Kelam İlmine Yönelik Eleştiriler — Ahmet Erkol

Kelam İlmine Yönelik Eleştiriler Müslüman toplumun yaşadığı düşünce sorunlarından birisi hiç şüphesiz geçmişi kutsama yaşamın her alanı ile ilgili sorunlarına geçmişten seleften çözüm arama aklı sadece rivayeti anlamayla sınırlandırma ve bu yönüyle aklı atıl bırakmadır Cabiri nin ifadesiyle mükevven akıl nedeniyle Müslümanlar yaşadıkları dünyada pasifleşmişlerdir kendilerini yeniden var kılmak için çaba göstermemişlerdir Değişmek ve gelişmek istemedikleri gibi bu tür çabaların önünde de en büyük engeli oluşturmuşlardır Bu durum sadece tarihin belli bir dönemi ile sınırlı kalmamış maalesef bu düşünce biçimi bütün İslam toplumlarında halen çok yaygın bir şekilde kabul görmektedir Müslümanların yaşadıkları bir diğer problem de geçmişe ait düşüncelerin yeteri derecede bilimsel kriterler ışığında değerlendirilmemesi ve bunların eleştirel akıl ile incelenmemesidir Her dönemde bu konuda belli bazı çabalar gösterilmişse de yeteri düzeyde olmadığı da gayet açıktır Her alanda sorunlar yaşayan Müslüman toplumun düşünce mirasını yeniden ele alıp incelenmesi kaçınılmaz bir sorumluluktur Bu çerçevede İslam düşüncesine Selef ve Gazali nin etkisini tespit etmek amacıyla Selef uleması ile Gazali nin kelam eleştirisini işlemeye çalıştık Yazar Ahmet Erkol Sayfa Sayısı 349 Çeviri Ebat 0X0 Basım Dili TÜRKÇE Basım Tarihi Mart 2018 Kağıt Cinsi 1 hamur Kredi Kartı Tek Çekim 0 00

Müslüman toplumun yaşadığı düşünce sorunlarından birisi hiç şüphesiz geçmişi kutsama yaşamın her alanı ile ilgili sorunlarına geçmişten seleften çözüm arama aklı sadece rivayeti anlamayla sınırlandırma ve bu yönüyle aklı atıl bırakmadır Cabiri nin ifadesiyle mükevven akıl nedeniyle Müslümanlar yaşadıkları dünyada pasifleşmişlerdir kendilerini yeniden var kılmak için çaba göstermemişlerdir Değişmek ve gelişmek istemedikleri gibi bu tür çabaların önünde de en büyük engeli oluşturmuşlardır Bu durum sadece tarihin belli bir dönemi ile sınırlı kalmamış maalesef bu düşünce biçimi bütün İslam toplumlarında halen çok yaygın bir şekilde kabul görmektedir Müslümanların yaşadıkları bir diğer problem de geçmişe ait düşüncelerin yeteri derecede bilimsel kriterler ışığında değerlendirilmemesi ve bunların eleştirel akıl ile incelenmemesidir Her dönemde bu konuda belli bazı çabalar gösterilmişse de yeteri düzeyde olmadığı da gayet açıktır Her alanda sorunlar yaşayan Müslüman toplumun düşünce mirasını yeniden ele alıp incelenmesi kaçınılmaz bir sorumluluktur Bu çerçevede İslam düşüncesine Selef ve Gazali nin etkisini tespit etmek amacıyla Selef uleması ile Gazali nin kelam eleştirisini işlemeye çalıştık

Arka Kapak Yazısı Tanıtım Bülteninden Müslüman toplumun yaşadığı düşünce sorunlarından birisi hiç şüphesiz geçmişi kutsama yaşamın her alanı ile ilgili sorunlarına geçmişten seleften çözüm arama aklı sadece rivayeti anlamayla sınırlandırma ve bu yönüyle aklı atıl bırakmadır Cabiri nin ifadesiyle mükevven akıl nedeniyle Müslümanlar yaşadıkları dünyada pasifleşmişlerdir kendilerini yeniden var kılmak için çaba göstermemişlerdir Değişmek ve gelişmek istemedikleri gibi bu tür çabaların önünde de en büyük engeli oluşturmuşlardır Bu durum sadece tarihin belli bir dönemi ile sınırlı kalmamış maalesef bu düşünce biçimi bütün İslam toplumlarında halen çok yaygın bir şekilde kabul görmektedir Müslümanların yaşadıkları bir diğer problem de geçmişe ait düşüncelerin yeteri derecede bilimsel kriterler ışığında değerlendirilmemesi ve bunların eleştirel akıl ile incelenmemesidir Her dönemde bu konuda belli bazı çabalar gösterilmişse de yeteri düzeyde olmadığı da gayet açıktır Her alanda sorunlar yaşayan Müslüman toplumun düşünce mirasını yeniden ele alıp incelenmesi kaçınılmaz bir sorumluluktur Bu çerçevede İslam düşüncesine Selef ve Gazali nin etkisini tespit etmek amacıyla Selef uleması ile Gazali nin kelam eleştirisini işlemeye çalıştık

