Kırım Türkleri nin Esaret Türküleri — Abdurrahman Güzel

Orta Asya da doğan Türk destanlarında Kırım coğrafî bir yer olarak kendini gösterir ve çoğunlukla Urum ülkesiyle yan yana destanî devirlerdeki Türk düşüncesinde batı sınırlarını işaret eder Manas Destanı nda Aşbara Han ın oğlu Ejder bu yöreye çekildiği gibi Er Töştük Destanı nda Kahraman ın savaştığı düşmanlardan birisi batıdaki Kırım Han dır Türk destanlarında Kırım kerü Kırım kırk bin mescitli kırk kaleli Kırım şekillerinde dile getirilmektedir Bilindiği gibi Kırım Türk tarihi bakımından önemli stratejik konuma sahip bir bölgemizdir Bu bölgenin tarihi ise çok eskilere dayanır Öyle ki Kırım inançlarımızda destanlarımızda Türkülerimizde efsanelerimizde en başta yerini almıştır Çünkü Kırım dünü ile günümüze değin o kadar çok zulüm işkence yokluk esaret ile âdeta içi içe kalmış ki hiç birisine eyvallah etmeden inançlarından Türklüklerinden bir santim bile olsa asla geri adım atmamışlar ve hâlâ da aynı duygu düşünce inanç ve milli benliklerini devam ettirmektedirler İşte böylesine çilelerle dolu varlıklarını devam ettiren üzerinde yaşadıkları kutsal vatan coğrafyasını korumaya çalışan Kırım Türk kardeşlerimize borcumuz vardır Bilindiği gibi 1917 Bolşevik Rus İhtilali nden sonra Sibirya ya hayvan vagonlarında sürgün edilen ilinden obasından koparılan bu Kırım Türkleri yoksulluğa sefalete dûçar olmuşlar aç kalmışlar açıkta kalmışlardır Bu süreçte hastalarını yaşlılarını çocuklarını kaybettiler ölümle koyun koyuna yaşamışlardır Sonraki dönemlerde hayatta kalanlardan bir kısmı Batı ya Hürriyete Dönüş Yolculuğu na kaçabilmişlerdir İşte onların birinci durağı Romanya Rus Harp Esir Kampı ve ikinci durakları da Avusturya Eger Rus Harp Esirleri Kampı olmuştur Bu Kırım Türkleri gerek Sibirya da gerek Romanya da ve gerekse de Avusturya İmparatorluğu Eger Kampında ülkelerine duydukları özlem büyüdükçe büyümüş yanık duygularla Türküler söylemişleredir Esaret gurbet onları yordu ezdi daha içli hâle getirdi Ülkelerine duydukları özlemi çektikleri acıları yarım kalan hayallerini dokunaklı türkülerle dile getirdiler Kaybettikleri yakınlarına dokunaklı ezgilerle ağladılar hüzünlendiler İşte son durakları olan bu Rus Harp Esiri Kırım Tatar Türkleri nin Esaret Türküleri bir anda sahiplendi Yani bu Kampında bulunan Yaltalı Mustafa Süleyman Simferopollu Kabullah Bikdaş Abdullah Ahmed Feodosiyalı Husseyin Hassan Godoş vb lerinden 79 Türkü Avusturyalı Türkolog Prof Dr Herbert JANSKY tarafından 1926 yılında derlenmiş ve Avusturyalı Müzikolog Dr Robert Lach tarafından da bu Türkü metinleri Nota ya alınmıştır Kırım Tatar Türk kardeşlerimizin aziz hatıraları önünde saygıyla eğilirken onların söyledikleri bu Türküleri 95 yıl sonra da olsa yayımlamayı bir borç bildik Prof Dr Abdurrahman Güzel

