Kırşehir den Derlenen Masalların Kohlberg in Kuramı Işığında İncelenmesi — Meltem Yılmaz

Türk masalları kendi gerçekliği içerisinde somut bir varlık olarak yaşarken gizli bir hazine gibi bulunup gün ışığına çıkarılmasını 20 yüzyılın başlarında etkin olmaya başlayan Türkçülük hareketine borçludur Türkçülük hareketini yaymak için kurulan Türk Derneği daha sonra Türk Yurdu Cemiyeti ve Türk Ocağı mensupları şuurlu ve organize olarak Türk sözlü ürünlerini özelde de masalları romantik çerçevede ele alan ilk adımları attılar Bu akımdan etkilenen bir kişi K D rumuzuyla H 1328 M 1912 de on üç masaldan oluşan ilk Türk Masalları kitabını yayımlar K D rumuzlu yazardan önce 1887 1905 yılları arasında muhtelif Türk şehirlerinden derlediği masalları farklı yıllarda yayımlayan Ignácz Kúnos İgnaz Kunoş un ön plana çıktığını görüyoruz Kúnos la başlayıp Wilhelm Radloff Theodor Menzel Otto Spies gibi araştırmacılarla devam eden yabancı araştırıcıların Türk masallarına ilgisi günümüze kadar devam etmiştir Türklerin kendi masallarını derleme çalışmaları da yabancı araştırıcılara koşut olarak gelişmiş ve bu vadide Hamit Zübeyr Koşay Ali Rıza Yalgın Yusuf Ziya Demircioğlu Suat Salih Arsal ve Naki Tezel gibi isimler 20 yüzyılın ilk yarısında ön plana çıkmıştır Türkiye de Türk masalları üzerine yapılan ilk bilimsel çalışmalar Dil ve Tarih Coğrafya Fakültesi Türk Dili ve Edebiyatı Bölümünde açılan Halk Edebiyatı kürsüsünde başlatılmıştır Masalları doktora tezi seviyesinde ilk ele alıp inceleyen ise Mehmet Tuğrul olmuştur Onun 1942 1946 yılları arasında Mahmut Gazi Köyünde Halk Edebiyatı başlığıyla hazırladığı doktora tezi bazı bölümleri kısaltılarak 1969 yılında yayımlanmıştır Bu çalışmada 59 masal farklı açılardan incelemeye tabi tutulmuştur DTCF deki kürsüyü kuran Pertev Naili Boratav Türk masal araştırmalarına o güne kadar egemen olan romantik bakış açısını bilimsel bir temele oturtmuş ve Wolfram Eberhard ile birlikte hazırladığı Typen Türkicher Volksmarchen Türk Masal Tipleri 1953 adlı çalışmayla da Türk masallarını uluslararası bir boyuta taşımıştır Atatürk Üniversitesinde Mehmet Kaplan yönetiminde Bilge Seyidoğlu Saim Sakaoğlu ve Umay Günay tarafından yetmişli yılların başlarında hazırlanan doktora tezleri ise Türk masalları üzerine yapılan çalışmaların gerek bilimsel ve akademik gerekse kuramsal ve metodik yönden daha sağlam temeller üzerinde yükselmesine zemin oluşturmuşlardır Daha sonra yapılan çalışmalarda ağırlıklı olarak Saim Sakaoğlu ve Bilge Seyidoğlu nun masalları incelemede kullandıkları metin merkezli yöntemlerin yaygınlaştırılarak devam ettirildiği görülmektedir 2000 li yılların başından itibaren masal araştırmalarında bağlam merkezli inceleme ve yorumlamalara geçildiği görülmektedir 13 Eylül 2023 tarihi itibarıyla YÖK Ulusal Tez Merkezi portalında masal anahtar sözcüğüne bağlı olarak altı yüz 600 küsur yüksek lisans doktora tezi listelenmektedir Halk Bilimi bilim dalı başta olmak üzere masalların Eğitim Bilimleri Dilbilim Yabancı Diller Batı ve Doğu Dilleri Karşılaştırmalı Edebiyat Ekonomi Reklamcılık Güzel Sanatlar Psikoloji ve Radyo Televizyon gibi çok sayıda bilim dalının inceleme araştırma alanına kaynaklık ettiği görülmektedir 2019 yılında doktora tezi olarak hazırlanan bu çalışmada Dr Meltem Yılmaz Kırşehir den derlediği yüz 100 masal