Kendimi Okudum Kendimi Yazdım — Merve Karatay

Kendimi Okudum Kendimi Yazdım
Merve KaratayGazi Kitabevi

Gazi Kitabevi
Sayfa Sayısı 282 Baskı Yılı 2013 Dili Türkçe Yayınevi Gazi Kitabevi

Gazi Kitabevi
Aşıkların kökü İslamiyet öncesi ozanlara kadar dayanır Ozanlar İslamiyet ten sonra da bir müddet işlevlerini sürdürmüşlerdir Selçuklu Ordularında 9 ve 12 yüzyıllarda ozanlar kopuz denen müzik aletlerini çalarak epik şiirler söylerler askerleri eğlendirirlerdi 16 yüzyıldan sonra ozanlar artık görülmez olur Onların yerini aşık alır Göçebelikten yerleşik hayata geçerek yeni bir toplum düzeninin kurulması şehir ve kasabaların büyük ölçüde oluşumunu destan anlatıcısı ozanın yerine aşık tipinin geçmesini hazırlayan en köklü etkendir Destan anlatan epik şiirden günlük hayata yönelen koşmaya geçiş bu yolla olmuştur Aşıklar kopuz yerine saz çalmaya epik şiir yerine yerleşik hayata bağlı tablolar isteyen halka koşmalar söylemeye başlamışlardır Kitap dört bölümden oluşmaktadır Birinci bölümde Ozan Bindebir in hayatı aşıklığa girişi mahlas alışı ikinci bölümde şiirlerinin şekil ve anlatım özellikleri üçüncü bölümde şiirlerinde ele aldığı konular son bölümde ise şiirleri hece ölçüsü bakımından dile getirilmektedir

Gazi Kitabevi
Aşıkların kökü İslamiyet öncesi ozanlara kadar dayanır Ozanlar İslamiyet ten sonra da bir müddet işlevlerini sürdürmüşlerdir Selçuklu Ordularında 9 ve 12 yüzyıllarda ozanlar kopuz denen müzik aletlerini çalarak epik şiirler söylerler askerleri eğlendirirlerdi 16 yüzyıldan sonra ozanlar artık görülmez olur Onların yerini aşık alır Göçebelikten yerleşik hayata geçerek yeni bir toplum düzeninin kurulması şehir ve kasabaların büyük ölçüde oluşumunu destan anlatıcısı ozanın yerine aşık tipinin geçmesini hazırlayan en köklü etkendir Destan anlatan epik şiirden günlük hayata yönelen koşmaya geçiş bu yolla olmuştur Aşıklar kopuz yerine saz çalmaya epik şiir yerine yerleşik hayata bağlı tablolar isteyen halka koşmalar söylemeye başlamışlardır Kitap dört bölümden oluşmaktadır Birinci bölümde Ozan Bindebir in hayatı aşıklığa girişi mahlas alışı ikinci bölümde şiirlerinin şekil ve anlatım özellikleri üçüncü bölümde şiirlerinde ele aldığı konular son bölümde ise şiirleri hece ölçüsü bakımından dile getirilmektedir

Gazi Kitabevi
Aşıkların kökü İslamiyet öncesi ozanlara kadar dayanır Ozanlar İslamiyet ten sonra da bir müddet işlevlerini sürdürmüşlerdir Selçuklu Ordularında 9 ve 12 yüzyıllarda ozanlar kopuz denen müzik aletlerini çalarak epik şiirler söylerler askerleri eğlendirirlerdi 16 yüzyıldan sonra ozanlar artık görülmez olur Onların yerini aşık alır Göçebelikten yerleşik hayata geçerek yeni bir toplum düzeninin kurulması şehir ve kasabaların büyük ölçüde oluşumunu destan anlatıcısı ozanın yerine aşık tipinin geçmesini hazırlayan en köklü etkendir Destan anlatan epik şiirden günlük hayata yönelen koşmaya geçiş bu yolla olmuştur Aşıklar kopuz yerine saz çalmaya epik şiir yerine yerleşik hayata bağlı tablolar isteyen halka koşmalar söylemeye başlamışlardır Kitap dört bölümden oluşmaktadır Birinci bölümde Ozan Bindebir in hayatı aşıklığa girişi mahlas alışı ikinci bölümde şiirlerinin şekil ve anlatım özellikleri üçüncü bölümde şiirlerinde ele aldığı konular son bölümde ise şiirleri hece ölçüsü bakımından dile getirilmektedir

Gazi Kitabevi
Kendimi Okudum Kendimi Yazdım img src https s3 eu west 1 amazonaws com dia kitadagitim ckeditor_assets pictures 53 content_1_original_original jpg alt height 15 width 15 font size 1 color white font img