nizam ı âlemdir Dolayısıyla Bitlîsî bu eserinde şahlık tahtı için sahip olunması gereken melekelere sultanlık makamına yaraşır âmâl ve ahvâle padişahların ve meliklerin kime karşı nasıl davranacaklarına vezirlerin naiblerin ehl i kalemin yapması gereken işlere ve özelliklerine ulemanın önemine ve görevlerine dünyevi saltanat vesilesiyle manevi saltanatı elde edebilmenin keyfiyeti gibi daha çok toplumu güçlü kılan faziletlere ahlaki ve dinî değerlere değinir Osmanlı siyasetname literatürünün kıymetli eserlerinden biri olan bu çalışma Pelin Seval Esen ile Esengül Uzunoğlu Sayın tarafından Farsçadan günümüz Türkçesine çevrilip notlandırılarak okuyucuların istifadesine sunulmuştur Timaş Akademi bu kıymetli eser ile birlikte Siyasetname Kitaplığını genişletmeye devam etmekte ve Osmanlı siyasetname literatürünün günümüz okuyucularınca da ulaşılabilir olmasını sağlamaya gayret etmektedir

Eğer dünya mülkü padişahı o ruhani manaların sıfatları ile vasıflanmaz Allah ahlakı ile ahlaklanmada Allah ın gölgeliğine layık olmazsa ona verilen sultanlık ismi mecaz ve istiare yoluyla satranç oyununda bir taş olan şah kabilindendir İdrîs i Bitlîsî Sultan II Beyazıt Yavuz Sultan Selim ve Kanuni Sultan Süleyman dönemlerinde Osmanlı Devleti nin hizmetinde görev yapan kıymetli bir âlim ve devlet adamı olan İdrîs i Bitlîsî Farsça Arapça Türkçe olmak üzere tarih tasavvuf felsefe siyaset ahlak tıp ve hadis gibi birçok alanda eserler kaleme almıştır Bitlîsî nin Farsça kaleme aldığı Kānûn i Şâhenşâhî eserinde işlenen esas konu ise nizam ı âlemdir Dolayısıyla Bitlîsî bu eserinde şahlık tahtı için sahip olunması gereken melekelere sultanlık makamına yaraşır âmâl ve ahvâle padişahların ve meliklerin kime karşı nasıl davranacaklarına vezirlerin naiblerin ehl i kalemin yapması gereken işlere ve özelliklerine ulemanın önemine ve görevlerine dünyevi saltanat vesilesiyle manevi saltanatı elde edebilmenin keyfiyeti gibi daha çok toplumu güçlü kılan faziletlere ahlaki ve dinî değerlere değinir Osmanlı siyasetname literatürünün kıymetli eserlerinden biri olan bu çalışma Pelin Seval Esen ile Esengül Uzunoğlu Sayın tarafından Farsçadan günümüz Türkçesine çevrilip notlandırılarak okuyucuların istifadesine sunulmuştur Timaş Akademi bu kıymetli eser ile birlikte Siyasetname Kitaplığını genişletmeye devam etmekte ve Osmanlı siyasetname literatürünün günümüz okuyucularınca da ulaşılabilir olmasını sağlamaya gayret etmektedir

Eğer dünya mülkü padişahı o ruhani manaların sıfatları ile vasıflanmaz Allah ahlakı ile ahlaklanmada Allah ın gölgeliğine layık olmazsa ona verilen sultanlık ismi mecaz ve istiare yoluyla satranç oyununda bir taş olan şah kabilindendir İdrîs i Bitlîsî Sultan II Beyazıt Yavuz Sultan Selim ve Kanuni Sultan Süleyman dönemlerinde Osmanlı Devleti nin hizmetinde görev yapan kıymetli bir âlim ve devlet adamı olan İdrîs i Bitlîsî Farsça Arapça Türkçe olmak üzere tarih tasavvuf felsefe siyaset ahlak tıp ve hadis gibi birçok alanda eserler kaleme almıştır Bitlîsî nin Farsça kaleme aldığı Kānûn i Şâhenşâhî eserinde işlenen esas konu ise nizam ı âlemdir Dolayısıyla Bitlîsî bu eserinde şahlık tahtı için sahip olunması gereken melekelere sultanlık makamına yaraşır âmâl ve ahvâle padişahların ve meliklerin kime karşı nasıl davranacaklarına vezirlerin naiblerin ehl i kalemin yapması gereken işlere ve özelliklerine ulemanın önemine ve görevlerine dünyevi saltanat vesilesiyle manevi saltanatı elde edebilmenin keyfiyeti gibi daha çok toplumu güçlü kılan faziletlere ahlaki ve dinî değerlere değinir Osmanlı siyasetname literatürünün kıymetli eserlerinden biri olan bu çalışma Pelin Seval Esen ile Esengül Uzunoğlu Sayın tarafından Farsçadan günümüz Türkçesine çevrilip notlandırılarak okuyucuların istifadesine sunulmuştur Timaş Akademi bu kıymetli eser ile birlikte Siyasetname Kitaplığını genişletmeye devam etmekte ve Osmanlı siyasetname literatürünün günümüz okuyucularınca da ulaşılabilir olmasını sağlamaya gayret etmektedir

