Kent Efsaneleri — Özgür Taburoğlu

Özgür Taburoğlu kent efsanelerini zamanımıza ait batıl görünümler gibi anlatıyor Batıl inanç ve takıntıları başkası denilen varlıkların tekrar kent hayatına dâhil olmasının belirtileri gibi tarif ediyor Kent efsanesi gibi kısa anlatıları toplumsal kültürel antropolojik tarafları olan ve modern sonrası endüstri sonrası geç kapitalizm hakikat sonrası insan sonrası gibi adlar alabilen zamanımıza ilişkin önemli işaretler gibi ele alıyor Batıl inançlar eski zamanlarda veya uzak yerlerde yaşam süren insanlara ait yanlış anlamalar azgelişmiş düşünceler sayılır çoğu zaman Ama kent efsaneleri türünden kısa ve gizemli anlatılar alacakaranlığa yönelik değişmeyen güncel bir ilgiyi fark etmemizi sağlar Hızlı ve karmaşık kent hayatında mitolojik metafizik veya tinsel nitelikte arayışların muhtemel bir cevabı olarak bu efsaneler en akılcı yaşam biçimlerinde bile saklı bilinçdışını batıl inançları takıntıları ayırt etmemizi mümkün kılar Bu öyküler çok farklı biçim ve içerikler kazanabilir Komplo teorileri kişisel gelişim öğretileri yeni ve ilginç olana dönük modern ilgi hız tutkusu moda aşırı spor ve eğlenceler değişen şiddet türleri fanatizm fetişler kariyer tutkusu türlü fobiler saplantılar ruhsal sürçmeler gizemli bulmacalar

Batıl inançları genelde aynı şekilde algılarız Eski zamanlarda ve uzak yerlerde yaşayan insanların yanlış anlamaları der geçeriz Ne derece doğru olduğu tartışılabilecek bu varsayımımızı yeniden ele almakta fayda var Örneğin bir batıllık görünümü olan kent efsaneleri metropol yaşamındaki karmaşık ilişkiler ağının içinde alacakaranlığa yönelik değişmeyen bir ilgiyi fark ettirir bize Fazla bilgi ve bilinemezliğin iç içe geçtiği kent efsaneleri geçmişi aratmayacak yoğunlukta batıllık ve takıntı biçimlerinin varlığını barındırır Bunlar gündelik ilişkilere alışkanlıklara öylesine karışmıştır ki çoğu zaman fark edemeyeceğimiz kadar iç içedir bizimle Hızlı kent hayatı içerisinde mitolojik arayışlarımızın cevabı olan kent efsanelerine dikkatle bakılırsa farklı kılıklara girmiş batıl inançlara takıntılara saplantılara rastlanır Komplo teorileri kişisel gelişim öğretileri yaşam biçimleri doğal yaşam arayışları yeni ve ilginç olana dönük ilgi hız tutkusu moda aşırı sporlar eğlence değişen şiddet türleri fanatizm kariyer türlü fobiler bulmacalar Elinizdeki kitap kent efsanelerini bir arketip bir model gibi kullanarak aslında yaşadığımız zamanların batıl görünümlerini anlamaya çalışıyor Ama bu görünümleri yekten olumsuzlama batıllığına da düşmeden Çünkü onlarda başkasıyla kentin uzağındaki ve dışındakiyle bağlantı kurmaya yönelik arayışın izleri de sürülebilir

