Kapitalizmin Kıyısında Bir Şehrin Hikayesi — Yakup Bilgin Koçal

İnsanlık tarihi karşılaşmalar etkileşimler ve belirimler şeklinde ilerler Hücre insan şehir ve toplumların her biri karmaşık sistemler olmakla beraber hiyerarşik olarak birbirlerini de etkilerler Her var olan güç sahibidir ve her karşılaşmada etkilenir ya da etkiler veya farklı unsurları açısından hem etkiler hem de etkilenir Son iki asırda Osmanlı Türkiye ve Yalova nın karşılaştığı gücün ve görmezlikten gelinemeyecek gerçekliğin adı kapitalizmdir Türk milletinin rakibinin o veya bu devlet değil sistem olarak kapitalizmin olması bu çalışmanın ön kabulüdür 1694 de sermaye ulus devlet evliliği ile başlayan kapitalizmin beşinci aşaması bu evliliğin bozulmasıdır Kapitalizmin dört asırdır her girdiği krizden çıkarak süreklilik elde etmesinin zemini mekân ve zaman farklılığının sağladığı ayrıcalıkla elde ettiği artı değerdir Küreselleşme gereğini yapmak kaydıyla kapitalizmin aşılma fırsatını da bir imkân olarak sunmakta ve ülkeler gibi şehirler de geleceğe ilişkin niyetlerini bu imkânı kullanarak gerçekleştirebilirler Bu çalışma Yalova örneği üzerinden tüm şehirler için bir anlamda yol haritası sunmaktadır Yalova nın şehir tarihini kapitalizmle etkileşimindeki farklılığa göre dörde ayırdım Yalova son aşamada kapitalizmin saldırısı karşısında dünyanın çöplüğüne atılma riskini taşımaktadır Tek çare Şehir Hakkı nın kullanılmasıdır Bu hakkı kullanacak olan seçilmiş veya atanmışlar ve onlardan ziyade bizzat halkın kendisidir Şehir Hakkı hem bir haykırış hem de bir taleptir Haykırış şehirde gündelik hayatın girdiği krizin yarattığı acıya verilen bir tepki talep ise bu krizle korkusuzca yüzleşip daha anlamlı ve keyifli bir şehir yaşamı seçeneği yaratma yetkisidir

İnsanlık tarihi karşılaşmalar etkileşimler ve belirimler şeklinde ilerler Hücre insan şehir ve toplumların her biri karmaşık sistemler olmakla beraber hiyerarşik olarak birbirlerini de etkilerler Her var olan güç sahibidir ve her karşılaşmada etkilenir ya da etkiler veya farklı unsurları açısından hem etkiler hem de etkilenir Son iki asırda Osmanlı Türkiye ve Yalova nın karşılaştığı gücün ve görmezlikten gelinemeyecek gerçekliğin adı kapitalizmdir Türk milletinin rakibinin o veya bu devlet değil sistem olarak kapitalizmin olması bu çalışmanın ön kabulüdür 1694 de sermaye ulus devlet evliliği ile başlayan kapitalizmin beşinci aşaması bu evliliğin bozulmasıdır Kapitalizmin dört asırdır her girdiği krizden çıkarak süreklilik elde etmesinin zemini mekân ve zaman farklılığının sağladığı ayrıcalıkla elde ettiği artı değerdir Küreselleşme gereğini yapmak kaydıyla kapitalizmin aşılma fırsatını da bir imkân olarak sunmakta ve ülkeler gibi şehirler de geleceğe ilişkin niyetlerini bu imkânı kullanarak gerçekleştirebilirler Bu çalışma Yalova örneği üzerinden tüm şehirler için bir anlamda yol haritası sunmaktadır Yalova nın şehir tarihini kapitalizmle etkileşimindeki farklılığa göre dörde ayırdım Yalova son aşamada kapitalizmin saldırısı karşısında dünyanın çöplüğüne atılma riskini taşımaktadır Tek çare Şehir Hakkı nın kullanılmasıdır Bu hakkı kullanacak olan seçilmiş veya atanmışlar ve onlardan ziyade bizzat halkın kendisidir Şehir Hakkı hem bir haykırış hem de bir taleptir Haykırış şehirde gündelik hayatın girdiği krizin yarattığı acıya verilen bir tepki talep ise bu krizle korkusuzca yüzleşip daha anlamlı ve keyifli bir şehir yaşamı seçeneği yaratma yetkisidir