Eğer dünya mülkü padişahı o ruhani manaların sıfatları ile vasıflanmaz Allah ahlakı ile ahlaklanmada Allah ın gölgeliğine layık olmazsa ona verilen sultanlık ismi mecaz ve istiare yoluyla satranç oyununda bir taş olan şah kabilindendir İdrîs i Bitlîsî Sultan II Beyazıt Yavuz Sultan Selim ve Kanuni Sultan Süleyman dönemlerinde Osmanlı Devleti nin hizmetinde görev yapan kıymetli bir âlim ve devlet adamı olan İdrîs i Bitlîsî Farsça Arapça Türkçe olmak üzere tarih tasavvuf felsefe siyaset ahlak tıp ve hadis gibi birçok alanda eserler kaleme almıştır Bitlîsî nin Farsça kaleme aldığı Kānûn i Şâhenşâhî eserinde işlenen esas konu ise nizam ı âlemdir Dolayısıyla Bitlîsî bu eserinde şahlık tahtı için sahip olunması gereken melekelere sultanlık makamına yaraşır âmâl ve ahvâle padişahların ve meliklerin kime karşı nasıl davranacaklarına vezirlerin naiblerin ehl i kalemin yapması gereken işlere ve özelliklerine ulemanın önemine ve görevlerine dünyevi saltanat vesilesiyle manevi saltanatı elde edebilmenin keyfiyeti gibi daha çok toplumu güçlü kılan faziletlere ahlaki ve dinî değerlere değinir Osmanlı siyasetname literatürünün kıymetli eserlerinden biri olan bu çalışma Pelin Seval Esen ile Esengül Uzunoğlu Sayın tarafından Farsçadan günümüz Türkçesine çevrilip notlandırılarak okuyucuların istifadesine sunulmuştur Timaş Akademi bu kıymetli eser ile birlikte Siyasetname Kitaplığını genişletmeye devam etmekte ve Osmanlı siyasetname literatürünün günümüz okuyucularınca da ulaşılabilir olmasını sağlamaya gayret etmektedir

Eğer dünya mülkü padişahı o ruhani manaların sıfatları ile vasıflanmaz Allah ahlakı ile ahlaklanmada Allah ın gölgeliğine layık olmazsa ona verilen sultanlık ismi mecaz ve istiare yoluyla satranç oyununda bir taş olan şah kabilindendir İdrîs i Bitlîsî Sultan II Beyazıt Yavuz Sultan Selim ve Kanuni Sultan Süleyman dönemlerinde Osmanlı Devleti nin hizmetinde görev yapan kıymetli bir âlim ve devlet adamı olan İdrîs i Bitlîsî Farsça Arapça Türkçe olmak üzere tarih tasavvuf felsefe siyaset ahlak tıp ve hadis gibi birçok alanda eserler kaleme almıştır Bitlîsî nin Farsça kaleme aldığı Kanûn i Şâhenşâhî eserinde işlenen esas konu ise nizam ı âlemdir Dolayısıyla Bitlîsî bu eserinde şahlık tahtı için sahip olunması gereken melekelere sultanlık makamına yaraşır âmâl ve ahvâle padişahların ve meliklerin kime karşı nasıl davranacaklarına vezirlerin naiblerin ehl i kalemin yapması gereken işlere ve özelliklerine ulemanın önemine ve görevlerine dünyevi saltanat vesilesiyle manevi saltanatı elde edebilmenin keyfiyeti gibi daha çok toplumu güçlü kılan faziletlere ahlaki ve dinî değerlere değinir Osmanlı siyasetname literatürünün kıymetli eserlerinden biri olan bu çalışma Pelin Seval Esen ile Esengül Uzunoğlu Sayın tarafından Farsçadan günümüz Türkçesine çevrilip notlandırılarak okuyucuların istifadesine sunulmuştur Timaş Akademi bu kıymetli eser ile birlikte Siyasetname Kitaplığını genişletmeye devam etmekte ve Osmanlı siyasetname literatürünün günümüz okuyucularınca da ulaşılabilir olmasını sağlamaya gayret etmektedir