Kılavuzdan Yolcuya — Feridun Çınar

Ahlâk sahip olunan iyi ya da kötü huylar olduğuna göre ahlâksız insan yoktur Yalnızca iyi huylu veya kötü huylu insan vardır İyi huylar insanı manevi olarak yüceltip erdemli kılan ahlâkın faziletli davranışlardır İyi huylu güzel ahlâk sahibi olmak üstünlük vasfını haiz bir meziyettir Yaratılış gayesi ancak Allah a kulluk etmek olan insan hayat yolculuğu boyunca her daim hayır ve şerle imtihan edilir Kendisine hem kötülük duygusu hem de kötülükten sakınma yeteneği ilham eden Allah onu tercihlerinde serbest bırakmıştır Ana kaynağı Kur an ve onun pratikteki hali Hz Peygamber in s a v söz fiil ve onaylamaları olan İslâm ın gayesi erdemli davranışlara sevk ettiği insanın takvalı bir mümin olmasını sağlamaktır Doğru yol üzere olanlar ancak İslâm ın ana kaynaklarını kendilerine kılavuz edinen takva sahibi müminlerdir Aklını kullananlar doğru düşünür doğru düşünenler hakikate ulaşır ve hakikate ulaşanlar da kurtuluşa ererler Ahlâk sahip olunan iyi ya da kötü huylar olduğuna göre ahlâksız insan yoktur Yalnızca iyi huylu veya kötü huylu insan vardır İyi huylar insanı manevi olarak yüceltip erdemli kılan ahlâkın faziletli davranışlardır İyi huylu güzel ahlâk sahibi olmak üstünlük vasfını haiz bir meziyettir Yaratılış gayesi ancak Allah a kulluk etmek olan insan hayat yolculuğu boyunca her daim hayır ve şerle imtihan edilir Kendisine hem kötülük duygusu hem de kötülükten sakınma yeteneği ilham eden Allah onu tercihlerinde serbest bırakmıştır Ana kaynağı Kur an ve onun pratikteki hali Hz Peygamber in s a v söz fiil ve onaylamaları olan İslâm ın gayesi erdemli davranışlara sevk ettiği insanın takvalı bir mümin olmasını sağlamaktır Doğru yol üzere olanlar ancak İslâm ın ana kaynaklarını kendilerine kılavuz edinen takva sahibi müminlerdir Aklını kullananlar doğru düşünür doğru düşünenler hakikate ulaşır ve hakikate ulaşanlar da kurtuluşa ererler

Ahlâk sahip olunan iyi ya da kötü huylar olduğuna göre ahlâksız insan yoktur Yalnızca iyi huylu veya kötü huylu insan vardır İyi huylar insanı manevi olarak yüceltip erdemli kılan ahlâkın faziletli davranışlardır İyi huylu güzel ahlâk sahibi olmak üstünlük vasfını haiz bir meziyettir Yaratılış gayesi ancak Allah a kulluk etmek olan insan hayat yolculuğu boyunca her daim hayır ve şerle imtihan edilir Kendisine hem kötülük duygusu hem de kötülükten sakınma yeteneği ilham eden Allah onu tercihlerinde serbest bırakmıştır Ana kaynağı Kur an ve onun pratikteki hali Hz Peygamber in s a v söz fiil ve onaylamaları olan İslâm ın gayesi erdemli davranışlara sevk ettiği insanın takvalı bir mümin olmasını sağlamaktır Doğru yol üzere olanlar ancak İslâm ın ana kaynaklarını kendilerine kılavuz edinen takva sahibi müminlerdir Aklını kullananlar doğru düşünür doğru düşünenler hakikate ulaşır ve hakikate ulaşanlar da kurtuluşa ererler

Ahlâk sahip olunan iyi ya da kötü huylar olduğuna göre ahlâksız insan yoktur Yalnızca iyi huylu veya kötü huylu insan vardır İyi huylar insanı manevi olarak yüceltip erdemli kılan ahlâkın faziletli davranışlardır İyi huylu güzel ahlâk sahibi olmak üstünlük vasfını haiz bir meziyettir Yaratılış gayesi ancak Allah a kulluk etmek olan insan hayat yolculuğu boyunca her daim hayır ve şerle imtihan edilir Kendisine hem kötülük duygusu hem de kötülükten sakınma yeteneği ilham eden Allah onu tercihlerinde serbest bırakmıştır Ana kaynağı Kur an ve onun pratikteki hali Hz Peygamber in s a v söz fiil ve onaylamaları olan İslâm ın gayesi erdemli davranışlara sevk ettiği insanın takvalı bir mümin olmasını sağlamaktır Doğru yol üzere olanlar ancak İslâm ın ana kaynaklarını kendilerine kılavuz edinen takva sahibi müminlerdir Aklını kullananlar doğru düşünür doğru düşünenler hakikate ulaşır ve hakikate ulaşanlar da kurtuluşa ererler

