Kırgız Türklerinin Kadın Bahadırı Gülgaakı — Şule Gümüş

Destanlar milletlerin manevî tarihidir İçinden çıktıkları toplumun maddi manevî kültürünü inanç dünyasını ülküsünü ve hayat görüşünü yansıtan destanlar ataların atilere nasihati ve kültürel mirasıdır Destanlar milli belleği ve milli bilinci içeriğinde barındırır Toplumun zihninde derin izler bırakan toplumsal doğal ve tarihî olayların olağanüstülüklerle aktarımı olan destanlar kültür kodlarının gelecek kuşaklara aktarılmasında bir köprü vazifesi üstlenmektedir Destanlar esasen tarihî bir belge hükmünde olmasalar da özünde bir tarihî gerçeklik barındırır Ortak hayat tasavvurunu ve yaşam biçimini yansıtan destanlar aynı soya bağlı olan boylar arasında bir manevi köprü hükmündedir Türk dünyasını oluşturan Türk boylarının sözlü anlatı geleneği içerisinde önemli bir yeri olan destanlara bakıldığında bu benzerlikler ortaklıklar ve aynılıklar açıkça görülmektedir Türk boyları aynı köke bağlı bulunan güçlü bir sözlü anlatı geleneğine sahiptir ve bu gelenek içerisinde destan anlatıcılığının yeri ayrıdır Türk dünyası sözlü geleneği içerisinde destan diğer anlatılardan farklı olarak kutsanır Kırgız Türklerinin sözlü anlatı geleneği içerisinde de destan kutsal kabul edilir Kırgız destancılık geleneği içerisinde başta dünyanın en hacimli destanı olarak kabul edilen Manas olmak üzere pek çok destan yer almaktadır Bu çalışmada kence epos küçük destan olan bir kahramanlık destanı Gülgaaki destanı ele alınmıştır Kırgız Türklerinin Kız Saykal Cañil Mirza destanlarında olduğu gibi Gülgaaki destanında da başkahraman kadındır Alp kadın tipi diğer Türk boylarının sözlü anlatılarında da görülür ve Türk kültüründe kadının geçmişten beri toplumsal hayatta önde olduğunu ispatlar

Destanlar milletlerin manevî tarihidir İçinden çıktıkları toplumun maddî manevî kültürünü yansıtan destanlar ataların atilere kültürel mirasıdır Toplumun zihninde derin izler bırakan toplumsal doğal ve tarihî olayların olağanüstülüklerle aktarımı olan destanlar kültür kodlarının gelecek kuşaklara aktarılmasında bir köprü vazifesi üstlenmektedir Türk boyları aynı köke bağlı bulunan güçlü bir sözlü anlatı geleneğine sahiptir ve bu gelenek içerisinde destan anlatıcılığının yeri ayrıdır Bu çalışmada Gülgaakı destanının Oruzbay Urmambetov anlatımı incelenmiştir Çalışmanın giriş kısmında Kırgız Türklerinin sözlü anlatı geleneğinin bağlamını oluşturan unsurlar üzerinde durulmuştur Birinci bölümde destanın eş metinleri ve anlatıcıları tarihî ve coğrafi tabakası hakkında bilgi verilmiş epizot yapısı çıkarılmış ve geniş özeti sunulmuştur İkinci bölümde destanda bulunan mitolojik motiflerin tahlili yapılmıştır Üçüncü bölümde destanın epik kurallara göre tahliline yer verilmiştir Bundan sonra Gülgaakı destanının Oruzbay Urmambetov anlatımı Kırgız Türkçesi metni ve Türkiye Türkçesi aktarımı yer almaktadır Ayrıca çalışmanın sonunda kişi boy millet ve yer adlarını içeren bir dizine yer verilmiştir Tanıtım Bülteninden