Yakup Bilgin Koçal tarafından kaleme alınan Kapitalizmin Kıyısında Bir Şehrin Hikayesi Post Yayınevi eseri olarak okurlarla buluşuyor Kapitalizmin Kıyısında Bir Şehrin Hikayesi Yakup Bilgin Koçal Kitap Özeti İnsanlık tarihi karşılaşmalar etkileşimler ve belirimler şeklinde ilerler Hücre insan şehir ve toplumların her biri karmaşık sistemler olmakla beraber hiyerarşik olarak birbirlerini de etkilerler Her var olan güç sahibidir ve her karşılaşmada etkilenir ya da etkiler veya farklı unsurları açısından hem etkiler hem de etkilenir Son iki asırda Osmanlı Türkiye ve Yalova nın karşılaştığı gücün ve görmezlikten gelinemeyecek gerçekliğin adı kapitalizmdir Türk milletinin rakibinin o veya bu devlet değil sistem olarak kapitalizmin olması bu çalışmanın ön kabulüdür 1694 de sermaye ulus devlet evliliği ile başlayan kapitalizmin beşinci aşaması bu evliliğin bozulmasıdır Kapitalizmin dört asırdır her girdiği krizden çıkarak süreklilik elde etmesinin zemini mekân ve zaman farklılığının sağladığı ayrıcalıkla elde ettiği artı değerdir Küreselleşme gereğini yapmak kaydıyla kapitalizmin aşılma fırsatını da bir imkân olarak sunmakta ve ülkeler gibi şehirler de geleceğe ilişkin niyetlerini bu imkânı kullanarak gerçekleştirebilirler Bu çalışma Yalova örneği üzerinden tüm şehirler için bir anlamda yol haritası sunmaktadır Yalova nın şehir tarihini kapitalizmle etkileşimindeki farklılığa göre dörde ayırdım Yalova son aşamada kapitalizmin saldırısı karşısında dünyanın çöplüğüne atılma riskini taşımaktadır Tek çare Şehir Hakkı nın kullanılmasıdır Bu hakkı kullanacak olan seçilmiş veya atanmışlar ve onlardan ziyade bizzat halkın kendisidir Şehir Hakkı hem bir haykırış hem de bir taleptir Haykırış şehirde gündelik hayatın girdiği krizin yarattığı acıya verilen bir tepki talep ise bu krizle korkusuzca yüzleşip daha anlamlı ve keyifli bir şehir yaşamı seçeneği yaratma yetkisidir Yayınevi Post Yayınevi Yazar Yakup Bilgin Koçal Sayfa 144 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 16 00x24 00 cm Basım Yılı Mayıs 2025 Barkod 9786256297593 Kategori Araştırma İnceleme Araştırma İnceleme Kuram

İnsanlık tarihi karşılaşmalar etkileşimler ve belirimler şeklinde ilerler Hücre insan şehir ve toplumların her biri karmaşık sistemler olmakla beraber hiyerarşik olarak birbirlerini de etkilerler Her var olan güç sahibidir ve her karşılaşmada etkilenir ya da etkiler veya farklı unsurları açısından hem etkiler hem de etkilenir Son iki asırda Osmanlı Türkiye ve Yalova nın karşılaştığı gücün ve görmezlikten gelinemeyecek gerçekliğin adı kapitalizmdir Türk milletinin rakibinin o veya bu devlet değil sistem olarak kapitalizmin olması bu çalışmanın ön kabulüdür 1694 de sermaye ulus devlet evliliği ile başlayan kapitalizmin beşinci aşaması bu evliliğin bozulmasıdır Kapitalizmin dört asırdır her girdiği krizden çıkarak süreklilik elde etmesinin zemini mekân ve zaman farklılığının sağladığı ayrıcalıkla elde ettiği artı değerdir Küreselleşme gereğini yapmak kaydıyla kapitalizmin aşılma fırsatını da bir imkân olarak sunmakta ve ülkeler gibi şehirler de geleceğe ilişkin niyetlerini bu imkânı kullanarak gerçekleştirebilirler Bu çalışma Yalova örneği üzerinden tüm şehirler için bir anlamda yol haritası sunmaktadır Yalova nın şehir tarihini kapitalizmle etkileşimindeki farklılığa göre dörde ayırdım Yalova son aşamada kapitalizmin saldırısı karşısında dünyanın çöplüğüne atılma riskini taşımaktadır Tek çare Şehir Hakkı nın kullanılmasıdır Bu hakkı kullanacak olan seçilmiş veya atanmışlar ve onlardan ziyade bizzat halkın kendisidir Şehir Hakkı hem bir haykırış hem de bir taleptir Haykırış şehirde gündelik hayatın girdiği krizin yarattığı acıya verilen bir tepki talep ise bu krizle korkusuzca yüzleşip daha anlamlı ve keyifli bir şehir yaşamı seçeneği yaratma yetkisidir

İnsanlık tarihi karşılaşmalar etkileşimler ve belirimler şeklinde ilerler Hücre insan şehir ve toplumların her biri karmaşık sistemler olmakla beraber hiyerarşik olarak birbirlerini de etkilerler Her var olan güç sahibidir ve her karşılaşmada etkilenir ya da etkiler veya farklı unsurları açısından hem etkiler hem de etkilenir Son iki asırda Osmanlı Türkiye ve Yalova nın karşılaştığı gücün ve görmezlikten gelinemeyecek gerçekliğin adı kapitalizmdir Türk milletinin rakibinin o veya bu devlet değil sistem olarak kapitalizmin olması bu çalışmanın ön kabulüdür 1694 de sermaye ulus devlet evliliği ile başlayan kapitalizmin beşinci aşaması bu evliliğin bozulmasıdır Kapitalizmin dört asırdır her girdiği krizden çıkarak süreklilik elde etmesinin zemini mekân ve zaman farklılığının sağladığı ayrıcalıkla elde ettiği artı değerdir Küreselleşme gereğini yapmak kaydıyla kapitalizmin aşılma fırsatını da bir imkân olarak sunmakta ve ülkeler gibi şehirler de geleceğe ilişkin niyetlerini bu imkânı kullanarak gerçekleştirebilirler Bu çalışma Yalova örneği üzerinden tüm şehirler için bir anlamda yol haritası sunmaktadır Yalova nın şehir tarihini kapitalizmle etkileşimindeki farklılığa göre dörde ayırdım Yalova son aşamada kapitalizmin saldırısı karşısında dünyanın çöplüğüne atılma riskini taşımaktadır Tek çare Şehir Hakkı nın kullanılmasıdır Bu hakkı kullanacak olan seçilmiş veya atanmışlar ve onlardan ziyade bizzat halkın kendisidir Şehir Hakkı hem bir haykırış hem de bir taleptir Haykırış şehirde gündelik hayatın girdiği krizin yarattığı acıya verilen bir tepki talep ise bu krizle korkusuzca yüzleşip daha anlamlı ve keyifli bir şehir yaşamı seçeneği yaratma yetkisidir