Kapitalizme Eklemlenme — Abdullah Özbolat

Her çağın ve hatta her dönemin kendine özgü bir tüketim tasavvuru ve uygulamasından söz etmek mümkündür içinde bulunduğumuz dönem tüketim kültürüyle simgelenmekte Çağına ve dönemine ilişkin o çağın hayat tarzına davranışlarına gündelik pratiklerine değerlerine zihniyetine ilişkin kesin veriler sunabildiği için bir tüketim tahlili aynı zamanda bir çağ ve zamanın tahlili olabilmektedir Tüketimin çağlar boyunca geçirdiği değişime ve ulaştığı farklı biçimlere bakıldığında tüketim ile çağın yaşama biçimi arasında kimi paralellikler rahatlıkla kurulabilmektedir Tüketim kültürü sürecinde dünyanın herhangi bir yerinde yaşanan bir yenilik bütün insanlığa çeşitli araçlarla yayılmakta kapitalizm değişim ve yenilik adına her türlü gelişmeyi takip etmeyi telkin etmekte tüketim kültürü ürünleri iletişim teknolojilerinden yararlanarak yaygınlaşmaktadır Tüketim kültürü kendi kavram dünyasını yaratan böylece kendine ait bir ilişkiler ağı kuran kültürel bir süreç özelliği taşımakta ve varlıklar arasındaki ilişkinin niteliğinde temel bir paradigma değişikliğine gitmektedir Tüketim kısaca mal ve hizmetlerin insan ihtiyaçlarını karşılayacak biçimde kullanılması olarak tarif edilebilir Yeme içme alışkanlıkları giyim tercihleri moda tatil eğlence kültürü başta olmak üzere yaşam biçimleri arka planda tüketimin alanına girerken günümüzde Batı tarzı davranış biçimleri üzerinden kurgulanan hayatlar özellikle kimlik konusunda verili kimlik yerine tüketimin işlevselliğinde kim liğin seçimlik bir hâl almasına doğru dönüşüm geçirmektedir Tüketim olgusunun çok boyutlu olması teorik yaklaşım arayışındaki araştırmacıları çok boyutluluğu ileyen kuramsal yaklaşımlara yöneltmiştir Bu çalışmaların başında Arnould ve Thompson un 2005 yirmi yıllık araştırmalarının sonucunda kavramsallastırdıkları tüketici kültürü teorisi gelmektedir Tüketici kültürü teorisi tüketimi sosyo kültürel deneyimsel sembolik ve ideolojik boyutlarıyla ele almaktadır Featherstone 1991 ve Fırat ile Venkatesh 1995 tarafından geliştirilen tüketici kültürü teorisi tüketime ili kin kalıpların ve yaşam biçimlerinin çoğul çeşitlenebilen nüfuz edebilen ve etkile ime açık özellikte olduğu dola yısıyla da kültürel anlamlar ta ıdığı sayıltısına dayanmaktadır Teorinin odağında ise ekonomik yapının sosyo kültürel yapı üzerindeki etkisini açıklamada kültür ile bu kültürün beslendiği sosyal kaynaklar arasındaki ili kiler ya amı an lamlı kılma yolları ve bu yollara ulamak için gereken sembolik ve materyal kaynaklar arasındaki ili kiler bulunmakta dır Bu çalışma tüketim konusunun yukarıdaki bağlamları dışında farklı bir boyutu olarak tüketimin sınıfsal boyutuna odaklanmakta tüketimin sınıfsal temelinde habitustan hareket etmektedir Bilindiği gibi Bourdieunun yaşam biçimle rine dayalı habitus kavramsallaştırması tüketim kültürünü sınıfsal temelde analiz etmek için anahtar kavramlardan birisidir