Orta Asya da doğan Türk destanlarında Kırım coğrafî bir yer olarak kendini gösterir ve çoğunlukla Urum ülkesiyle yan yana destanî devirlerdeki Türk düşüncesinde batı sınırlarını işaret eder Manas Destanı nda Aşbara Han ın oğlu Ejder bu yöreye çekildiği gibi Er Töştük Destanı nda Kahraman ın savaştığı düşmanlardan birisi batıdaki Kırım Han dır Türk destanlarında Kırım kerü Kırım kırk bin mescitli kırk kaleli Kırım şekillerinde dile getirilmektedir Bilindiği gibi Kırım Türk tarihi bakımından önemli stratejik konuma sahip bir bölgemizdir Bu bölgenin tarihi ise çok eskilere dayanır Öyle ki Kırım inançlarımızda destanlarımızda Türkülerimizde efsanelerimizde en başta yerini almıştır Çünkü Kırım dünü ile günümüze değin o kadar çok zulüm işkence yokluk esaret ile âdeta içi içe kalmış ki hiç birisine eyvallah etmeden inançlarından Türklüklerinden bir santim bile olsa asla geri adım atmamışlar ve hâlâ da aynı duygu düşünce inanç ve milli benliklerini devam ettirmektedirler İşte böylesine çilelerle dolu varlıklarını devam ettiren üzerinde yaşadıkları kutsal vatan coğrafyasını korumaya çalışan Kırım Türk kardeşlerimize borcumuz vardır Bilindiği gibi 1917 Bolşevik Rus İhtilali nden sonra Sibirya ya hayvan vagonlarında sürgün edilen ilinden obasından koparılan bu Kırım Türkleri yoksulluğa sefalete dûçar olmuşlar aç kalmışlar açıkta kalmışlardır Bu süreçte hastalarını yaşlılarını çocuklarını kaybettiler ölümle koyun koyuna yaşamışlardır Sonraki dönemlerde hayatta kalanlardan bir kısmı Batı ya Hürriyete Dönüş Yolculuğu na kaçabilmişlerdir İşte onların birinci durağı Romanya Rus Harp Esir Kampı ve ikinci durakları da Avusturya Eger Rus Harp Esirleri Kampı olmuştur Bu Kırım Türkleri gerek Sibirya da gerek Romanya da ve gerekse de Avusturya İmparatorluğu Eger Kampında ülkelerine duydukları özlem büyüdükçe büyümüş yanık duygularla Türküler söylemişleredir Esaret gurbet onları yordu ezdi daha içli hâle getirdi Ülkelerine duydukları özlemi çektikleri acıları yarım kalan hayallerini dokunaklı türkülerle dile getirdiler Kaybettikleri yakınlarına dokunaklı ezgilerle ağladılar hüzünlendiler İşte son durakları olan bu Rus Harp Esiri Kırım Tatar Türkleri nin Esaret Türküleri bir anda sahiplendi Yani bu Kampında bulunan Yaltalı Mustafa Süleyman Simferopollu Kabullah Bikdaş Abdullah Ahmed Feodosiyalı Husseyin Hassan Godoş vb lerinden 79 Türkü Avusturyalı Türkolog Prof Dr Herbert JANSKY tarafından 1926 yılında derlenmiş ve Avusturyalı Müzikolog Dr Robert Lach tarafından da bu Türkü metinleri Nota ya alınmıştır Kırım Tatar Türk kardeşlerimizin aziz hatıraları önünde saygıyla eğilirken onların söyledikleri bu Türküleri 95 yıl sonra da olsa yayımlamayı bir borç bildik Prof Dr Abdurrahman Güzel

Abdurrahman Güzel tarafından kaleme alınan Kırım Türklerinin Esaret Türküleri Akçağ Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor Kırım Türklerinin Esaret Türküleri Abdurrahman Güzel Kitap Özeti Orta Asya da doğan Türk destanlarında Kırım coğrafî bir yer olarak kendini gösterir ve çoğunlukla Urum ülkesiyle yan yana destanî devirlerdeki Türk düşüncesinde batı sınırlarını işaret eder Manas Destanı nda Aşbara Han ın oğlu Ejder bu yöreye çekildiği gibi Er Töştük Destanı nda Kahraman ın savaştığı düşmanlardan birisi batıdaki Kırım Han dır Türk destanlarında Kırım kerü Kırım kırk bin mescitli kırk kaleli Kırım şekillerinde dile getirilmektedir Bilindiği gibi Kırım Türk tarihi bakımından önemli stratejik konuma sahip bir bölgemizdir Bu bölgenin tarihi ise çok eskilere dayanır Öyle ki Kırım inançlarımızda destanlarımızda Türkülerimizde efsanelerimizde en başta yerini almıştır Çünkü Kırım dünü ile