Destanlar milletlerin manevî tarihidir İçinden çıktıkları toplumun maddî manevî kültürünü yansıtan destanlar ataların atilere kültürel mirasıdır Toplumun zihninde derin izler bırakan toplumsal doğal ve tarihî olayların olağanüstülüklerle aktarımı olan destanlar kültür kodlarının gelecek kuşaklara aktarılmasında bir köprü vazifesi üstlenmektedir Türk boyları aynı köke bağlı bulunan güçlü bir sözlü anlatı geleneğine sahiptir ve bu gelenek içerisinde destan anlatıcılığının yeri ayrıdır Bu çalışmada Gülgaakı destanının Oruzbay Urmambetov anlatımı incelenmiştir Çalışmanın giriş kısmında Kırgız Türklerinin sözlü anlatı geleneğinin bağlamını oluşturan unsurlar üzerinde durulmuştur Birinci bölümde destanın eş metinleri ve anlatıcıları tarihî ve coğrafi tabakası hakkında bilgi verilmiş epizot yapısı çıkarılmış ve geniş özeti sunulmuştur İkinci bölümde destanda bulunan mitolojik motiflerin tahlili yapılmıştır Üçüncü bölümde destanın epik kurallara göre tahliline yer verilmiştir Bundan sonra Gülgaakı destanının Oruzbay Urmambetov anlatımı Kırgız Türkçesi metni ve Türkiye Türkçesi aktarımı yer almaktadır Ayrıca çalışmanın sonunda kişi boy millet ve yer adlarını içeren bir dizine yer verilmiştir

Destanlar milletlerin manevî tarihidir İçinden çıktıkları toplumun maddi manevî kültürünü inanç dünyasını ülküsünü ve hayat görüşünü yansıtan destanlar ataların atilere nasihati ve kültürel mirasıdır Destanlar milli belleği ve milli bilinci içeriğinde barındırır Toplumun zihninde derin izler bırakan toplumsal doğal ve tarihî olayların olağanüstülüklerle aktarımı olan destanlar kültür kodlarının gelecek kuşaklara aktarılmasında bir köprü vazifesi üstlenmektedir Destanlar esasen tarihî bir belge hükmünde olmasalar da özünde bir tarihî gerçeklik barındırır Ortak hayat tasavvurunu ve yaşam biçimini yansıtan destanlar aynı soya bağlı olan boylar arasında bir manevi köprü hükmündedir Türk dünyasını oluşturan Türk boylarının sözlü anlatı geleneği içerisinde önemli bir yeri olan destanlara bakıldığında bu benzerlikler ortaklıklar ve aynılıklar açıkça görülmektedir Türk boyları aynı köke bağlı bulunan güçlü bir sözlü anlatı geleneğine sahiptir ve bu gelenek içerisinde destan anlatıcılığının yeri ayrıdır Türk dünyası sözlü geleneği içerisinde destan diğer anlatılardan farklı olarak kutsanır Kırgız Türklerinin sözlü anlatı geleneği içerisinde de destan kutsal kabul edilir Kırgız destancılık geleneği içerisinde başta dünyanın en hacimli destanı olarak kabul edilen Manas olmak üzere pek çok destan yer almaktadır Bu çalışmada kence epos küçük destan olan bir kahramanlık destanı Gülgaaki destanı ele alınmıştır Kırgız Türklerinin Kız Saykal Cañil Mirza destanlarında olduğu gibi Gülgaaki destanında da başkahraman kadındır Alp kadın tipi diğer Türk boylarının sözlü anlatılarında da görülür ve Türk kültüründe kadının geçmişten beri toplumsal hayatta önde olduğunu ispatlar

