Kit abu l Müsterşid — Kasım er Ressi

Kit abu l Müsterşid
Kasım er RessiAhenk Kitap
Kit abu l Müsterşid
Kasım er RessiAhmed Cedbân ın Yemen de 2001 yılında yayımlanan Mecmu u Kütüb ve Resâil adlı çalışması Kâsım er Ressî hakkında yapılan en kapsamlı çalışma ve tahkiktir Bu eser iki cilt toplam 1373 sayfadır Çevirisini sunduğumuz Kâsım er Ressî nin Kitâbu l Müsterşid isimli bu risâlesi de bu çalışmanın s 443 496 da yayımlanan nüshasıdır Eseri hazırlayan ve takdim eden Abdulkerim Ahmed Cedbân birinci cildin önsözünde Ressî ve eserleri hakkında uzunca bir giriş yazmış ve burada oldukça doyurucu bilgiler vermiştir Risâleyi Binyamin Abrahamov 1996 da İngilizceye çevirerek yayımlamıştır Abrahamov bu çeviride uzunca bir girişle teşbih hakkında önemli bir çalışma yapmıştır O Ressî nin Mu tezile metodunu takip ettiğinin en güzel örneği olarak onun Kitâbu l Müsterşid risâlesine dikkatleri çekmektedir Kitâbu l Müsterşid Ressî nin kelâmcı kimliğini göstermesi bakımından üzerinde önemle durulması gereken eserlerinden birisidir Ressî bu risâlesinde Kur an daki Allah ın kendisini başka şeylere benzetiyor gözüken teşbihî ifadelerini Allah ın hiçbir şeye benzemediği ve O nun benzersizliğini savunarak yorumlamaktadır Elinizdeki risâlede Ressî nin Kur an daki teşbihçi antropomorfist anlatımlardaki Mu tezilî metodu benimsediği açıkça görülmektedir Özetle Ressî Allah ın zâtî ve subûtî sıfatları ile teşbih ve tecsimi çağrıştırıcı ifadelerin yorumunu yapmaktadır Allah ın mekândan münezzeh oluşu Allah ın gökte olmasının ne anlama geldiği Allah ın nefsinin insan nefsi gibi olmadığı Allah ın nûrunun mahlûkatın nûru gibi olamayacağı Allah ın herhangi bir uzvunun bulunmadığı gibi konular bu risâlede işlenmektedir Allah ın gözle görülemeyeceği ve Allah ın bundan münezzeh olduğunu işlerken Ru yetullah meselesini ele almakta ve Allah ın dünyada gözle görülemeyeceğine vurgu yapmaktadır Risâlede Ru yetullah konusunu genişçe ele almakta ve evliyaullahın Allah ı cennette göreceklerini inkâr etmediğini açıkça ifade ederken bunun keyfiyetsiz sınırlama ve kuşatma olmaksızın gerçekleşeceğini özellikle vurgulamaktadır Yayınevi olarak Kâsım er Ressî nin Türkçeye ilk defa tercüme edilen Kitâbu l Müsterşid adlı risalesinin hayırlara vesile olmasını Cenâb ı Allah tan niyaz ediyoruz

Ahenk Kitap
Kasım er Ressi tarafından kaleme alınan Kit abu l Müsterşid Ahenk Kitap eseri olarak okurlarla buluşuyor Kit abu l Müsterşid Kasım er Ressi Kitap Özeti Ahmed Cedbân ın Yemen de 2001 yılında yayımlanan Mecmu u Kütüb ve Resâil adlı çalışması Kâsım er Ressî hakkında yapılan en kapsamlı çalışma ve tahkiktir Bu eser iki cilt toplam 1373 sayfadır Çevirisini sunduğumuz Kâsım er Ressî nin Kitâbu l Müsterşid isimli bu risâlesi de bu çalışmanın s 443 496 da yayımlanan nüshasıdır Eseri hazırlayan ve takdim eden Abdulkerim Ahmed Cedbân birinci cildin önsözünde Ressî ve eserleri hakkında uzunca bir giriş yazmış ve burada oldukça doyurucu bilgiler vermiştir Risâleyi Binyamin Abrahamov 1996 da İngilizceye