Feridun Çınar tarafından kaleme alınan Kılavuzdan Yolcuya Çıra Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor Kılavuzdan Yolcuya Feridun Çınar Kitap Özeti Ahlâk sahip olunan iyi ya da kötü huylar olduğuna göre ahlâksız insan yoktur Yalnızca iyi huylu veya kötü huylu insan vardır İyi huylar insanı manevi olarak yüceltip erdemli kılan ahlâkın faziletli davranışlardır İyi huylu güzel ahlâk sahibi olmak üstünlük vasfını haiz bir meziyettir Yaratılış gayesi ancak Allaha kulluk etmek olan insan hayat yolculuğu boyunca her daim hayır ve şerle imtihan edilir Kendisine hem kötülük duygusu hem de kötülükten sakınma yeteneği ilham eden Allah onu tercihlerinde serbest bırakmıştır Ana kaynağı Kuran ve onun pratikteki hali Hz Peygamberin s a v söz fiil ve onaylamaları olan İslâmın gayesi erdemli davranışlara sevk ettiği insanın takvalı bir mümin olmasını sağlamaktır Doğru yol üzere olanlar ancak İslâmın ana kaynaklarını kendilerine kılavuz edinen takva sahibi müminlerdir Aklını kullananlar doğru düşünür doğru düşünenler hakikate ulaşır ve hakikate ulaşanlar da kurtuluşa ererler Yayınevi Çıra Yayınları Yazar Feridun Çınar Sayfa 312 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 50x21 00 cm Basım Yılı Ekim 2024 Barkod 9786256160132 Kategori Ahlak

Ahlâk sahip olunan iyi ya da kötü huylar olduğuna göre ahlâksız insan yoktur Yalnızca iyi huylu veya kötü huylu insan vardır İyi huylar insanı manevi olarak yüceltip erdemli kılan ahlâkın faziletli davranışlardır İyi huylu güzel ahlâk sahibi olmak üstünlük vasfını haiz bir meziyettir Yaratılış gayesi ancak Allah a kulluk etmek olan insan hayat yolculuğu boyunca her daim hayır ve şerle imtihan edilir Kendisine hem kötülük duygusu hem de kötülükten sakınma yeteneği ilham eden Allah onu tercihlerinde serbest bırakmıştır Ana kaynağı Kur an ve onun pratikteki hali Hz Peygamber in s a v söz fiil ve onaylamaları olan İslâm ın gayesi erdemli davranışlara sevk ettiği insanın takvalı bir mümin olmasını sağlamaktır Doğru yol üzere olanlar ancak İslâm ın ana kaynaklarını kendilerine kılavuz edinen takva sahibi müminlerdir Aklını kullananlar doğru düşünür doğru düşünenler hakikate ulaşır ve hakikate ulaşanlar da kurtuluşa ererler Tanıtım Bülteninden

Ahlâk sahip olunan iyi ya da kötü huylar olduğuna göre ahlâksız insan yoktur Yalnızca iyi huylu veya kötü huylu insan vardır İyi huylar insanı manevi olarak yüceltip erdemli kılan ahlâkın faziletli davranışlardır İyi huylu güzel ahlâk sahibi olmak üstünlük vasfını haiz bir meziyettir Yaratılış gayesi ancak Allah a kulluk etmek olan insan hayat yolculuğu boyunca her daim hayır ve şerle imtihan edilir Kendisine hem kötülük duygusu hem de kötülükten sakınma yeteneği ilham eden Allah onu tercihlerinde serbest bırakmıştır Ana kaynağı Kur an ve onun pratikteki hali Hz Peygamber in s a v söz fiil ve onaylamaları olan İslâm ın gayesi erdemli davranışlara sevk ettiği insanın takvalı bir mümin olmasını sağlamaktır Doğru yol üzere olanlar ancak İslâm ın ana kaynaklarını kendilerine kılavuz edinen takva sahibi müminlerdir Aklını kullananlar doğru düşünür doğru düşünenler hakikate ulaşır ve hakikate ulaşanlar da kurtuluşa ererler