Destanlar milletlerin manevî tarihidir İçinden çıktıkları toplumun maddi manevî kültürünü inanç dünyasını ülküsünü ve hayat görüşünü yansıtan destanlar ataların atilere nasihati ve kültürel mirasıdır Destanlar milli belleği ve milli bilinci içeriğinde barındırır Toplumun zihninde derin izler bırakan toplumsal doğal ve tarihî olayların olağanüstülüklerle aktarımı olan destanlar kültür kodlarının gelecek kuşaklara aktarılmasında bir köprü vazifesi üstlenmektedir Destanlar esasen tarihî bir belge hükmünde olmasalar da özünde bir tarihî gerçeklik barındırır Ortak hayat tasavvurunu ve yaşam biçimini yansıtan destanlar aynı soya bağlı olan boylar arasında bir manevi köprü hükmündedir Türk dünyasını oluşturan Türk boylarının sözlü anlatı geleneği içerisinde önemli bir yeri olan destanlara bakıldığında bu benzerlikler ortaklıklar ve aynılıklar açıkça görülmektedir Türk boyları aynı köke bağlı bulunan güçlü bir sözlü anlatı geleneğine sahiptir ve bu gelenek içerisinde destan anlatıcılığının yeri ayrıdır Türk dünyası sözlü geleneği içerisinde destan diğer anlatılardan farklı olarak kutsanır Kırgız Türklerinin sözlü anlatı geleneği içerisinde de destan kutsal kabul edilir Kırgız destancılık geleneği içerisinde başta dünyanın en hacimli destanı olarak kabul edilen Manas olmak üzere pek çok destan yer almaktadır Bu çalışmada kence epos küçük destan olan bir kahramanlık destanı Gülgaaki destanı ele alınmıştır Kırgız Türklerinin Kız Saykal Cañil Mirza destanlarında olduğu gibi Gülgaaki destanında da başkahraman kadındır Alp kadın tipi diğer Türk boylarının sözlü anlatılarında da görülür ve Türk kültüründe kadının geçmişten beri toplumsal hayatta önde olduğunu ispatlar

Şule Gümüş tarafından kaleme alınan Kırgız Türklerinin Kadın Bahadırı Gülgaakı Kriter Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor Kırgız Türklerinin Kadın Bahadırı Gülgaakı Şule Gümüş Kitap Özeti Destanlar milletlerin manevî tarihidir İçinden çıktıkları toplumun maddî manevî kültürünü yansıtan destanlar ataların atilere kültürel mirasıdır Toplumun zihninde derin izler bırakan toplumsal doğal ve tarihî olayların olağanüstülüklerle aktarımı olan destanlar kültür kodlarının gelecek kuşaklara aktarılmasında bir köprü vazifesi üstlenmektedir Türk boyları aynı köke bağlı bulunan güçlü bir sözlü anlatı geleneğine sahiptir ve bu gelenek içerisinde destan anlatıcılığının yeri ayrıdır Bu çalışmada Gülgaakı destanının Oruzbay Urmambetov anlatımı incelenmiştir Çalışmanın giriş kısmında Kırgız Türklerinin sözlü anlatı geleneğinin bağlamını oluşturan unsurlar üzerinde durulmuştur Birinci bölümde destanın eş metinleri ve anlatıcıları tarihî ve coğrafi tabakası hakkında bilgi verilmiş epizot yapısı çıkarılmış ve geniş özeti sunulmuştur İkinci bölümde destanda bulunan mitolojik motiflerin tahlili yapılmıştır Üçüncü bölümde destanın epik kurallara göre tahliline yer verilmiştir Bundan sonra Gülgaakı destanının Oruzbay Urmambetov anlatımı Kırgız Türkçesi metni ve Türkiye Türkçesi aktarımı yer almaktadır Ayrıca çalışmanın sonunda kişi boy millet ve yer adlarını içeren bir dizine yer verilmiştir Yayınevi Kriter Yayınları Yazar Şule Gümüş Sayfa 354 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 16 00x23 50 cm Basım Yılı Ekim 2022 Barkod 9786258373585 Kategori Edebiyat Dilbilim