metnini Lawrence Kohlberg in zihinsel ahlaki gelişim kuramını merkeze alarak incelemiş masallarda idealize edilerek sunulan başkahramanların ahlaki açıdan yeterli olup olmadıklarını irdeleyerek masalların toplumların ahlaki özelliklerini ve kültürel değerlerini ne ölçüde ve nasıl yansıttıklarını ortaya koymayı amaçlamıştır Dr Yılmaz Kohlberg tarafından insanlığın ahlaki gelişimini göstermek amacıyla oluşturulan kuramın masal dünyasının kahramanlarına da uygulanabiliyor olması ve kuramda yer alan her bir düzeyin masal dünyasında da karşılığını bulması masalların gerçeklerin izdüşümü olduğunu göstermesi bakımından önemlidir diyerek inceleme yöntemine vurgu yapmış ve yaptığı araştırmanın halk bilimi alanında bir ilk olduğunu dillendirmiştir Akademik yolculuğuna rehberliğimizde masal ve halk inanışlarını derleyerek başlayan Dr Yılmaz ın bu çalışması hem malzemesinin birinci elden derlenmesi hem de inceleme yöntemi itibarıyla orijinaldir ve masal araştırmaları tarihinde yerini almıştır Şunu da belirtmek gerekir ki bu çalışma akademik çevreler tarafından eleştirel okumayı hak eden bir eser olarak okuyucu karşısına çıkmaktadır

Türk masalları kendi gerçekliği içerisinde somut bir varlık olarak yaşarken gizli bir hazine gibi bulunup gün ışığına çıkarılmasını 20 yüzyılın başlarında etkin olmaya başlayan Türkçülük hareketine borçludur Türkçülük hareketini yaymak için kurulan Türk Derneği daha sonra Türk Yurdu Cemiyeti ve Türk Ocağı mensupları şuurlu ve organize olarak Türk sözlü ürünlerini özelde de masalları romantik çerçevede ele alan ilk adımları attılar Bu akımdan etkilenen bir kişi K D rumuzuyla H 1328 M 1912 de on üç masaldan oluşan ilk Türk Masalları kitabını yayımlar K D rumuzlu yazardan önce 1887 1905 yılları arasında muhtelif Türk şehirlerinden derlediği masalları farklı yıllarda yayımlayan Ignácz Kúnos İgnaz Kunoş un ön plana çıktığını görüyoruz Kúnos la başlayıp Wilhelm Radloff Theodor Menzel Otto Spies gibi araştırmacılarla devam eden yabancı araştırıcıların Türk masallarına ilgisi günümüze kadar devam etmiştir Türklerin kendi masallarını derleme çalışmaları da yabancı araştırıcılara koşut olarak gelişmiş ve bu vadide Hamit Zübeyr Koşay Ali Rıza Yalgın Yusuf Ziya Demircioğlu Suat Salih Arsal ve Naki Tezel gibi isimler 20 yüzyılın ilk yarısında ön plana çıkmıştır Türkiye de Türk masalları üzerine yapılan ilk bilimsel çalışmalar Dil ve Tarih Coğrafya Fakültesi Türk Dili ve Edebiyatı Bölümünde açılan Halk Edebiyatı kürsüsünde başlatılmıştır Masalları doktora tezi seviyesinde ilk ele alıp inceleyen ise Mehmet Tuğrul olmuştur Onun 1942 1946 yılları arasında Mahmut Gazi Köyünde Halk Edebiyatı başlığıyla hazırladığı doktora tezi bazı bölümleri kısaltılarak 1969 yılında yayımlanmıştır Bu çalışmada 59 masal farklı açılardan incelemeye tabi tutulmuştur DTCF deki kürsüyü kuran Pertev Naili Boratav Türk masal araştırmalarına o güne kadar egemen olan romantik bakış açısını bilimsel bir temele oturtmuş ve Wolfram Eberhard ile birlikte hazırladığı Typen Türkicher Volksmarchen Türk Masal Tipleri 1953 adlı çalışmayla da Türk masallarını uluslararası bir boyuta taşımıştır Atatürk Üniversitesinde Mehmet Kaplan yönetiminde Bilge Seyidoğlu Saim Sakaoğlu ve Umay Günay tarafından yetmişli yılların başlarında hazırlanan doktora tezleri ise Türk masalları