Batıl inançları genelde aynı şekilde algılarız Eski zamanlarda ve uzak yerlerde yaşayan insanların yanlış anlamaları der geçeriz Ne derece doğru olduğu tartışılabilecek bu varsayımımızı yeniden ele almakta fayda var Örneğin bir batıllık görünümü olan kent efsaneleri metropol yaşamındaki karmaşık ilişkiler ağının içinde alacakaranlığa yönelik değişmeyen bir ilgiyi fark ettirir bize Fazla bilgi ve bilinemezliğin iç içe geçtiği kent efsaneleri geçmişi aratmayacak yoğunlukta batıllık ve takıntı biçimlerinin varlığını barındırır Bunlar gündelik ilişkilere alışkanlıklara öylesine karışmıştır ki çoğu zaman fark edemeyeceğimiz kadar iç içedir bizimle Hızlı kent hayatı içerisinde mitolojik arayışlarımızın cevabı olan kent efsanelerine dikkatle bakılırsa farklı kılıklara girmiş batıl inançlara takıntılara saplantılara rastlanır Komplo teorileri kişisel gelişim öğretileri yaşam biçimleri doğal yaşam arayışları yeni ve ilginç olana dönük ilgi hız tutkusu moda aşırı sporlar eğlence değişen şiddet türleri fanatizm kariyer türlü fobiler bulmacalar Elinizdeki kitap kent efsanelerini bir arketip bir model gibi kullanarak aslında yaşadığımız zamanların batıl görünümlerini anlamaya çalışıyor Ama bu görünümleri yekten olumsuzlama batıllığına da düşmeden Çünkü onlarda başkasıyla kentin uzağındaki ve dışındakiyle bağlantı kurmaya yönelik arayışın izleri de sürülebilir Çoğu insan için basit eğlenceli gizemli anlatılardır kent efsaneleri Özgür Taburoğlu ise onları ruhsal toplumsal ve antropolojik tarafları olan bir teorinin temel parçaları gibi kullanarak post modernizm endüstri sonrası geç kapitalizm gibi sıfatları olan zamanımıza ilişkin çarpıcı ve farklı bir anlatı olarak ele alıyor Yazar bunu kent efsanelerinin biçim ve içerik olarak genelleşerek gittikçe zamanımızı niteleyen bir kavram hâlini aldığını fark ederek yapıyor İncelediği konunun ve yaklaşımının özgünlüğüyle sosyal bilimlerde az rastlanan yazınsal üslubu ve dil kullanımındaki deney selliğiyle elinizdeki çalışma doğrusu hiç de gündelik ve tesadüfî değil Tıpkı kent efsanelerinin kendisi gibi

Batıl inançları genelde aynı şekilde algılarız Eski zamanlarda ve uzak yerlerde yaşayan insanların yanlış anlamaları der geçeriz Ne derece doğru olduğu tartışılabilecek bu varsayımımızı yeniden ele almakta fayda var Örneğin bir batıllık görünümü olan kent efsaneleri metropol yaşamındaki karmaşık ilişkiler ağının içinde alacakaranlığa yönelik değişmeyen bir ilgiyi fark ettirir bize Fazla bilgi ve bilinemezliğin iç içe geçtiği kent efsaneleri geçmişi aratmayacak yoğunlukta batıllık ve takıntı biçimlerinin varlığını barındırır Bunlar gündelik ilişkilere alışkanlıklara öylesine karışmıştır ki çoğu zaman fark edemeyeceğimiz kadar iç içedir bizimle

Özgür Taburoğlu kent efsanelerini zamanımıza ait batıl görünümler gibi anlatıyor Batıl inanç ve takıntıları başkası denilen varlıkların tekrar kent hayatına dâhil olmasının belirtileri gibi tarif ediyor Kent efsanesi gibi kısa anlatıları toplumsal kültürel antropolojik tarafları olan ve modern sonrası endüstri sonrası geç kapitalizm hakikat sonrası insan sonrası gibi adlar alabilen zamanımıza ilişkin önemli işaretler gibi ele alıyor Batıl inançlar eski zamanlarda veya uzak yerlerde yaşam süren insanlara ait yanlış anlamalar azgelişmiş düşünceler sayılır çoğu zaman Ama kent efsaneleri türünden kısa ve gizemli anlatılar alacakaranlığa yönelik değişmeyen güncel bir ilgiyi fark etmemizi sağlar Hızlı ve karmaşık kent hayatında mitolojik metafizik veya tinsel nitelikte arayışların muhtemel bir cevabı olarak bu efsaneler en akılcı yaşam biçimlerinde bile saklı bilinçdışını batıl inançları takıntıları ayırt etmemizi mümkün kılar Bu öyküler çok farklı biçim ve içerikler kazanabilir Komplo teorileri kişisel gelişim öğretileri yeni ve ilginç olana dönük modern ilgi hız tutkusu moda aşırı spor ve eğlenceler değişen şiddet türleri fanatizm fetişler kariyer tutkusu türlü fobiler saplantılar ruhsal sürçmeler gizemli bulmacalar