Destanlar milletlerin manevî tarihidir İçinden çıktıkları toplumun maddî manevî kültürünü yansıtan destanlar ataların atilere kültürel mirasıdır Toplumun zihninde derin izler bırakan toplumsal doğal ve tarihî olayların olağanüstülüklerle aktarımı olan destanlar kültür kodlarının gelecek kuşaklara aktarılmasında bir köprü vazifesi üstlenmektedir Türk boyları aynı köke bağlı bulunan güçlü bir sözlü anlatı geleneğine sahiptir ve bu gelenek içerisinde destan anlatıcılığının yeri ayrıdır Bu çalışmada Gülgaakı destanının Oruzbay Urmambetov anlatımı incelenmiştir Çalışmanın giriş kısmında Kırgız Türklerinin sözlü anlatı geleneğinin bağlamını oluşturan unsurlar üzerinde durulmuştur Birinci bölümde destanın eş metinleri ve anlatıcıları tarihî ve coğrafi tabakası hakkında bilgi verilmiş epizot yapısı çıkarılmış ve geniş özeti sunulmuştur İkinci bölümde destanda bulunan mitolojik motiflerin tahlili yapılmıştır Üçüncü bölümde destanın epik kurallara göre tahliline yer verilmiştir Bundan sonra Gülgaakı destanının Oruzbay Urmambetov anlatımı Kırgız Türkçesi metni ve Türkiye Türkçesi aktarımı yer almaktadır Ayrıca çalışmanın sonunda kişi boy millet ve yer adlarını içeren bir dizine yer verilmiştir Tanıtım Bülteninden

Destanlar milletlerin manevî tarihidir İçinden çıktıkları toplumun maddî manevî kültürünü yansıtan destanlar ataların atilere kültürel mirasıdır Toplumun zihninde derin izler bırakan toplumsal doğal ve tarihî olayların olağanüstülüklerle aktarımı olan destanlar kültür kodlarının gelecek kuşaklara aktarılmasında bir köprü vazifesi üstlenmektedir Türk boyları aynı köke bağlı bulunan güçlü bir sözlü anlatı geleneğine sahiptir ve bu gelenek içerisinde destan anlatıcılığının yeri ayrıdır Bu çalışmada Gülgaakı destanının Oruzbay Urmambetov anlatımı incelenmiştir Çalışmanın giriş kısmında Kırgız Türklerinin sözlü anlatı geleneğinin bağlamını oluşturan unsurlar üzerinde durulmuştur Birinci bölümde destanın eş metinleri ve anlatıcıları tarihî ve coğrafi tabakası hakkında bilgi verilmiş epizot yapısı çıkarılmış ve geniş özeti sunulmuştur İkinci bölümde destanda bulunan mitolojik motiflerin tahlili yapılmıştır Üçüncü bölümde destanın epik kurallara göre tahliline yer verilmiştir Bundan sonra Gülgaakı destanının Oruzbay Urmambetov anlatımı Kırgız Türkçesi metni ve Türkiye Türkçesi aktarımı yer almaktadır Ayrıca çalışmanın sonunda kişi boy millet ve yer adlarını içeren bir dizine yer verilmiştir

Destanlar milletlerin manevî tarihidir İçinden çıktıkları toplumun maddî manevî kültürünü yansıtan destanlar ataların atilere kültürel mirasıdır Toplumun zihninde derin izler bırakan toplumsal doğal ve tarihî olayların olağanüstülüklerle aktarımı olan destanlar kültür kodlarının gelecek kuşaklara aktarılmasında bir köprü vazifesi üstlenmektedir Türk boyları aynı köke bağlı bulunan güçlü bir sözlü anlatı geleneğine sahiptir ve bu gelenek içerisinde destan anlatıcılığının yeri ayrıdır Bu çalışmada Gülgaakı destanının Oruzbay Urmambetov anlatımı incelenmiştir Çalışmanın giriş kısmında Kırgız Türklerinin sözlü anlatı geleneğinin bağlamını oluşturan unsurlar üzerinde durulmuştur Birinci bölümde destanın eş metinleri ve anlatıcıları tarihî ve coğrafi tabakası hakkında bilgi verilmiş epizot yapısı çıkarılmış ve geniş özeti sunulmuştur İkinci bölümde destanda bulunan mitolojik motiflerin tahlili yapılmıştır Üçüncü bölümde destanın epik kurallara göre tahliline yer verilmiştir Bundan sonra Gülgaakı destanının Oruzbay Urmambetov anlatımı Kırgız Türkçesi metni ve Türkiye Türkçesi aktarımı yer almaktadır Ayrıca çalışmanın sonunda kişi boy millet ve yer adlarını içeren bir dizine yer verilmiştir

