Kişisel Kolektif ve Evrensel Tanrı Kompleksi 1 Kutsalın Gölgesinde

İnsanlığın en büyük sorunu insandır İnsanın en büyük sorunu ise insanlığıdır İlk Adem den son Adem e kadar insanın ve insanlığın tarihi insanın doğasına Tanrı tarafından üflenen tanrının insanı olmak ile tanrı insan olmak arsındaki evrensel dilemmanın hem kendi içinde hem de insanlar arasındaki çatışmasından başka birşey değildir Bu bağlamda ilk Adem ile son Adem arasında hiçbir fark yoktur tek fark sadece bu Tanrı kompleksi her bir insanın doğasındaki Tanrı parçacığı ile kendinden daha zayıf gördüğü diğer bir insana bilgi servet kutsallık iyilik ve güç gibi üstünlük iddiaları ile tanrılı yapma arzusunu evrensel hiyerarşik kodu oldu Bu hiyerarşik kod Tanrıdan başka herkesin tanrısının olduğu bir dünya yarattı Tanrı kompleksi mutlak bilgiye ve mutlak iktidara sahip olduğuna kesin bir fikir ve sabit bir inanç içinde ikna olmuş bir evrensel insanlık durumu oldu Bu insanlık durumu bir kişide tecessüm ettiğinde kişisel topluluk toplum grup parti cemiyet cemaat mezhep sınıf elit ulus millet ümmet gibi bir kolektivitede ortaya çıktığında kolektif ve bir din ideoloji ve devlet eliyle tüm dünyaya nizam vermeye yöneldiğinde ise evrensel Tanrı kompleksi olarak ortaya çıktı Tanrı kompleksi kişisel kolektif ve evrensel anlamda eşitsiz tüm insan ilişkilerinde karşılaşılan bir hayat felsefesi olarak dünyamıza egemen oldu İnsan Tanrı olamamanın yokluğunu tanrı gibi olmanın varlığıyla aşmaya çalıştı İnsan bir tarafında beşeri yoksunluğu diğer tarafında tanrısal gücü bir tarafında mutlak yokluk diğer tarafında mutlak varlık iradesi ile Tanrı gibi olduğuna inanma inancı ile kendine kullar aradı İnsanlar Tanrının yazgısını ve verdiği hükümleri beğenmeyerek kişisel kolektif ve evrensel yazgıları kendilerine tanrı yaptılar Musa yı dinlemeyip haddi aştılar Muhammed i reddedip birbirlerini tanrı ilan ettiler Bir Tanrı yerine binlerce tanrı kompleksine kulluk ettiler Tanrılar hiyerarşisinin yanına kullar hiyerarşisini Tanrı kompleksinin yanına kullar komplekslerini eklediler Beş ciltlik bu eserin bu ilk bölümünde Halis Çetin Musa İsa ve Muhammed in kaderi üzerinden Tevrat İncil ve Kuran daki insanlığın mukadderatını etkileyen kişisel kolektif ve evrensel Tanrı kompleksi sorununu analiz etmektedir Tanrı kompleksi sorunsalının birincil muhatapları olan Tanrı ve insan gözüyle ve diliyle anlatan tek ve asli kaynaklar Tanrı tarafı için kutsal kitaplar ve insan tarafı içinse kutsalın yorumları eleştirileri meydan okumaları isyanları itaatleri hayata yansıyan tarihsel ve sıradan ilişkileri olduğu gerekçesiyle Çetin kutsal yazılardaki dini edebi siyasi yorumları tarihi kişilik ve kurumları günlük hayata yansıyan sıradanlık örneklerini bu sorunun gerçekliğine Işık tutan kaynaklar olarak yorumlamaktadır Bu Işık a en fazla ihtiyaç duyduğumuz bir çağ ve zamanda