Kayı Boyundan Cihan Devletine 623 Yıllk Ülkü Kızılelma 1 — Rüya Nuriye İlhan

Osmanlı askerlerini vermiş olduğu söze rağmen diri diri toprağa gömen Timur nasıl bir mutasavvıf olarak kabul edilebilir Mülkiyette ortaklığı savunan ve buna kadınları da dahil eden Şeyh Bedreddin kime ve hangi ölçülere göre kahramandır Tarih ne hikâye ne masal ne de efsanedir Tarih hamasetle de anlaşılamaz İnsan tarihi ile kavgalı olduğu müddetçe gerçek kimliğini ve aidiyet duygusunu oluşturması hiçbir zaman tam anlamıyla mümkün değildir Kişi tarihini inkâr ile entellektüel olamayacağı gibi yanlışların üzerinin örtülmesi ile de gerçekçi olamaz O halde tarihe bakış nasıl olacaktır Doğruların doğru kaynaktan alınması ve gerçeklerle yüzleşmekten korkmayarak ama bizi aslımızdan koparmadan özümüzle buluşturarak Bu şimdi olmayacaksa ne zaman olacak

Osmanlı askerlerini vermiş olduğu söze rağmen diri diri toprağa gömen Timur nasıl bir mutasavvıf olarak kabul edilebilir Mülkiyette ortaklığı savunan ve buna kadınları da dahil eden Şeyh Bedreddin kime ve hangi ölçülere göre kahramandır Tarih ne hikâye ne masal ne de efsanedir Tarih hamasetle de anlaşılamaz İnsan tarihi ile kavgalı olduğu müddetçe gerçek kimliğini ve aidiyet duygusunu oluşturması hiçbir zaman tam anlamıyla mümkün değildir Kişi tarihini inkâr ile entellektüel olamayacağı gibi yanlışların üzerinin örtülmesi ile de gerçekçi olamaz O halde tarihe bakış nasıl olacaktır Doğruların doğru kaynaktan alınması ve gerçeklerle yüzleşmekten korkmayarak ama bizi aslımızdan koparmadan özümüzle buluşturarak Bu şimdi olmayacaksa ne zaman olacak

Osmanlı askerlerini vermiş olduğu söze rağmen diri diri toprağa gömen Timur nasıl bir mutasavvıf olarak kabul edilebilir Mülkiyette ortaklığı savunan ve buna kadınları da dahil eden Şeyh Bedreddin kime ve hangi ölçülere göre kahramandır Tarih ne hikâye ne masal ne de efsanedir Tarih hamasetle de anlaşılamaz İnsan tarihi ile kavgalı olduğu müddetçe gerçek kimliğini ve aidiyet duygusunu oluşturması hiçbir zaman tam anlamıyla mümkün değildir Kişi tarihini inkâr ile entellektüel olamayacağı gibi yanlışların üzerinin örtülmesi ile de gerçekçi olamaz O halde tarihe bakış nasıl olacaktır Doğruların doğru kaynaktan alınması ve gerçeklerle yüzleşmekten korkmayarak ama bizi aslımızdan koparmadan özümüzle buluşturarak Bu şimdi olmayacaksa ne zaman olacak

Osmanlı askerlerini vermiş olduğu söze rağmen diri diri toprağa gömen Timur nasıl bir mutasavvıf olarak kabul edilebilir Mülkiyette ortaklığı savunan ve buna kadınları da dahil eden Şeyh Bedreddin kime ve hangi ölçülere göre kahramandır Tarih ne hikâye ne masal ne de efsanedir Tarih hamasetle de anlaşılamaz İnsan tarihi ile kavgalı olduğu müddetçe gerçek kimliğini ve aidiyet duygusunu oluşturması hiçbir zaman tam anlamıyla mümkün değildir Kişi tarihini inkâr ile entellektüel olamayacağı gibi yanlışların üzerinin örtülmesi ile de gerçekçi olamaz O halde tarihe bakış nasıl olacaktır Doğruların doğru kaynaktan alınması ve gerçeklerle yüzleşmekten korkmayarak ama bizi aslımızdan koparmadan özümüzle buluşturarak Bu şimdi olmayacaksa ne zaman olacak

Osmanlı askerlerini vermiş olduğu söze rağmen diri diri toprağa gömen Timur nasıl bir mutasavvıf olarak kabul edilebilir Mülkiyette ortaklığı savunan ve buna kadınları da dahil eden Şeyh Bedreddin kime ve hangi ölçülere göre kahramandır Tarih ne hikâye ne masal ne de efsanedir Tarih hamasetle de anlaşılamaz İnsan tarihi ile kavgalı olduğu müddetçe gerçek kimliğini ve aidiyet duygusunu oluşturması hiçbir zaman tam anlamıyla mümkün değildir Kişi tarihini inkâr ile entellektüel olamayacağı gibi yanlışların üzerinin örtülmesi ile de gerçekçi olamaz O halde tarihe bakış nasıl olacaktır Doğruların doğru kaynaktan alınması ve gerçeklerle yüzleşmekten korkmayarak ama bizi aslımızdan koparmadan özümüzle buluşturarak Bu şimdi olmayacaksa ne zaman olacak

Osmanlı askerlerini vermiş olduğu söze rağmen diri diri toprağa gömen Timur nasıl bir mutasavvıf olarak kabul edilebilir Mülkiyette ortaklığı savunan ve buna kadınları da dahil eden Şeyh Bedreddin kime ve hangi ölçülere göre kahramandır Tarih ne hikâye ne masal ne de efsanedir Tarih hamasetle de anlaşılamaz İnsan tarihi ile kavgalı olduğu müddetçe gerçek kimliğini ve aidiyet duygusunu oluşturması hiçbir zaman tam anlamıyla mümkün değildir Kişi tarihini inkâr ile entellektüel olamayacağı gibi yanlışların üzerinin örtülmesi ile de gerçekçi olamaz O halde tarihe bakış nasıl olacaktır Doğruların doğru kaynaktan alınması ve gerçeklerle yüzleşmekten korkmayarak ama bizi aslımızdan koparmadan özümüzle buluşturarak Bu şimdi olmayacaksa ne zaman olacak