üzerine yapılan çalışmaların gerek bilimsel ve akademik gerekse kuramsal ve metodik yönden daha sağlam temeller üzerinde yükselmesine zemin oluşturmuşlardır Daha sonra yapılan çalışmalarda ağırlıklı olarak Saim Sakaoğlu ve Bilge Seyidoğlu nun masalları incelemede kullandıkları metin merkezli yöntemlerin yaygınlaştırılarak devam ettirildiği görülmektedir 2000 li yılların başından itibaren masal araştırmalarında bağlam merkezli inceleme ve yorumlamalara geçildiği görülmektedir 13 Eylül 2023 tarihi itibarıyla YÖK Ulusal Tez Merkezi portalında masal anahtar sözcüğüne bağlı olarak altı yüz 600 küsur yüksek lisans doktora tezi listelenmektedir Halk Bilimi bilim dalı başta olmak üzere masalların Eğitim Bilimleri Dilbilim Yabancı Diller Batı ve Doğu Dilleri Karşılaştırmalı Edebiyat Ekonomi Reklamcılık Güzel Sanatlar Psikoloji ve Radyo Televizyon gibi çok sayıda bilim dalının inceleme araştırma alanına kaynaklık ettiği görülmektedir 2019 yılında doktora tezi olarak hazırlanan bu çalışmada Dr Meltem Yılmaz Kırşehir den derlediği yüz 100 masal metnini Lawrence Kohlberg in zihinsel ahlaki gelişim kuramını merkeze alarak incelemiş masallarda idealize edilerek sunulan başkahramanların ahlaki açıdan yeterli olup olmadıklarını irdeleyerek masalların toplumların ahlaki özelliklerini ve kültürel değerlerini ne ölçüde ve nasıl yansıttıklarını ortaya koymayı amaçlamıştır Dr Yılmaz Kohlberg tarafından insanlığın ahlaki gelişimini göstermek amacıyla oluşturulan kuramın masal dünyasının kahramanlarına da uygulanabiliyor olması ve kuramda yer alan her bir düzeyin masal dünyasında da karşılığını bulması masalların gerçeklerin izdüşümü olduğunu göstermesi bakımından önemlidir diyerek inceleme yöntemine vurgu yapmış ve yaptığı araştırmanın halk bilimi alanında bir ilk olduğunu dillendirmiştir Akademik yolculuğuna rehberliğimizde masal ve halk inanışlarını derleyerek başlayan Dr Yılmaz ın bu çalışması hem malzemesinin birinci elden derlenmesi hem de inceleme yöntemi itibarıyla orijinaldir ve masal araştırmaları tarihinde yerini almıştır Şunu da belirtmek gerekir ki bu çalışma akademik çevreler tarafından eleştirel okumayı hak eden bir eser olarak okuyucu karşısına çıkmaktadır

Türk masalları kendi gerçekliği içerisinde somut bir varlık olarak yaşarken gizli bir hazine gibi bulunup gün ışığına çıkarılmasını 20 yüzyılın başlarında etkin olmaya başlayan Türkçülük hareketine borçludur Türkçülük hareketini yaymak için kurulan Türk Derneği daha sonra Türk Yurdu Cemiyeti ve Türk Ocağı mensupları şuurlu ve organize olarak Türk sözlü ürünlerini özelde de masalları romantik çerçevede ele alan ilk adımları attılar Bu akımdan etkilenen bir kişi K D rumuzuyla H 1328 M 1912 de on üç masaldan oluşan ilk Türk Masalları kitabını yayımlar K D rumuzlu yazardan önce 1887 1905 yılları arasında muhtelif Türk şehirlerinden derlediği masalları farklı yıllarda yayımlayan Ignácz Kúnos İgnaz Kunoş un ön plana çıktığını görüyoruz Kúnos la başlayıp Wilhelm Radloff Theodor Menzel Otto Spies gibi araştırmacılarla devam eden yabancı araştırıcıların Türk masallarına ilgisi günümüze kadar devam etmiştir Türklerin kendi masallarını derleme çalışmaları da yabancı araştırıcılara koşut olarak gelişmiş ve bu vadide Hamit Zübeyr Koşay Ali Rıza Yalgın Yusuf Ziya Demircioğlu Suat Salih Arsal ve Naki Tezel