çevirerek yayımlamıştır Abrahamov bu çeviride uzunca bir girişle teşbih hakkında önemli bir çalışma yapmıştır O Ressî nin Mu tezile metodunu takip ettiğinin en güzel örneği olarak onun Kitâbu l Müsterşid risâlesine dikkatleri çekmektedir Kitâbu l Müsterşid Ressî nin kelâmcı kimliğini göstermesi bakımından üzerinde önemle durulması gereken eserlerinden birisidir Ressî bu risâlesinde Kur an daki Allah ın kendisini başka şeylere benzetiyor gözüken teşbihî ifadelerini Allah ın hiçbir şeye benzemediği ve O nun benzersizliğini savunarak yorumlamaktadır Elinizdeki risâlede Ressî nin Kur an daki teşbihçi antropomorfist anlatımlardaki Mu tezilî metodu benimsediği açıkça görülmektedir Özetle Ressî Allah ın zâtî ve subûtî sıfatları ile teşbih ve tecsimi çağrıştırıcı ifadelerin yorumunu yapmaktadır Allah ın mekândan münezzeh oluşu Allah ın gökte olmasının ne anlama geldiği Allah ın nefsinin insan nefsi gibi olmadığı Allah ın nûrunun mahlûkatın nûru gibi olamayacağı Allah ın herhangi bir uzvunun bulunmadığı gibi konular bu risâlede işlenmektedir Allah ın gözle görülemeyeceği ve Allah ın bundan münezzeh olduğunu işlerken Ru yetullah meselesini ele almakta ve Allah ın dünyada gözle görülemeyeceğine vurgu yapmaktadır Risâlede Ru yetullah konusunu genişçe ele almakta ve evliyaullahın Allah ı cennette göreceklerini inkâr etmediğini açıkça ifade ederken bunun keyfiyetsiz sınırlama ve kuşatma olmaksızın gerçekleşeceğini özellikle vurgulamaktadır Yayınevi olarak Kâsım er Ressî nin Türkçeye ilk defa tercüme edilen Kitâbu l Müsterşid adlı risalesinin hayırlara vesile olmasını Cenâb ı Allah tan niyaz ediyoruz Yayınevi Ahenk Kitap Yazar Kasım er Ressi Sayfa 66 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 50x21 00 cm Basım Yılı Mart 2024 Barkod 9786256799707 Kategori Diğer İslam Kitapları

Ahenk Kitap
Ahmed Cedbân ın Yemen de 2001 yılında yayımlanan Mecmu u Kütüb ve Resâil adlı çalışması Kâsım er Ressî hakkında yapılan en kapsamlı çalışma ve tahkiktir Bu eser iki cilt toplam 1373 sayfadır Çevirisini sunduğumuz Kâsım er Ressî nin Kitâbu l Müsterşid isimli bu risâlesi de bu çalışmanın s 443 496 da yayımlanan nüshasıdır Eseri hazırlayan ve takdim eden Abdulkerim Ahmed Cedbân birinci cildin önsözünde Ressî ve eserleri hakkında uzunca bir giriş yazmış ve burada oldukça doyurucu bilgiler vermiştir Risâleyi Binyamin Abrahamov 1996 da İngilizceye çevirerek yayımlamıştır Abrahamov bu çeviride uzunca bir girişle teşbih hakkında önemli bir çalışma yapmıştır O Ressî nin Mu tezile metodunu takip ettiğinin en güzel örneği olarak onun Kitâbu l Müsterşid risâlesine dikkatleri çekmektedir Kitâbu l Müsterşid Ressî nin kelâmcı kimliğini göstermesi bakımından üzerinde önemle durulması gereken eserlerinden birisidir Ressî bu risâlesinde Kur an daki Allah ın kendisini başka şeylere benzetiyor gözüken teşbihî ifadelerini Allah ın hiçbir şeye benzemediği ve O nun benzersizliğini savunarak yorumlamaktadır Elinizdeki risâlede Ressî nin Kur an daki teşbihçi antropomorfist