Kimya i Saadet Cilt 1 2 — İmam ı Gazali

Kimya i Saadet Cilt 1 2
İmam ı GazaliBedir Yayınları
Kimya i Saadet Cilt 1 2
İmam ı GazaliHakiki var ve bir olan Allahü Teala ya yağmur damlalarının gökteki yıldızların ağaçlardaki yaprakların sahralardaki kumların yer ve gökteki atomların sayısınca hamd ü senalar olsun Celal büyüklük azamet yükseklik mecd ve değer ona mahsustur Celali nin kemalinden hiçbir mahlukun tam manasıyla haberi yoktur Hiç kimse O nu hakkıyla bilemez tanıyamaz O nu tanıyamadığını söylemek sıdıkların tanımasının sonudur O na hamd ü sena etmekte kusurlu olduğunu itiraf etmek meleklerin ve peygamberlerin hamd ü senasının sonudur En akıllıların aklı nın sonu O nu Celal nurlarının daha başlangıcında hayrette kalır Velilik yolunda ilerleyen ve o yola girenler O nun cemaline yaklaşmayı arzulamakta dehşettedirler O nu hakkıyla tanımaktan ümit kesmek bu işten elini çekmektir O nu hakkıyla tanıyorum demek hayal yoluyla benzetmek ve temsildir O nun zatı nın Cemali nin mülahazasında bütün gözler hayran ve şaşkındır O nun akıllara durgunluk veren intizamlı san atına bakmak da bütün akılların edindiği zaruri bir marifet tir O nun zatının azameti karşısında nasıldır ve nedir Diyecek kimse yoktur Derin manalı sun undan gafil olacak hiçbir kalp yoktur ki varlığı ne ile ve kim iledir diyebilsin Hepsi O nun Hikmeti nin acaip ve garip işleridir Hepsi o hazretin Cemali nin pırıltılarıdır Hepsi O nunla vardır Belki her şeyin kendisi O dur Çünkü O ndan başka hiçbir şeyin hakikatte varlığı yoktur Herşey in varlığı O nun varlığı nın nur ve pırıltıları dır

Kimya i Saadet Yazar İmam Gazali Sayfa Sayısı 830 Çeviri Ebat 0X0 Basım Dili TÜRKÇE Basım Tarihi Ocak 2013 Kağıt Cinsi 2 hamur Kredi Kartı Tek Çekim 0 00

Bedir Yayınları

Bedir
çev. Meyan, A. Faruk
Hakiki var ve bir olan Allahü Teala ya yağmur damlalarının gökteki yıldızların ağaçlardaki yaprakların sahralardaki kumların yer ve gökteki atomların sayısınca hamd ü senalar olsun Celal büyüklük azamet yükseklik mecd ve değer ona mahsustur Celali nin kemalinden hiçbir mahlukun tam manasıyla haberi yoktur Hiç kimse O nu hakkıyla bilemez tanıyamaz O nu tanıyamadığını söylemek sıdıkların tanımasının sonudur O na hamd ü sena etmekte kusurlu olduğunu itiraf etmek meleklerin ve peygamberlerin hamd ü senasının sonudur En akıllıların aklının sonu O nu Celal nurlarının daha başlangıcında hayrette kalır Velilik yolunda ilerleyen ve o yola girenler O nun cemaline yaklaşmayı arzulamakta dehşettedirler O nu hakkıyla tanımaktan ümit kesmek bu işten elini çekmektir O nu hakkıyla tanıyorum demek hayal yoluyla benzetmek ve temsildir O nun zatı nın Cemali nin mülahazasında bütün gözler hayran ve şaşkındır O nun akıllara durgunluk veren intizamlı san atına bakmak da bütün akılların edindiği zaruri bir marifet tir O nun zatının azameti karşısında nasıldır ve nedir Diyecek kimse yoktur Derin manalı sun undan gafil olacak hiçbir kalp yoktur ki varlığı ne ile ve kim iledir diyebilsin Hepsi O nun Hikmeti nin acaip ve garip işleridir Hepsi o hazretin Cemali nin pırıltılarıdır Hepsi O nunla vardır Belki her şeyin kendisi O dur Çünkü O ndan başka hiçbir şeyin hakikatte varlığı yoktur Herşey in varlığı O nun varlığının nur ve pırıltılarıdır