günümüze değin o kadar çok zulüm işkence yokluk esaret ile âdeta içi içe kalmış ki hiç birisine eyvallah etmeden inançlarından Türklüklerinden bir santim bile olsa asla geri adım atmamışlar ve hâlâ da aynı duygu düşünce inanç ve milli benliklerini devam ettirmektedirler İşte böylesine çilelerle dolu varlıklarını devam ettiren üzerinde yaşadıkları kutsal vatan coğrafyasını korumaya çalışan Kırım Türk kardeşlerimize borcumuz vardır Bilindiği gibi 1917 Bolşevik Rus İhtilali nden sonra Sibirya ya hayvan vagonlarında sürgün edilen ilinden obasından koparılan bu Kırım Türkleri yoksulluğa sefalete dûçar olmuşlar aç kalmışlar açıkta kalmışlardır Bu süreçte hastalarını yaşlılarını çocuklarını kaybettiler ölümle koyun koyuna yaşamışlardır Sonraki dönemlerde hayatta kalanlardan bir kısmı Batı ya Hürriyete Dönüş Yolculuğu na kaçabilmişlerdir İşte onların birinci durağı Romanya Rus Harp Esir Kampı ve ikinci durakları da Avusturya Eger Rus Harp Esirleri Kampı olmuştur Bu Kırım Türkleri gerek Sibirya da gerek Romanya da ve gerekse de Avusturya İmparatorluğu Eger Kampında ülkelerine duydukları özlem büyüdükçe büyümüş yanık duygularla Türküler söylemişleredir Esaret gurbet onları yordu ezdi daha içli hâle getirdi Ülkelerine duydukları özlemi çektikleri acıları yarım kalan hayallerini dokunaklı türkülerle dile getirdiler Kaybettikleri yakınlarına dokunaklı ezgilerle ağladılar hüzünlendiler İşte son durakları olan bu Rus Harp Esiri Kırım Tatar Türkleri nin Esaret Türküleri bir anda sahiplendi Yani bu Kampında bulunan Yaltalı Mustafa Süleyman Simferopollu Kabullah Bikdaş Abdullah Ahmed Feodosiyalı Husseyin Hassan Godoş vb lerinden 79 Türkü Avusturyalı Türkolog Prof Dr Herbert JANSKY tarafından 1926 yılında derlenmiş ve Avusturyalı Müzikolog Dr Robert Lach tarafından da bu Türkü metinleri Notaya alınmıştır Kırım Tatar Türk kardeşlerimizin aziz hatıraları önünde saygıyla eğilirken onların söyledikleri bu Türküleri 95 yıl sonra da olsa yayımlamayı bir borç bildik Prof Dr Abdurrahman Güzel Yayınevi Akçağ Yayınları Yazar Abdurrahman Güzel Sayfa 247 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 16 00x23 50 cm Basım Yılı Kasım 2020 Barkod 9786053425625 Kategori Divan Edebiyatı Halk Edebiyatı Türk Edebiyatı

Orta Asya da doğan Türk destanlarında Kırım coğrafî bir yer olarak kendini gösterir ve çoğunlukla Urum ülkesiyle yan yana destanî devirlerdeki Türk düşüncesinde batı sınırlarını işaret eder Manas Destanı nda Aşbara Han ın oğlu Ejder bu yöreye çekildiği gibi Er Töştük Destanı nda Kahraman ın savaştığı düşmanlardan birisi batıdaki Kırım Han dır Türk destanlarında Kırım kerü Kırım kırk bin mescitli kırk kaleli Kırım şekillerinde dile getirilmektedir Bilindiği gibi Kırım Türk tarihi bakımından önemli stratejik konuma sahip bir bölgemizdir Bu bölgenin tarihi ise çok eskilere dayanır Öyle ki Kırım inançlarımızda destanlarımızda Türkülerimizde efsanelerimizde en başta yerini almıştır Çünkü Kırım dünü ile günümüze değin o kadar çok zulüm işkence yokluk esaret ile âdeta içi içe kalmış ki hiç birisine eyvallah etmeden inançlarından Türklüklerinden bir santim bile olsa asla geri adım atmamışlar ve hâlâ da aynı duygu düşünce inanç ve milli benliklerini devam ettirmektedirler