Destanlar milletlerin manevî tarihidir İçinden çıktıkları toplumun maddî manevî kültürünü yansıtan destanlar ataların atilere kültürel mirasıdır Toplumun zihninde derin izler bırakan toplumsal doğal ve tarihî olayların olağanüstülüklerle aktarımı olan destanlar kültür kodlarının gelecek kuşaklara aktarılmasında bir köprü vazifesi üstlenmektedir Türk boyları aynı köke bağlı bulunan güçlü bir sözlü anlatı geleneğine sahiptir ve bu gelenek içerisinde destan anlatıcılığının yeri ayrıdır Bu çalışmada Gülgaakı destanının Oruzbay Urmambetov anlatımı incelenmiştir Çalışmanın giriş kısmında Kırgız Türklerinin sözlü anlatı geleneğinin bağlamını oluşturan unsurlar üzerinde durulmuştur Birinci bölümde destanın eş metinleri ve anlatıcıları tarihî ve coğrafi tabakası hakkında bilgi verilmiş epizot yapısı çıkarılmış ve geniş özeti sunulmuştur İkinci bölümde destanda bulunan mitolojik motiflerin tahlili yapılmıştır Üçüncü bölümde destanın epik kurallara göre tahliline yer verilmiştir Bundan sonra Gülgaakı destanının Oruzbay Urmambetov anlatımı Kırgız Türkçesi metni ve Türkiye Türkçesi aktarımı yer almaktadır Ayrıca çalışmanın sonunda kişi boy millet ve yer adlarını içeren bir dizine yer verilmiştir

Destanlar milletlerin manevî tarihidir İçinden çıktıkları toplumun maddî manevî kültürünü yansıtan destanlar ataların atilere kültürel mirasıdır Toplumun zihninde derin izler bırakan toplumsal doğal ve tarihî olayların olağanüstülüklerle aktarımı olan destanlar kültür kodlarının gelecek kuşaklara aktarılmasında bir köprü vazifesi üstlenmektedir Türk boyları aynı köke bağlı bulunan güçlü bir sözlü anlatı geleneğine sahiptir ve bu gelenek içerisinde destan anlatıcılığının yeri ayrıdır Bu çalışmada Gülgaakı destanının Oruzbay Urmambetov anlatımı incelenmiştir Çalışmanın giriş kısmında Kırgız Türklerinin sözlü anlatı geleneğinin bağlamını oluşturan unsurlar üzerinde durulmuştur Birinci bölümde destanın eş metinleri ve anlatıcıları tarihî ve coğrafi tabakası hakkında bilgi verilmiş epizot yapısı çıkarılmış ve geniş özeti sunulmuştur İkinci bölümde destanda bulunan mitolojik motiflerin tahlili yapılmıştır Üçüncü bölümde destanın epik kurallara göre tahliline yer verilmiştir Bundan sonra Gülgaakı destanının Oruzbay Urmambetov anlatımı Kırgız Türkçesi metni ve Türkiye Türkçesi aktarımı yer almaktadır Ayrıca çalışmanın sonunda kişi boy millet ve yer adlarını içeren bir dizine yer verilmiştir