gibi isimler 20 yüzyılın ilk yarısında ön plana çıkmıştır Türkiye de Türk masalları üzerine yapılan ilk bilimsel çalışmalar Dil ve Tarih Coğrafya Fakültesi Türk Dili ve Edebiyatı Bölümünde açılan Halk Edebiyatı kürsüsünde başlatılmıştır Masalları doktora tezi seviyesinde ilk ele alıp inceleyen ise Mehmet Tuğrul olmuştur Onun 1942 1946 yılları arasında Mahmut Gazi Köyünde Halk Edebiyatı başlığıyla hazırladığı doktora tezi bazı bölümleri kısaltılarak 1969 yılında yayımlanmıştır Bu çalışmada 59 masal farklı açılardan incelemeye tabi tutulmuştur DTCF deki kürsüyü kuran Pertev Naili Boratav Türk masal araştırmalarına o güne kadar egemen olan romantik bakış açısını bilimsel bir temele oturtmuş ve Wolfram Eberhard ile birlikte hazırladığı Typen Türkicher Volksmarchen Türk Masal Tipleri 1953 adlı çalışmayla da Türk masallarını uluslararası bir boyuta taşımıştır Atatürk Üniversitesinde Mehmet Kaplan yönetiminde Bilge Seyidoğlu Saim Sakaoğlu ve Umay Günay tarafından yetmişli yılların başlarında hazırlanan doktora tezleri ise Türk masalları üzerine yapılan çalışmaların gerek bilimsel ve akademik gerekse kuramsal ve metodik yönden daha sağlam temeller üzerinde yükselmesine zemin oluşturmuşlardır Daha sonra yapılan çalışmalarda ağırlıklı olarak Saim Sakaoğlu ve Bilge Seyidoğlu nun masalları incelemede kullandıkları metin merkezli yöntemlerin yaygınlaştırılarak devam ettirildiği görülmektedir 2000 li yılların başından itibaren masal araştırmalarında bağlam merkezli inceleme ve yorumlamalara geçildiği görülmektedir 13 Eylül 2023 tarihi itibarıyla YÖK Ulusal Tez Merkezi portalında masal anahtar sözcüğüne bağlı olarak altı yüz 600 küsur yüksek lisans doktora tezi listelenmektedir Halk Bilimi bilim dalı başta olmak üzere masalların Eğitim Bilimleri Dilbilim Yabancı Diller Batı ve Doğu Dilleri Karşılaştırmalı Edebiyat Ekonomi Reklamcılık Güzel Sanatlar Psikoloji ve Radyo Televizyon gibi çok sayıda bilim dalının inceleme araştırma alanına kaynaklık ettiği görülmektedir 2019 yılında doktora tezi olarak hazırlanan bu çalışmada Dr Meltem Yılmaz Kırşehir den derlediği yüz 100 masal metnini Lawrence Kohlberg in zihinsel ahlaki gelişim kuramını merkeze alarak incelemiş masallarda idealize edilerek sunulan başkahramanların ahlaki açıdan yeterli olup olmadıklarını irdeleyerek masalların toplumların ahlaki özelliklerini ve kültürel değerlerini ne ölçüde ve nasıl yansıttıklarını ortaya koymayı amaçlamıştır Dr Yılmaz Kohlberg tarafından insanlığın ahlaki gelişimini göstermek amacıyla oluşturulan kuramın masal dünyasının kahramanlarına da uygulanabiliyor olması ve kuramda yer alan her bir düzeyin masal dünyasında da karşılığını bulması masalların gerçeklerin izdüşümü olduğunu göstermesi bakımından önemlidir diyerek inceleme yöntemine vurgu yapmış ve yaptığı araştırmanın halk bilimi alanında bir ilk olduğunu dillendirmiştir Akademik yolculuğuna rehberliğimizde masal ve halk inanışlarını derleyerek başlayan Dr Yılmaz ın bu çalışması hem malzemesinin birinci elden derlenmesi hem de inceleme yöntemi itibarıyla orijinaldir ve masal araştırmaları tarihinde yerini almıştır Şunu da belirtmek gerekir ki bu çalışma akademik çevreler tarafından eleştirel okumayı hak eden bir eser olarak okuyucu karşısına çıkmaktadır

