Kitabu l Mukarabeti Ve l Muhasebeti Murakabe ve Muhasebe — İmam Gazali

Bilmiş ol ki ticaretlerde muâmele yapan ve ticaret eşyalarında ortak olan iki şahsın muhasebe ânında maksadları kârın selâmetidir Nitekim tüccar bir kimsenin ortağından yardım talep ettiğinde tüccar ortağına malı ticaret yapsın diye önce teslim eder ve sonra da onunla hesaba oturur İşte böylece akıllı olan adam da âhiret yolunun tacirleridir Onun maksadı ve kârı nefsinin rezaletten arınmasıdır Çünkü onun kurtuluşu ancak nefsin arınmasına bağlıdır Nitekim Yüce Allah buyurmuştur Nefsini arındıran elbette kurtuluşa ermiştir Onu arzularıyla baş başa bırakan da ziyan etmiştir Şems 9 10 Allah a ve ahiret gününe îmân eden her tedbirli kul için nefsini hesaba çekmekten gafil olmamak hareket ve durgunluklarında düşünce ve adımlarında nefsi oldukça sıkıştırmak farzdır Zirâ hayatın her nefesi pahâ biçilmez bir cevherdir Mümkündür ki o cevher ile ebediyen nimeti tükenmez hazînelerden birisi satın alınsın Bu nefesleri zayi etmek veya helâki gerektiren mevzulara sarf etmek büyük bir zarardır Korkunç bir harekettir Akıllı bir kimsenin nefsi böyle bir harekete razı olmaz Öyle ise kul sabahladığında ve sabahın farzını edâ ettiğinde bir saatlik zamanı nefsiyle şartlaşmaya tahsis etmelidir

Bilmiş ol ki ticaretlerde muâmele yapan ve ticaret eşyalarında ortak olan iki şahsın muhasebe ânında maksadları kârın selâmetidir Nitekim tüccar bir kimsenin ortağından yardım talep ettiğinde tüccar ortağına malı ticaret yapsın diye önce teslim eder ve sonra da onunla hesaba oturur İşte böylece akıllı olan adam da âhiret yolunun tacirleridir Onun maksadı ve kârı nefsinin rezaletten arınmasıdır Çünkü onun kurtuluşu ancak nefsin arınmasına bağlıdır Nitekim Yüce Allah buyurmuştur Nefsini arındıran elbette kurtuluşa ermiştir Onu arzularıyla baş başa bırakan da ziyan etmiştir Şems 9 10 Allah a ve ahiret gününe îmân eden her tedbirli kul için nefsini hesaba çekmekten gafil olmamak hareket ve durgunluklarında düşünce ve adımlarında nefsi oldukça sıkıştırmak farzdır Zirâ hayatın her nefesi pahâ biçilmez bir cevherdir Mümkündür ki o cevher ile ebediyen nimeti tükenmez hazînelerden birisi satın alınsın Bu nefesleri zayi etmek veya helâki gerektiren mevzulara sarf etmek büyük bir zarardır Korkunç bir harekettir Akıllı bir kimsenin nefsi böyle bir harekete razı olmaz Öyle ise kul sabahladığında ve sabahın farzını edâ ettiğinde bir saatlik zamanı nefsiyle şartlaşmaya tahsis etmelidir

İmam Gazali tarafından kaleme alınan Kitabul Mukarabeti Vel Muhasebeti Murakabe ve Muhasebe Ravza Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor Kitabul Mukarabeti Vel Muhasebeti Murakabe ve Muhasebe İmam Gazali Kitap Özeti Bilmiş ol ki ticaretlerde muâmele yapan ve ticaret eşyalarında ortak olan iki şahsın muhasebe ânında maksadları kârın selâmetidir Nitekim tüccar bir kimsenin ortağından yardım talep ettiğinde tüccar ortağına malı ticaret yapsın diye önce teslim eder ve sonra da onunla hesaba oturur İşte böylece akıllı olan adam da âhiret yolunun tacirleridir Onun maksadı ve kârı nefsinin rezaletten arınmasıdır Çünkü onun kurtuluşu ancak nefsin arınmasına bağlıdır Nitekim Yüce Allah buyurmuştur Nefsini arındıran elbette kurtuluşa ermiştir Onu arzularıyla baş başa bırakan da ziyan etmiştir Şems 9 10 Allah a ve ahiret gününe îmân eden her tedbirli kul için nefsini hesaba çekmekten gafil olmamak hareket ve durgunluklarında düşünce ve adımlarında nefsi oldukça sıkıştırmak farzdır Zirâ hayatın her nefesi pahâ biçilmez bir cevherdir Mümkündür ki o cevher ile ebediyen nimeti tükenmez hazînelerden birisi satın alınsın Bu nefesleri zayi etmek veya helâki gerektiren mevzulara sarf etmek büyük bir zarardır Korkunç bir harekettir Akıllı bir kimsenin nefsi böyle bir harekete razı olmaz Öyle ise kul sabahladığında ve sabahın farzını edâ ettiğinde bir saatlik zamanı nefsiyle şartlaşmaya tahsis etmelidir Yayınevi Ravza Yayınları Yazar İmam Gazali Sayfa 120 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 50x21 00 cm Basım Yılı Temmuz 2021 Barkod 9786257682749 Kategori Diğer İslam Kitapları