Müslüman toplumun yaşadığı düşünce sorunlarından birisi hiç şüphesiz geçmişi kutsama yaşamın her alanı ile ilgili sorunlarına geçmişten seleften çözüm arama aklı sadece rivayeti anlamayla sınırlandırma ve bu yönüyle aklı atıl bırakmadır Cabiri nin ifadesiyle mükevven akıl nedeniyle Müslümanlar yaşadıkları dünyada pasifleşmişlerdir kendilerini yeniden var kılmak için çaba göstermemişlerdir Değişmek ve gelişmek istemedikleri gibi bu tür çabaların önünde de en büyük engeli oluşturmuşlardır Bu durum sadece tarihin belli bir dönemi ile sınırlı kalmamış maalesef bu düşünce biçimi bütün İslam toplumlarında halen çok yaygın bir şekilde kabul görmektedir Müslümanların yaşadıkları bir diğer problem de geçmişe ait düşücelerin yeteri derecede bilşimsel kriterler ışığında değerlendirilmemesi ve bunların eleştirel akıl ile incelenmemesidir Her dönemde bu konuda belli bazı çabalar gösterilmişse de yeter düzeyde olmadığı da gayet açıktır Her alanda sorunlar yaşayan Müslüman toplumun düşünce mirasını yeniden ele alıp incelenmesi kaçınılmaz bir sorumluluktur Bu çerçevede İslam düşüncesine Selef ve Gazali nin etkisini tespit etmek amacıyla Selef uleması ile Gazali nin kelam eleştirisini işlemeye çalıştık

Müslüman toplumun yaşadığı düşünce sorunlarından birisi hiç şüphesiz geçmişi kutsama yaşamın her alanı ile ilgili sorunlarına geçmişten seleften çözüm arama aklı sadece rivayeti anlamayla sınırlandırma ve bu yönüyle aklı atıl bırakmadır Cabiri nin ifadesiyle mükevven akıl nedeniyle Müslümanlar yaşadıkları dünyada pasifleşmişlerdir kendilerini yeniden var kılmak için çaba göstermemişlerdir Değişmek ve gelişmek istemedikleri gibi bu tür çabaların önünde de en büyük engeli oluşturmuşlardır Bu durum sadece tarihin belli bir dönemi ile sınırlı kalmamış maalesef bu düşünce biçimi bütün İslam toplumlarında halen çok yaygın bir şekilde kabul görmektedir Müslümanların yaşadıkları bir diğer problem de geçmişe ait düşüncelerin yeteri derecede bilimsel kriterler ışığında değerlendirilmemesi ve bunların eleştirel akıl ile incelenmemesidir Her dönemde bu konuda belli bazı çabalar gösterilmişse de yeteri düzeyde olmadığı da gayet açıktır Her alanda sorunlar yaşayan Müslüman toplumun düşünce mirasını yeniden ele alıp incelenmesi kaçınılmaz bir sorumluluktur Bu çerçevede İslam düşüncesine Selef ve Gazali nin etkisini tespit etmek amacıyla Selef uleması ile Gazali nin kelam eleştirisini işlemeye çalıştık img src https s3 eu west 1 amazonaws com dia kitadagitim ckeditor_assets pictures 53 content_1_original_original jpg alt height 15 width 15 font size 1 color white font img

Müslüman toplumun yaşadığı düşünce sorunlarından birisi hiç şüphesiz geçmişi kutsama yaşamın her alanı ile ilgili sorunlarına geçmişten seleften çözüm arama aklı sadece rivayeti anlamayla sınırlandırma ve bu yönüyle aklı atıl bırakmadır Cabiri nin ifadesiyle mükevven akıl nedeniyle Müslümanlar yaşadıkları dünyada pasifleşmişlerdir kendilerini yeniden var kılmak için çaba göstermemişlerdir Değişmek ve gelişmek istemedikleri gibi bu tür çabaların önünde de en büyük engeli oluşturmuşlardır Bu durum sadece tarihin belli bir dönemi ile sınırlı kalmamış maalesef bu düşünce biçimi bütün İslam toplumlarında halen çok yaygın bir şekilde kabul görmektedir Müslümanların yaşadıkları bir diğer problem de geçmişe ait düşücelerin yeteri derecede bilşimsel kriterler ışığında değerlendirilmemesi ve bunların eleştirel akıl ile incelenmemesidir Her dönemde bu konuda belli bazı çabalar gösterilmişse de yeter düzeyde olmadığı da gayet açıktır Her alanda sorunlar yaşayan Müslüman toplumun düşünce mirasını yeniden ele alıp incelenmesi kaçınılmaz bir sorumluluktur Bu çerçevede İslam düşüncesine Selef ve Gazali nin etkisini tespit etmek amacıyla Selef uleması ile Gazali nin kelam eleştirisini işlemeye çalıştık