Kent Sosyolojisi Üzerine Senfonik Okumalar — Ünal Şentürk

Ahmet Hamdi Tanpınar Saatleri ayarlama enstitüsü adlı eserinde saatin kendisi mekân yürüyüşü zaman ayarı insandır Bu da gösterir ki zaman ve mekân insanla mevcuttur diye bir cümle kullanır Tanpınar ın ifade ettiği gibi zaman ve mekânın insan ve toplumdan bağımsız bir anlam ve gerçekliği söz konusu değildir İnsan ve onun oluşturduğu toplum zamanı ve mekânı farklı anlamlar yükleyerek kullanarak referans alarak araçsallaştırarak özneleştirerek ve nesneleştirerek yeniden üretmektedir Toplumsal ve tarihsel bir olgu olan kent de bir mekân olarak bu gerçeğe bağlı kalarak varlık bulmaktadır İnsanın ilişkilerinden kendisi için ürettiği ihtiyaçlarını karşılamak üzere oluşturduğu bir mekân olan kent yine insan ilişkileriyle bir form kazanmakta ve dönüşmektedir

Ahmet Hamdi Tanpınar Saatleri ayarlama enstitüsü adlı eserinde saatin kendisi mekân yürüyüşü zaman ayarı insandır Bu da gösterir ki zaman ve mekân insanla mevcuttur diye bir cümle kullanır Tanpınar ın ifade ettiği gibi zaman ve mekânın insan ve toplumdan bağımsız bir anlam ve gerçekliği söz konusu değildir İnsan ve onun oluşturduğu toplum zamanı ve mekânı farklı anlamlar yükleyerek kullanarak referans alarak araçsallaştırarak özneleştirerek ve nesneleştirerek yeniden üretmektedir Toplumsal ve tarihsel bir olgu olan kent de bir mekân olarak bu gerçeğe bağlı kalarak varlık bulmaktadır İnsanın ilişkilerinden kendisi için ürettiği ihtiyaçlarını karşılamak üzere oluşturduğu bir mekân olan kent yine insan ilişkileriyle bir form kazanmakta ve dönüşmektedir

Ünal Şentürk tarafından kaleme alınan Kent Sosyolojisi Üzerine Senfonik Okumalar Paradigma Akademi Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor Kent Sosyolojisi Üzerine Senfonik Okumalar Ünal Şentürk Kitap Özeti Ahmet Hamdi Tanpınar Saatleri ayarlama enstitüsü adlı eserinde saatin kendisi mekân yürüyüşü zaman ayarı insandır Bu da gösterir ki zaman ve mekân insanla mevcuttur diye bir cümle kullanır Tanpınar ın ifade ettiği gibi zaman ve mekânın insan ve toplumdan bağımsız bir anlam ve gerçekliği söz konusu değildir İnsan ve onun oluşturduğu toplum zamanı ve mekânı farklı anlamlar yükleyerek kullanarak referans alarak araçsallaştırarak özneleştirerek ve nesneleştirerek yeniden üretmektedir Toplumsal ve tarihsel bir olgu olan kent de bir mekân olarak bu gerçeğe bağlı kalarak varlık bulmaktadır İnsanın ilişkilerinden kendisi için ürettiği ihtiyaçlarını karşılamak üzere oluşturduğu bir mekân olan kent yine insan ilişkileriyle bir form kazanmakta ve dönüşmektedir Yayınevi Paradigma Akademi Yayınları Yazar Ünal Şentürk Sayfa 364 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 17 00x24 00 cm Basım Yılı Ocak 2021 Barkod 9786257686228 Kategori Araştırma İnceleme Kentleşme Modernleşme

Ahmet Hamdi Tanpınar Saatleri ayarlama enstitüsü adlı eserinde saatin kendisi mekân yürüyüşü zaman ayarı insandır Bu da gösterir ki zaman ve mekân insanla mevcuttur diye bir cümle kullanır Tanpınar ın ifade ettiği gibi zaman ve mekânın insan ve toplumdan bağımsız bir anlam ve gerçekliği söz konusu değildir İnsan ve onun oluşturduğu toplum zamanı ve mekânı farklı anlamlar yükleyerek kullanarak referans alarak araçsallaştırarak özneleştirerek ve nesneleştirerek yeniden üretmektedir Toplumsal ve tarihsel bir olgu olan kent de bir mekân olarak bu gerçeğe bağlı kalarak varlık bulmaktadır İnsanın ilişkilerinden kendisi için ürettiği ihtiyaçlarını karşılamak üzere oluşturduğu bir mekân olan kent yine insan ilişkileriyle bir form kazanmakta ve dönüşmektedir

Ahmet Hamdi Tanpınar Saatleri ayarlama enstitüsü adlı eserinde saatin kendisi mekân yürüyüşü zaman ayarı insandır Bu da gösterir ki zaman ve mekân insanla mevcuttur diye bir cümle kullanır Tanpınar ın ifade ettiği gibi zaman ve mekânın insan ve toplumdan bağımsız bir anlam ve gerçekliği söz konusu değildir İnsan ve onun oluşturduğu toplum zamanı ve mekânı farklı anlamlar yükleyerek kullanarak referans alarak araçsallaştırarak özneleştirerek ve nesneleştirerek yeniden üretmektedir Toplumsal ve tarihsel bir olgu olan kent de bir mekân olarak bu gerçeğe bağlı kalarak varlık bulmaktadır İnsanın ilişkilerinden kendisi için ürettiği ihtiyaçlarını karşılamak üzere oluşturduğu bir mekân olan kent yine insan ilişkileriyle bir form kazanmakta ve dönüşmektedir

Ahmet Hamdi Tanpınar Saatleri ayarlama enstitüsü adlı eserinde saatin kendisi mekân yürüyüşü zaman ayarı insandır Bu da gösterir ki zaman ve mekân insanla mevcuttur diye bir cümle kullanır Tanpınar ın ifade ettiği gibi zaman ve mekânın insan ve toplumdan bağımsız bir anlam ve gerçekliği söz konusu değildir İnsan ve onun oluşturduğu toplum zamanı ve mekânı farklı anlamlar yükleyerek kullanarak referans alarak araçsallaştırarak özneleştirerek ve nesneleştirerek yeniden üretmektedir Toplumsal ve tarihsel bir olgu olan kent de bir mekân olarak bu gerçeğe bağlı kalarak varlık bulmaktadır İnsanın ilişkilerinden kendisi için ürettiği ihtiyaçlarını karşılamak üzere oluşturduğu bir mekân olan kent yine insan ilişkileriyle bir form kazanmakta ve dönüşmektedir