Özgür Taburoğlu tarafından kaleme alınan Kent Efsaneleri Doğu Batı Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor Kent Efsaneleri Özgür Taburoğlu Kitap Özeti Özgür Taburoğlu kent efsanelerini zamanımıza ait batıl görünümler gibi anlatıyor Batıl inanç ve takıntıları başkası denilen varlıkların tekrar kent hayatına dâhil olmasının belirtileri gibi tarif ediyor Kent efsanesi gibi kısa anlatıları toplumsal kültürel antropolojik tarafları olan ve modern sonrası endüstri sonrası geç kapitalizm hakikat sonrası insan sonrası gibi adlar alabilen zamanımıza ilişkin önemli işaretler gibi ele alıyor Batıl inançlar eski zamanlarda veya uzak yerlerde yaşam süren insanlara ait yanlış anlamalar azgelişmiş düşünceler sayılır çoğu zaman Ama kent efsaneleri türünden kısa ve gizemli anlatılar alacakaranlığa yönelik değişmeyen güncel bir ilgiyi fark etmemizi sağlar Hızlı ve karmaşık kent hayatında mitolojik metafizik veya tinsel nitelikte arayışların muhtemel bir cevabı olarak bu efsaneler en akılcı yaşam biçimlerinde bile saklı bilinçdışını batıl inançları takıntıları ayırt etmemizi mümkün kılar Bu öyküler çok farklı biçim ve içerikler kazanabilir Komplo teorileri kişisel gelişim öğretileri yeni ve ilginç olana dönük modern ilgi hız tutkusu moda aşırı spor ve eğlenceler değişen şiddet türleri fanatizm fetişler kariyer tutkusu türlü fobiler saplantılar ruhsal sürçmeler gizemli bulmacalar Yayınevi Doğu Batı Yayınları Yazar Özgür Taburoğlu Sayfa 280 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 50x21 00 cm Basım Yılı Eylül 2020 Barkod 9789758717712 Kategori Diğer İnsan ve Toplum Kentleşme Modernleşme Kültür ve Bilim

Özgür Taburoğlu kent efsanelerini zamanımıza ait batıl görünümler gibi anlatıyor Batıl inanç ve takıntıları başkası denilen varlıkların tekrar kent hayatına dâhil olmasının belirtileri gibi tarif ediyor Kent efsanesi gibi kısa anlatıları toplumsal kültürel antropolojik tarafları olan ve modern sonrası endüstri sonrası geç kapitalizm hakikat sonrası insan sonrası gibi adlar alabilen zamanımıza ilişkin önemli işaretler gibi ele alıyor Batıl inançlar eski zamanlarda veya uzak yerlerde yaşam süren insanlara ait yanlış anlamalar azgelişmiş düşünceler sayılır çoğu zaman Ama kent efsaneleri türünden kısa ve gizemli anlatılar alacakaranlığa yönelik değişmeyen güncel bir ilgiyi fark etmemizi sağlar Hızlı ve karmaşık kent hayatında mitolojik metafizik veya tinsel nitelikte arayışların muhtemel bir cevabı olarak bu efsaneler en akılcı yaşam biçimlerinde bile saklı bilinçdışını batıl inançları takıntıları ayırt etmemizi mümkün kılar Bu öyküler çok farklı biçim ve içerikler kazanabilir Komplo teorileri kişisel gelişim öğretileri yeni ve ilginç olana dönük modern ilgi hız tutkusu moda aşırı spor ve eğlenceler değişen şiddet türleri fanatizm fetişler kariyer tutkusu türlü fobiler saplantılar ruhsal sürçmeler gizemli bulmacalar