İşte böylesine çilelerle dolu varlıklarını devam ettiren üzerinde yaşadıkları kutsal vatan coğrafyasını korumaya çalışan Kırım Türk kardeşlerimize borcumuz vardır Bilindiği gibi 1917 Bolşevik Rus İhtilali nden sonra Sibirya ya hayvan vagonlarında sürgün edilen ilinden obasından koparılan bu Kırım Türkleri yoksulluğa sefalete dûçar olmuşlar aç kalmışlar açıkta kalmışlardır Bu süreçte hastalarını yaşlılarını çocuklarını kaybettiler ölümle koyun koyuna yaşamışlardır Sonraki dönemlerde hayatta kalanlardan bir kısmı Batı ya Hürriyete Dönüş Yolculuğu na kaçabilmişlerdir İşte onların birinci durağı Romanya Rus Harp Esir Kampı ve ikinci durakları da Avusturya Eger Rus Harp Esirleri Kampı olmuştur Bu Kırım Türkleri gerek Sibirya da gerek Romanya da ve gerekse de Avusturya İmparatorluğu Eger Kampında ülkelerine duydukları özlem büyüdükçe büyümüş yanık duygularla Türküler söylemişleredir Esaret gurbet onları yordu ezdi daha içli hâle getirdi Ülkelerine duyduk

Orta Asya da doğan Türk destanlarında Kırım coğrafî bir yer olarak kendini gösterir ve çoğunlukla Urum ülkesiyle yan yana destanî devirlerdeki Türk düşüncesinde batı sınırlarını işaret eder Manas Destanı nda Aşbara Han ın oğlu Ejder bu yöreye çekildiği gibi Er Töştük Destanı nda Kahraman ın savaştığı düşmanlardan birisi batıdaki Kırım Han dır Türk destanlarında Kırım kerü Kırım kırk bin mescitli kırk kaleli Kırım şekillerinde dile getirilmektedir Bilindiği gibi Kırım Türk tarihi bakımından önemli stratejik konuma sahip bir bölgemizdir Bu bölgenin tarihi ise çok eskilere dayanır Öyle ki Kırım inançlarımızda destanlarımızda Türkülerimizde efsanelerimizde en başta yerini almıştır Çünkü Kırım dünü ile günümüze değin o kadar çok zulüm işkence yokluk esaret ile âdeta içi içe kalmış ki hiç birisine eyvallah etmeden inançlarından Türklüklerinden bir santim bile olsa asla geri adım atmamışlar ve hâlâ da aynı duygu düşünce inanç ve milli benliklerini devam ettirmektedirler İşte böylesine çilelerle dolu varlıklarını devam ettiren üzerinde yaşadıkları kutsal vatan coğrafyasını korumaya çalışan Kırım Türk kardeşlerimize borcumuz vardır Bilindiği gibi 1917 Bolşevik Rus İhtilali nden sonra Sibirya ya hayvan vagonlarında sürgün edilen ilinden obasından koparılan bu Kırım Türkleri yoksulluğa sefalete dûçar olmuşlar aç kalmışlar açıkta kalmışlardır Bu süreçte hastalarını yaşlılarını çocuklarını kaybettiler ölümle koyun koyuna yaşamışlardır Sonraki dönemlerde hayatta kalanlardan bir kısmı Batı ya Hürriyete Dönüş Yolculuğu na kaçabilmişlerdir İşte onların birinci durağı Romanya Rus Harp Esir Kampı ve ikinci durakları da Avusturya Eger Rus Harp Esirleri Kampı olmuştur Bu Kırım Türkleri gerek Sibirya da gerek Romanya da ve gerekse de Avusturya İmparatorluğu Eger Kampında ülkelerine duydukları özlem büyüdükçe büyümüş yanık duygularla Türküler söylemişleredir Esaret gurbet onları yordu ezdi daha içli hâle getirdi Ülkelerine duydukları özlemi çektikleri acıları yarım kalan hayallerini dokunaklı türkülerle dile getirdiler Kaybettikleri yakınlarına dokunaklı ezgilerle ağladılar hüzünlendiler İşte son durakları olan bu Rus Harp Esiri Kırım Tatar Türkleri nin Esaret Türküleri bir anda sahiplendi Yani bu Kampında