Kayıp Zamanın İzinde Ahmet Hamdi Tanpınar — Mehmet Aydın

Tanpınar ın edebiyatımızdaki büyüsü eskiyle yeni arasında hem yaratıcı hem yok edici gerilimi bir rüya diliyle anlatabilmiş olmasında yatar Bu çalışma Tanpınar ın eski yeni gelenek kimlik zaman müzik ölüm hayat medeniyet kültür gibi konulardaki düşüncelerini daha önce hiç yapılmamış genişlikte karşılaştırmalı okumalar yoluyla ele alıyor Mehmet Aydın Tanpınar düşüncesinin kılcal damarlarında bir halkın dünyadaki varlığına ve ne liğine ilişkin derin trajedilere sahip kimlik sorunlarını deşiyor Mehmet Aydın hem doğudan hem batıdan sayısız düşünür ve yazarın söyledikleriyle Tanpınar düşüncesinin yol haritasını önümüze seriyor Malraux Heidegger Burke Tocqueville Valéry Paz Hegel Said Patočka Husserl Unamuno Habermas Dostoyevski Elias Bergson Proust Weber Comte Sâdık Hidâyet Beşir Fuat Yahya Kemal Kemal Tahir Oğuz Atay ve Orhan Pamuk la Tanpınar a bakmak Doğu ve batı bizi aynı anda iki millet haline getirmişti Tanpınar bu fikri hep taşıdı içinde Bir birey olarak kendisinin de içinde yaşadığı toplumun da zamana yayılan iç daralmasında bu olguyu görüyordu Maziye tutkuludur Tanpınar ama belki ondan da çok geleceğe

Tanpınar ın edebiyatımızdaki büyüsü eskiyle yeni arasında hem yaratıcı hem yok edici gerilimi bir rüya diliyle anlatabilmiş olmasında yatar Bu çalışma Tanpınar ın eski yeni gelenek kimlik zaman müzik ölüm hayat medeniyet kültür gibi konulardaki düşüncelerini daha önce hiç yapılmamış genişlikte karşılaştırmalı okumalar yoluyla ele alıyor Mehmet Aydın Tanpınar düşüncesinin kılcal damarlarında bir halkın dünyadaki varlığına ve ne liğine ilişkin derin trajedilere sahip kimlik sorunlarını deşiyor Mehmet Aydın hem doğudan hem batıdan sayısız düşünür ve yazarın söyledikleriyle Tanpınar düşüncesinin yol haritasını önümüze seriyor Malraux Heidegger Burke Tocqueville Valéry Paz Hegel Said Patočka Husserl Unamuno Habermas Dostoyevski Elias Bergson Proust Weber Comte Sâdık Hidâyet Beşir Fuat Yahya Kemal Kemal Tahir Oğuz Atay ve Orhan Pamuk la Tanpınar a bakmak Doğu ve batı bizi aynı anda iki millet haline getirmişti Tanpınar bu fikri hep taşıdı içinde Bir birey olarak kendisinin de içinde yaşadığı toplumun da zamana yayılan iç daralmasında bu olguyu görüyordu Maziye tutkuludur Tanpınar ama belki ondan da çok geleceğe

Ne geçmişe aitti tam ne gelecekten vareste Hem geleceğe heveskârdı hem geçmişe müptelâ O na göre geçmişi ve geleceği görmeye yarayan bir rasat kulesiydi hâl Ve hâlin içinden uzaklara bakışlar atan huzursuzca sağına soluna dönen bir adamdı Şiiri hayatına sindirmiş ince ve zarif ruhlu rüya adamlarının ön safında ydı O nun edebiyatımızdaki büyüsü eskiyle yeni arasında hem yaratıcı hem yok edici gerilimi bir rüya diliyle anlatabilmiş olmasında yatar