Meltem Yılmaz tarafından kaleme alınan Kırşehir den Derlenen Masalların Kohlberg in Kuramı Işığında İncelenmesi Fenomen Yayıncılık eseri olarak okurlarla buluşuyor Kırşehir den Derlenen Masalların Kohlberg in Kuramı Işığında İncelenmesi Meltem Yılmaz Kitap Özeti Türk masalları kendi gerçekliği içerisinde somut bir varlık olarak yaşarken gizli bir hazine gibi bulunup gün ışığına çıkarılmasını 20 yüzyılın başlarında etkin olmaya başlayan Türkçülük hareketine borçludur Türkçülük hareketini yaymak için kurulan Türk Derneği daha sonra Türk Yurdu Cemiyeti ve Türk Ocağı mensupları şuurlu ve organize olarak Türk sözlü ürünlerini özelde de masalları romantik çerçevede ele alan ilk adımları attılar Bu akımdan etkilenen bir kişi K D rumuzuyla H 1328 M 1912 de on üç masaldan oluşan ilk Türk Masalları kitabını yayımlar K D rumuzlu yazardan önce 1887 1905 yılları arasında muhtelif Türk şehirlerinden derlediği masalları farklı yıllarda yayımlayan Ignácz Kúnos İgnaz Kunoş un ön plana çıktığını görüyoruz Kúnos la başlayıp Wilhelm Radloff Theodor Menzel Otto Spies gibi araştırmacılarla devam eden yabancı araştırıcıların Türk masallarına ilgisi günümüze kadar devam etmiştir Türklerin kendi masallarını derleme çalışmaları da yabancı araştırıcılara koşut olarak gelişmiş ve bu vadide Hamit Zübeyr Koşay Ali Rıza Yalgın Yusuf Ziya Demircioğlu Suat Salih Arsal ve Naki Tezel gibi isimler 20 yüzyılın ilk yarısında ön plana çıkmıştır Türkiye de Türk masalları üzerine yapılan ilk bilimsel çalışmalar Dil ve Tarih Coğrafya Fakültesi Türk Dili ve Edebiyatı Bölümünde açılan Halk Edebiyatı kürsüsünde başlatılmıştır Masalları doktora tezi seviyesinde ilk ele alıp inceleyen ise Mehmet Tuğrul olmuştur Onun 1942 1946 yılları arasında Mahmut Gazi Köyünde Halk Edebiyatı başlığıyla hazırladığı doktora tezi bazı bölümleri kısaltılarak 1969 yılında yayımlanmıştır Bu çalışmada 59 masal farklı açılardan incelemeye tabi tutulmuştur DTCF deki kürsüyü kuran Pertev Naili Boratav Türk masal araştırmalarına o güne kadar egemen olan romantik bakış açısını bilimsel bir temele oturtmuş ve Wolfram Eberhard ile birlikte hazırladığı Typen Türkicher Volksmarchen Türk Masal Tipleri 1953 adlı çalışmayla da Türk masallarını uluslararası bir boyuta taşımıştır Atatürk Üniversitesinde Mehmet Kaplan yönetiminde Bilge Seyidoğlu Saim Sakaoğlu ve Umay Günay tarafından yetmişli yılların başlarında hazırlanan doktora tezleri ise Türk masalları üzerine yapılan çalışmaların gerek bilimsel ve akademik gerekse kuramsal ve metodik yönden daha sağlam temeller üzerinde yükselmesine zemin oluşturmuşlardır Daha sonra yapılan çalışmalarda ağırlıklı olarak Saim Sakaoğlu ve Bilge Seyidoğlu nun masalları incelemede kullandıkları metin merkezli yöntemlerin yaygınlaştırılarak devam ettirildiği görülmektedir 2000 li yılların başından itibaren masal araştırmalarında bağlam merkezli inceleme ve yorumlamalara geçildiği görülmektedir 13 Eylül 2023 tarihi itibarıyla YÖK Ulusal Tez Merkezi portalında masal anahtar sözcüğüne bağlı olarak altı yüz 600 küsur yüksek lisans doktora tezi listelenmektedir Halk Bilimi bilim dalı başta olmak üzere masalların Eğitim Bilimleri Dilbilim Yabancı Diller Batı ve Doğu Dilleri Karşılaştırmalı Edebiyat Ekonomi Reklamcılık Güzel Sanatlar Psikoloji ve Radyo Televizyon gibi çok sayıda bilim dalının inceleme araştırma alanına kaynaklık ettiği görülmektedir 2019 yılında doktora tezi olarak hazırlanan bu çalışmada Dr Meltem Yılmaz Kır Yayınevi Fenomen Yayıncılık Yazar Meltem Yılmaz Sayfa 364 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 16 00x24 00 cm Basım Yılı 2023 Barkod 9786256470132 Kategori Anlatı Divan Edebiyatı Halk Edebiyatı