bulunan Yaltalı Mustafa Süleyman Simferopollu Kabullah Bikdaş Abdullah Ahmed Feodosiyalı Husseyin Hassan Godoş vb lerinden 79 Türkü Avusturyalı Türkolog Prof Dr Herbert JANSKY tarafından 1926 yılında derlenmiş ve Avusturyalı Müzikolog Dr Robert Lach tarafından da bu Türkü metinleri Nota ya alınmıştır Kırım Tatar Türk kardeşlerimizin aziz hatıraları önünde saygıyla eğilirken onların söyledikleri bu Türküleri 95 yıl sonra da olsa yayımlamayı bir borç bildik Prof Dr Abdurrahman Güzel

Orta Asya da doğan Türk destanlarında Kırım coğrafî bir yer olarak kendini gösterir ve çoğunlukla Urum ülkesiyle yan yana destanî devirlerdeki Türk düşüncesinde batı sınırlarını işaret eder Manas Destanı nda Aşbara Han ın oğlu Ejder bu yöreye çekildiği gibi Er Töştük Destanı nda Kahraman ın savaştığı düşmanlardan birisi batıdaki Kırım Han dır Türk destanlarında Kırım kerü Kırım kırk bin mescitli kırk kaleli Kırım şekillerinde dile getirilmektedir Bilindiği gibi Kırım Türk tarihi bakımından önemli stratejik konuma sahip bir bölgemizdir Bu bölgenin tarihi ise çok eskilere dayanır Öyle ki Kırım inançlarımızda destanlarımızda Türkülerimizde efsanelerimizde en başta yerini almıştır Çünkü Kırım dünü ile günümüze değin o kadar çok zulüm işkence yokluk esaret ile âdeta içi içe kalmış ki hiç birisine eyvallah etmeden inançlarından Türklüklerinden bir santim bile olsa asla geri adım atmamışlar ve hâlâ da aynı duygu düşünce inanç ve milli benliklerini devam ettirmektedirler İşte böylesine çilelerle dolu varlıklarını devam ettiren üzerinde yaşadıkları kutsal vatan coğrafyasını korumaya çalışan Kırım Türk kardeşlerimize borcumuz vardır Bilindiği gibi 1917 Bolşevik Rus İhtilali nden sonra Sibirya ya hayvan vagonlarında sürgün edilen ilinden obasından koparılan bu Kırım Türkleri yoksulluğa sefalete dûçar olmuşlar aç kalmışlar açıkta kalmışlardır Bu süreçte hastalarını yaşlılarını çocuklarını kaybettiler ölümle koyun koyuna yaşamışlardır Sonraki dönemlerde hayatta kalanlardan bir kısmı Batı ya Hürriyete Dönüş Yolculuğu na kaçabilmişlerdir İşte onların birinci durağı Romanya Rus Harp Esir Kampı ve ikinci durakları da Avusturya Eger Rus Harp Esirleri Kampı olmuştur Bu Kırım Türkleri gerek Sibirya da gerek Romanya da ve gerekse de Avusturya İmparatorluğu Eger Kampında ülkelerine duydukları özlem büyüdükçe büyümüş yanık duygularla Türküler söylemişleredir Esaret gurbet onları yordu ezdi daha içli hâle getirdi Ülkelerine duydukları özlemi çektikleri acıları yarım kalan hayallerini dokunaklı türkülerle dile getirdiler Kaybettikleri yakınlarına dokunaklı ezgilerle ağladılar hüzünlendiler İşte son durakları olan bu Rus Harp Esiri Kırım Tatar Türkleri nin Esaret Türküleri bir anda sahiplendi Yani bu Kampında bulunan Yaltalı Mustafa Süleyman Simferopollu Kabullah Bikdaş Abdullah Ahmed Feodosiyalı Husseyin Hassan Godoş vb lerinden 79 Türkü Avusturyalı Türkolog Prof Dr Herbert JANSKY tarafından 1926 yılında derlenmiş ve Avusturyalı Müzikolog Dr Robert Lach tarafından da bu Türkü metinleri Nota ya alınmıştır Kırım Tatar Türk kardeşlerimizin aziz hatıraları önünde saygıyla eğilirken onların söyledikleri bu Türküleri 95 yıl sonra da olsa yayımlamayı bir borç bildik Prof Dr Abdurrahman Güzel