Her çağın ve hatta her dönemin kendine özgü bir tüketim tasavvuru ve uygulamasından söz etmek mümkündür içinde bulunduğumuz dönem tüketim kültürüyle simgelenmekte Çağına ve dönemine ilişkin o çağın hayat tarzına davranışlarına gündelik pratiklerine değerlerine zihniyetine ilişkin kesin veriler sunabildiği için bir tüketim tahlili aynı zamanda bir çağ ve zamanın tahlili olabilmektedir Tüketimin çağlar boyunca geçirdiği değişime ve ulaştığı farklı biçimlere bakıldığında tüketim ile çağın yaşama biçimi arasında kimi paralellikler rahatlıkla kurulabilmektedir Tüketim kültürü sürecinde dünyanın herhangi bir yerinde yaşanan bir yenilik bütün insanlığa çeşitli araçlarla yayılmakta kapitalizm değişim ve yenilik adına her türlü gelişmeyi takip etmeyi telkin etmekte tüketim kültürü ürünleri iletişim teknolojilerinden yararlanarak yaygınlaşmaktadır Tüketim kültürü kendi kavram dünyasını yaratan böylece kendine ait bir ilişkiler ağı kuran kültürel bir süreç özelliği taşımakta ve varlıklar arasındaki ilişkinin niteliğinde temel bir paradigma değişikliğine gitmektedir Tüketim kısaca mal ve hizmetlerin insan ihtiyaçlarını karşılayacak biçimde kullanılması olarak tarif edilebilir Yeme içme alışkanlıkları giyim tercihleri moda tatil eğlence kültürü başta olmak üzere yaşam biçimleri arka planda tüketimin alanına girerken günümüzde Batı tarzı davranış biçimleri üzerinden kurgulanan hayatlar özellikle kimlik konusunda verili kimlik yerine tüketimin işlevselliğinde kimliğin seçimlik bir hâl almasına doğru dönüşüm geçirmektedir Tüketim olgusunun çok boyutlu olması teorik yaklaşım arayışındaki araştırmacıları çok boyutluluğu ileyen kuramsal yaklaşımlara yöneltmiştir Bu çalışmaların başında Arnould ve Thompson un 2005 yirmi yıllık araştırmalarının sonucunda kavramsallaştırdıkları tüketici kültürü teorisi gelmektedir Tüketici kültürü teorisi tüketimi sosyo kültürel deneyimsel sembolik ve ideolojik boyutlarıyla ele almaktadır Featherstone 1991 ve Fırat ile Venkatesh 1995 tarafından geliştirilen tüketici kültürü teorisi tüketime ilişkin kalıpların ve yaşam biçimlerinin çoğul çeşitlenebilen nüfuz edebilen ve etkileşime açık özellikte olduğu dolayısıyla da kültürel anlamlar taşıdığı sayıltısına dayanmaktadır Teorinin odağında ise ekonomik yapının sosyo kültürel yapı üzerindeki etkisini açıklamada kültür ile bu kültürün beslendiği sosyal kaynaklar arasındaki ilişkiler yaşamı anlamlı kılma yolları ve bu yollara ulaşmak için gereken sembolik ve materyal kaynaklar arasındaki ilişkiler bulunmakta dır Bu çalışma tüketim konusunun yukarıdaki bağlamları dışında farklı bir boyutu olarak tüketimin sınıfsal boyutuna odaklanmakta tüketimin sınıfsal temelinde habitustan hareket etmektedir Bilindiği gibi Bourdieu nun yaşam biçimlerine dayalı habitus kavramsallaştırması tüketim kültürünü sınıfsal temelde analiz etmek için anahtar kavramlardan birisidir

Dini sembollerin görünürlüğünün tüketim kültürünün araçlarıyla birlikte gözlemlendiği dindar orta sınıf ekonomik ve toplumsal olarak çeşitli kültürel formalar yaratarak yeni görünüm davranış tutum ve yeni iletişim tarzlarını yaratmaya çalışmaktadır Kültürel bakımdan özgün yaşam tarzlarını biçimlendiren ve piyasalaştıran dindar orta sınıfta tüketim kültürü İslam ve kapitalizmi karşı karşıya getirirken bir paradoksun da izdüşümlerini gözler önüne sermektedir Dindar orta sınıfta tüketim kültürü gündelik pratikleri toplumsal hayatın ve kültürel pratiklerin yeni biçimlerine bağlayan bir süreci anlamaya çalışmaktadır

Dini sembollerin görünürlüğünün tüketim kültürünün araçlarıyla birlikte gözlemlendiği dindar orta sınıf ekonomik ve toplumsal olarak çeşitli kültürel formalar yaratarak yeni görünüm davranış tutum ve yeni iletişim tarzlarını yaratmaya çalışmaktadır Kültürel bakımdan özgün yaşam tarzlarını biçimlendiren ve piyasalaştıran dindar orta sınıfta tüketim kültürü İslam ve kapitalizmi karşı karşıya getirirken bir paradoksun da izdüşümlerini gözler önüne sermektedir Dindar orta sınıfta tüketim kültürü gündelik pratikleri toplumsal hayatın ve kültürel pratiklerin yeni biçimlerine bağlayan bir süreci anlamaya çalışmaktadır

Abdullah Özbolat tarafından kaleme alınan Kapitalizme Eklemlenme Karahan Kitabevi eseri olarak okurlarla buluşuyor Kapitalizme Eklemlenme Abdullah Özbolat Kitap Özeti Dini sembollerin görünürlüğünün tüketim kültürünün araçlarıyla birlikte gözlemlendiği dindar orta sınıf ekonomik ve toplumsal olarak çeşitli kültürel formalar yaratarak yeni görünüm davranış tutum ve yeni iletişim tarzlarını yaratmaya çalışmaktadır Kültürel bakımdan özgün yaşam tarzlarını biçimlendiren ve piyasalaştıran dindar orta sınıfta tüketim kültürü İslam ve kapitalizmi karşı karşıya getirirken bir paradoksun da izdüşümlerini gözler önüne sermektedir Dindar orta sınıfta tüketim kültürü gündelik pratikleri toplumsal hayatın ve kültürel pratiklerin yeni biçimlerine bağlayan bir süreci anlamaya çalışmaktadır Yayınevi Karahan Kitabevi Yazar Abdullah Özbolat Sayfa 317 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 14 00x21 00 cm Basım Yılı Temmuz 2015 Barkod 9786054989478 Kategori Araştırma İnceleme Araştırma İnceleme Kuram