Bilmiş ol ki ticaretlerde muâmele yapan ve ticaret eşyalarında ortak olan iki şahsın muhasebe ânında maksadları kârın selâmetidir Nitekim tüccar bir kimsenin ortağından yardım talep ettiğinde tüccar ortağına malı ticaret yapsın diye önce teslim eder ve sonra da onunla hesaba oturur İşte böylece akıllı olan adam da âhiret yolunun tacirleridir Onun maksadı ve kârı nefsinin rezaletten arınmasıdır Çünkü onun kurtuluşu ancak nefsin arınmasına bağlıdır Nitekim Yüce Allah buyurmuştur Nefsini arındıran elbette kurtuluşa ermiştir Onu arzularıyla baş başa bırakan da ziyan etmiştir Şems 9 10 Allah a ve ahiret gününe îmân eden her tedbirli kul için nefsini hesaba çekmekten gafil olmamak hareket ve durgunluklarında düşünce ve adımlarında nefsi oldukça sıkıştırmak farzdır Zirâ hayatın her nefesi pahâ biçilmez bir cevherdir Mümkündür ki o cevher ile ebediyen nimeti tükenmez hazînelerden birisi satın alınsın Bu nefesleri zayi etmek veya helâki gerektiren mevzulara sarf etmek büyük bir zarardır Korkunç bir harekettir Akıllı bir kimsenin nefsi böyle bir harekete razı olmaz Öyle ise kul sabahladığında ve sabahın farzını edâ ettiğinde bir saatlik zamanı nefsiyle şartlaşmaya tahsis etmelidir

Bilmiş ol ki ticaretlerde muâmele yapan ve ticaret eşyalarında ortak olan iki şahsın muhasebe ânında maksadları kârın selâmetidir Nitekim tüccar bir kimsenin ortağından yardım talep ettiğinde tüccar ortağına malı ticaret yapsın diye önce teslim eder ve sonra da onunla hesaba oturur İşte böyleceakıllı olan adam da âhiret yolunun tacirleridir Onun maksadı ve kârı nefsinin rezaletten arınmasıdır Çünkü onun kurtuluşu ancak nefsin arınmasına bağlıdır Nitekim Yüce Allah buyurmuştur Nefsini arındıran elbette kurtuluşa ermiştir Onu arzularıyla baş başa bırakan da ziyan etmiştir Şems 9 10 Allah a ve ahiret gününe îmân eden her tedbirli kul için nefsini hesaba çekmekten gafil olmamak hareket ve durgunluklarında düşünce ve adımlarında nefsi oldukça sıkıştırmak farzdır Zirâ hayatın her nefesi pahâ biçilmez bir cevherdir Mümkündür ki o cevher ile ebediyen nimeti tükenmez hazînelerdenbirisi satın alınsın Bu nefesleri zayi etmek veya helâki gerektiren mevzulara sarf etmek büyük bir zarardır Korkunç bir harekettir Akıllı bir kimsenin nefsi böyle bir harekete razı olmaz Öyle ise kul sabahladığında ve sabahın farzını edâ ettiğinde bir saatlik zamanı nefsiyle şartlaşmaya tahsis etmelidir

Bilmiş ol ki ticaretlerde muâmele yapan ve ticaret eşyalarında ortak olan iki şahsın muhasebe ânında maksadları kârın selâmetidir Nitekim tüccar bir kimsenin ortağından yardım talep ettiğinde tüccar ortağına malı ticaret yapsın diye önce teslim eder ve sonra da onunla hesaba oturur İşte böylece akıllı olan adam da âhiret yolunun tacirleridir Onun maksadı ve kârı nefsinin rezaletten arınmasıdır Çünkü onun kurtuluşu ancak nefsin arınmasına bağlıdır Nitekim Yüce Allah buyurmuştur Nefsini arındıran elbette kurtuluşa ermiştir Onu arzularıyla baş başa bırakan da ziyan etmiştir Şems 9 10 Allah a ve ahiret gününe îmân eden her tedbirli kul için nefsini hesaba çekmekten gafil olmamak hareket ve durgunluklarında düşünce ve adımlarında nefsi oldukça sıkıştırmak farzdır Zirâ hayatın her nefesi pahâ biçilmez bir cevherdir Mümkündür ki o cevher ile ebediyen nimeti tükenmez hazînelerden birisi satın alınsın Bu nefesleri zayi etmek veya helâki gerektiren mevzulara sarf etmek büyük bir zarardır Korkunç bir harekettir Akıllı bir kimsenin nefsi böyle bir harekete razı olmaz Öyle ise kul sabahladığında ve sabahın farzını edâ ettiğinde bir saatlik zamanı nefsiyle şartlaşmaya tahsis etmelidir