Türk masalları kendi gerçekliği içerisinde somut bir varlık olarak yaşarken gizli bir hazine gibi bulunup gün ışığına çıkarılmasını 20 yüzyılın başlarında etkin olmaya başlayan Türkçülük hareketine borçludur Türkçülük hareketini yaymak için kurulan Türk Derneği daha sonra Türk Yurdu Cemiyeti ve Türk Ocağı mensupları şuurlu ve organize olarak Türk sözlü ürünlerini özelde de masalları romantik çerçevede ele alan ilk adımları attılar Bu akımdan etkilenen bir kişi K D rumuzuyla H 1328 M 1912 de on üç masaldan oluşan ilk Türk Masalları kitabını yayımlar K D rumuzlu yazardan önce 1887 1905 yılları arasında muhtelif Türk şehirlerinden derlediği masalları farklı yıllarda yayımlayan Ignácz Kúnos İgnaz Kunoş un ön plana çıktığını görüyoruz Kúnos la başlayıp Wilhelm Radloff Theodor Menzel Otto Spies gibi araştırmacılarla devam eden yabancı araştırıcıların Türk masallarına ilgisi günümüze kadar devam etmiştir Türklerin kendi masallarını derleme çalışmaları da yabancı araştırıcılara koşut olarak gelişmiş ve bu vadide Hamit Zübeyr Koşay Ali Rıza Yalgın Yusuf Ziya Demircioğlu Suat Salih Arsal ve Naki Tezel gibi isimler 20 yüzyılın ilk yarısında ön plana çıkmıştır Türkiye de Türk masalları üzerine yapılan ilk bilimsel çalışmalar Dil ve Tarih Coğrafya Fakültesi Türk Dili ve Edebiyatı Bölümünde açılan Halk Edebiyatı kürsüsünde başlatılmıştır Masalları doktora tezi seviyesinde ilk ele alıp inceleyen ise Mehmet Tuğrul olmuştur Onun 1942 1946 yılları arasında Mahmut Gazi Köyünde Halk Edebiyatı başlığıyla hazırladığı doktora tezi bazı bölümleri kısaltılarak 1969 yılında yayımlanmıştır Bu çalışmada 59 masal farklı açılardan incelemeye tabi tutulmuştur DTCF deki kürsüyü kuran Pertev Naili Boratav Türk masal araştırmalarına o güne kadar egemen olan romantik bakış açısını bilimsel bir temele oturtmuş ve Wolfram Eberhard ile birlikte hazırladığı Typen Türkicher Volksmarchen Türk Masal Tipleri 1953 adlı çalışmayla da Türk masallarını uluslararası bir boy

Türk masalları kendi gerçekliği içerisinde somut bir varlık olarak yaşarken gizli bir hazine gibi bulunup gün ışığına çıkarılmasını 20 yüzyılın başlarında etkin olmaya başlayan Türkçülük hareketine borçludur Türkçülük hareketini yaymak için kurulan Türk Derneği daha sonra Türk Yurdu Cemiyeti ve Türk Ocağı mensupları şuurlu ve organize olarak Türk sözlü ürünlerini özelde de masalları romantik çerçevede ele alan ilk adımları attılar Bu akımdan etkilenen bir kişi K D rumuzuyla H 1328 M 1912 de on üç masaldan oluşan ilk Türk Masalları kitabını yayımlar K D rumuzlu yazardan önce 1887 1905 yılları arasında muhtelif Türk şehirlerinden derlediği masalları farklı yıllarda yayımlayan Ignácz Kúnos İgnaz Kunoş un ön plana çıktığını görüyoruz Kúnos la başlayıp Wilhelm Radloff Theodor Menzel Otto Spies gibi araştırmacılarla devam eden yabancı araştırıcıların Türk masallarına ilgisi günümüze kadar devam etmiştir Türklerin kendi masallarını derleme çalışmaları da yabancı araştırıcılara koşut olarak gelişmiş ve bu vadide Hamit Zübeyr Koşay Ali Rıza