anlatımlardaki Mu tezilî metodu benimsediği açıkça görülmektedir Özetle Ressî Allah ın zâtî ve subûtî sıfatları ile teşbih ve tecsimi çağrıştırıcı ifadelerin yorumunu yapmaktadır Allah ın mekândan münezzeh oluşu Allah ın gökte olmasının ne anlama geldiği Allah ın nefsinin insan nefsi gibi olmadığı Allah ın nûrunun mahlûkatın nûru gibi olamayacağı Allah ın herhangi bir uzvunun bulunmadığı gibi konular bu risâlede işlenmektedir Allah ın gözle görülemeyeceği ve Allah ın bundan münezzeh olduğunu işlerken Ru yetullah meselesini ele almakta ve Allah ın dünyada gözle görülemeyeceğine vurgu yapmaktadır Risâlede Ru yetullah konusunu genişçe ele almakta ve evliyaullahın Allah ı cennette göreceklerini inkâr etmediğini açıkça ifade ederken bunun keyfiyetsiz sınırlama ve kuşatma olmaksızın gerçekleşeceğini öze

Ahenk
çev. Öztürk, Resul
Ahmed Cedbân ın Yemen de 2001 yılında yayımlanan Mecmu u Kütüb ve Resâil adlı çalışması Kâsım er Ressî hakkında yapılan en kapsamlı çalışma ve tahkiktir Bu eser iki cilt toplam 1373 sayfadır Çevirisini sunduğumuz Kâsım er Ressî nin Kitâbu l Müsterşid isimli bu risâlesi de bu çalışmanın s 443 496 da yayımlanan nüshasıdır Eseri hazırlayan ve takdim eden Abdulkerim Ahmed Cedbân birinci cildin önsözünde Ressî ve eserleri hakkında uzunca bir giriş yazmış ve burada oldukça doyurucu bilgiler vermiştir Risâleyi Binyamin Abrahamov 1996 da İngilizceye çevirerek yayımlamıştır Abrahamov bu çeviride uzunca bir girişle teşbih hakkında önemli bir çalışma yapmıştır O Ressî nin Mu tezile metodunu takip ettiğinin en güzel örneği olarak onun Kitâbu l Müsterşid risâlesine dikkatleri çekmektedir Kitâbu l Müsterşid Ressî nin kelâmcı kimliğini göstermesi bakımından üzerinde önemle durulması gereken eserlerinden birisidir Ressî bu risâlesinde Kur an daki Allah ın kendisini başka şeylere benzetiyor gözüken teşbihî ifadelerini Allah ın hiçbir şeye benzemediği ve O nun benzersizliğini savunarak yorumlamaktadır Elinizdeki risâlede Ressî nin Kur an daki teşbihçi antropomorfist anlatımlardaki Mu tezilî metodu benimsediği açıkça görülmektedir Özetle Ressî Allah ın zâtî ve subûtî sıfatları ile teşbih ve tecsimi çağrıştırıcı ifadelerin yorumunu yapmaktadır Allah ın mekândan münezzeh oluşu Allah ın gökte olmasının ne anlama geldiği Allah ın nefsinin insan nefsi gibi olmadığı Allah ın nûrunun mahlûkatın nûru gibi olamayacağı Allah ın herhangi bir uzvunun bulunmadığı gibi konular bu risâlede işlenmektedir Allah ın gözle görülemeyeceği ve Allah ın bundan münezzeh olduğunu işlerken Ru yetullah meselesini ele almakta ve Allah ın dünyada gözle görülemeyeceğine vurgu yapmaktadır Risâlede Ru yetullah konusunu genişçe ele almakta ve evliyaullahın Allah ı cennette göreceklerini inkâr etmediğini açıkça ifade ederken bunun keyfiyetsiz sınırlama ve kuşatma olmaksızın gerçekleşeceğini özellikle vurgulamaktadır Yayınevi olarak Kâsım er Ressî nin Türkçeye ilk defa tercüme edilen Kitâbu l Müsterşid adlı risalesinin hayırlara vesile olmasını Cenâb ı Allah tan niyaz ediyoruz