Tanpınar ın edebiyatımızdaki büyüsü eskiyle yeni arasında hem yaratıcı hem yok edici gerilimi bir rüya diliyle anlatabilmiş olmasında yatar Bu çalışma Tanpınar ın eski yeni gelenek kimlik zaman müzik ölüm hayat medeniyet kültür gibi konulardaki düşüncelerini daha önce hiç yapılmamış genişlikte karşılaştırmalı okumalar yoluyla ele alıyor Mehmet Aydın Tanpınar düşüncesinin kılcal damarlarında bir halkın dünyadaki varlığına ve ne liğine ilişkin derin trajedilere sahip kimlik sorunlarını deşiyor Mehmet Aydın hem doğudan hem batıdan sayısız düşünür ve yazarın söyledikleriyle Tanpınar düşüncesinin yol haritasını önümüze seriyor Malraux Heidegger Burke Tocqueville Valéry Paz Hegel Said Patocka Husserl Unamuno Habermas Dostoyevski Elias Bergson Proust Weber Comte Sâdık Hidâyet Beşir Fuat Yahya Kemal Kemal Tahir Oğuz Atay ve Orhan Pamuk la Tanpınar a bakmak Doğu ve batı bizi aynı anda iki millet haline getirmişti Tanpınar bu fikri hep taşıdı içinde Bir birey olarak kendisinin de içinde yaşadığı toplumun da zamana yayılan iç daralmasında bu olguyu görüyordu Maziye tutkuludur Tanpınar ama belki ondan da çok geleceğe

Ne geçmişe aitti tam ne gelecekten vareste Hem geleceğe heveskârdı hem geçmişe müptelâ O na göre geçmişi ve geleceği görmeye yarayan bir rasat kulesiydi hâl Ve hâlin içinden uzaklara bakışlar atan huzursuzca sağına soluna dönen bir adamdı Şiiri hayatına sindirmiş ince ve zarif ruhlu rüya adamlarının ön safında ydı O nun edebiyatımızdaki büyüsü eskiyle yeni arasında hem yaratıcı hem yok edici gerilimi bir rüya diliyle anlatabilmiş olmasında yatar Bu çalışma Tanpınar ın eski yeni gelenek kimlik zaman müzik ölüm hayat medeniyet kültür gibi konulardaki düşüncelerini daha önce hiç yapılmamış genişlikte karşılaştırmalı okumalar yoluyla ele alıyor Mehmet Aydın Tanpınar düşüncesinin kılcal damarlarında bir halkın dünyadaki varlığına ve ne liğine ilişkin korkunç girdaplara sahip kimlik sorunlarını deşiyor

Ne geçmişe aitti tam ne gelecekten vareste Hem geleceğe heveskârdı hem geçmişe müptelâ O na göre geçmişi ve geleceği görmeye yarayan bir rasat kulesiydi hâl Ve hâlin içinden uzaklara bakışlar atan huzursuzca sağına soluna dönen bir adamdı Şiiri hayatına sindirmiş ince ve zarif ruhlu rüya adamlarının ön safında ydı O nun edebiyatımızdaki büyüsü eskiyle yeni arasında hem yaratıcı hem yok edici gerilimi bir rüya diliyle anlatabilmiş olmasında yatar Bu çalışma Tanpınar ın eski yeni gelenek kimlik zaman müzik ölüm hayat medeniyet kültür gibi konulardaki düşüncelerini daha önce hiç yapılmamış genişlikte karşılaştırmalı okumalar yoluyla ele alıyor Mehmet Aydın Tanpınar düşüncesinin kılcal damarlarında bir halkın dünyadaki varlığına ve ne liğine ilişkin korkunç girdaplara sahip kimlik sorunlarını deşiyor

Tanpınar ın edebiyatımızdaki büyüsü eskiyle yeni arasında hem yaratıcı hem yok edici gerilimi bir rüya diliyle anlatabilmiş olmasında yatar Bu çalışma Tanpınar ın eski yeni gelenek kimlik zaman müzik ölüm hayat medeniyet kültür gibi konulardaki düşüncelerini daha önce hiç yapılmamış genişlikte karşılaştırmalı okumalar yoluyla ele alıyor Mehmet Aydın Tanpınar düşüncesinin kılcal damarlarında bir halkın dünyadaki varlığına ve ne liğine ilişkin derin trajedilere sahip kimlik sorunlarını deşiyor Mehmet Aydın hem doğudan hem batıdan sayısız düşünür ve yazarın söyledikleriyle Tanpınar düşüncesinin yol haritasını önümüze seriyor Malraux Heidegger Burke Tocqueville Valéry Paz Hegel Said Patočka Husserl Unamuno Habermas Dostoyevski Elias Bergson Proust Weber Comte Sâdık Hidâyet Beşir Fuat Yahya Kemal Kemal Tahir Oğuz Atay ve Orhan Pamuk la Tanpınar a bakmak Doğu ve batı bizi aynı anda iki millet haline getirmişti Tanpınar bu fikri hep taşıdı içinde Bir birey olarak kendisinin de içinde yaşadığı toplumun da zamana yayılan iç daralmasında bu olguyu görüyordu Maziye tutkuludur Tanpınar ama belki ondan da çok geleceğe