Yalgın Yusuf Ziya Demircioğlu Suat Salih Arsal ve Naki Tezel gibi isimler 20 yüzyılın ilk yarısında ön plana çıkmıştır Türkiye de Türk masalları üzerine yapılan ilk bilimsel çalışmalar Dil ve Tarih Coğrafya Fakültesi Türk Dili ve Edebiyatı Bölümünde açılan Halk Edebiyatı kürsüsünde başlatılmıştır Masalları doktora tezi seviyesinde ilk ele alıp inceleyen ise Mehmet Tuğrul olmuştur Onun 1942 1946 yılları arasında Mahmut Gazi Köyünde Halk Edebiyatı başlığıyla hazırladığı doktora tezi bazı bölümleri kısaltılarak 1969 yılında yayımlanmıştır Bu çalışmada 59 masal farklı açılardan incelemeye tabi tutulmuştur DTCF deki kürsüyü kuran Pertev Naili Boratav Türk masal araştırmalarına o güne kadar egemen olan romantik bakış açısını bilimsel bir temele oturtmuş ve Wolfram Eberhard ile birlikte hazırladığı Typen Türkicher Volksmarchen Türk Masal Tipleri 1953 adlı çalışmayla da Türk masallarını uluslararası bir boyuta taşımıştır Atatürk Üniversitesinde Mehmet Kaplan yönetiminde Bilge Seyidoğlu Saim Sakaoğlu ve Umay Günay tarafından yetmişli yılların başlarında hazırlanan doktora tezleri ise Türk masalları üzerine yapılan çalışmaların gerek bilimsel ve akademik gerekse kuramsal ve metodik yönden daha sağlam temeller üzerinde yükselmesine zemin oluşturmuşlardır Daha sonra yapılan çalışmalarda ağırlıklı olarak Saim Sakaoğlu ve Bilge Seyidoğlu nun masalları incelemede kullandıkları metin merkezli yöntemlerin yaygınlaştırılarak devam ettirildiği görülmektedir 2000 li yılların başından itibaren masal araştırmalarında bağlam merkezli inceleme ve yorumlamalara geçildiği görülmektedir 13 Eylül 2023 tarihi itibarıyla YÖK Ulusal Tez Merkezi portalında masal anahtar sözcüğüne bağlı olarak altı yüz 600 küsur yüksek lisans doktora tezi listelenmektedir Halk Bilimi bilim dalı başta olmak üzere masalların Eğitim Bilimleri Dilbilim Yabancı Diller Batı ve Doğu Dilleri Karşılaştırmalı Edebiyat Ekonomi Reklamcılık Güzel Sanatlar Psikoloji ve Radyo Televizyon gibi çok sayıda bilim dalının inceleme araştırma alanına kaynaklık ettiği görülmektedir 2019 yılında doktora tezi olarak hazırlanan bu çalışmada Dr Meltem Yılmaz Kırşehir den derlediği yüz 100 masal metnini Lawrence Kohlberg in zihinsel ahlaki gelişim kuramını merkeze alarak incelemiş masallarda idealize edilerek sunulan başkahramanların ahlaki açıdan yeterli olup olmadıklarını irdeleyerek masalların toplumların ahlaki özelliklerini ve kültürel değerlerini ne ölçüde ve nasıl yansıttıklarını ortaya koymayı amaçlamıştır Dr Yılmaz Kohlberg tarafından insanlığın ahlaki gelişimini göstermek amacıyla oluşturulan kuramın masal dünyasının kahramanlarına da uygulanabiliyor olması ve kuramda yer alan her bir düzeyin masal dünyasında da karşılığını bulması masalların gerçeklerin izdüşümü olduğunu göstermesi bakımından önemlidir diyerek inceleme yöntemine vurgu yapmış ve yaptığı araştırmanın halk bilimi alanında bir ilk olduğunu dillendirmiştir Akademik yolculuğuna rehberliğimizde masal ve halk inanışlarını derleyerek başlayan Dr Yılmaz ın bu çalışması hem malzemesinin birinci elden derlenmesi hem de inceleme yöntemi itibarıyla orijinaldir ve masal araştırmaları tarihinde yerini almıştır Şunu da belirtmek gerekir ki bu çalışma akademik çevreler tarafından eleştirel okumayı hak eden bir eser olarak okuyucu karşısına çıkmaktadır