Kitabü Siyeri l Evzai — İmam Şafii

Siyer fıkıh ıstılâhâtı icerisinde devletler umūmi ve husûsi hukūk esaslarını teşkîl eden mühimm bir kısımdır Şeri ât ı Muhammediyyede İslâm nizâmına tābi devletin zimmi teba aya bu zimmi teba a ile müslimler arasındaki mu āmelāta beyne l milel ticârete müste men hukūkundan İslâm devletinin sair dâru l harb devletleri arasındaki munâsebete varıncaya kadar cok mühimm bir sahâyı teşkil eder Bu sebeble Resûlu llâh Aleyhi s selam ve sahābe i kirâm hazerâtının mu āmelātı esas alınarak bu mevzu lar dâru l harb dâru l İslâm mefhûmu üzerinden daha ilk asırda kaleme alınmış olup son devir ulemāya varıncaya kadar inkıtâ olmaksızın işlenmiş hatta Hanefî ameli mezhebinin temel sistematiğini teşkil etmiştir Fi l hakîka esâsı devletler hukūku olması hasebiyle Dünyâ da ilk defa şark vilâyetlerinin en müstesnâ âlimleri eliyle insicâmlı esâslara dayanan ve her devirde işlenen bu mevzu lar batıda ancak XVI Asır ve sonrasında doğmaya başlamış dahi onların literatürlerinede büyük tes ir etmiştir İş bu tercüme cihād harbi müs temen ribâ ganîmet mürted esir köle hadler cizye hicret emvâl gibi mevzu ları iḥtivā eden ilk devir asâr arasında olup husûsen Evzâî Ebû Yusüf ve İmâm Şâfiî hazerâtının reddiye māhiyyettinde ictihādları cihetinden mühim bir yere sahiptir Eserde Evzâî nin Ebû Hanîfe ye ait siyer mevzû unda 35 mes eleyle alâkalı görüşlerine reddiyesi Ebû Yûsuf un Evzâî nin reddiyesine karşı reddiyesi ve Şâfiî nin umûmiyyetle Evzâî yi mudāfa a sadedinde Ebû Hanîfe ve şakirti Ebû Yûsuf a reddiyesi yer almaktadır Eserin diğer bir orjinalliği ise Evzâî ye aid bir siyerin varlığıdır

Siyer fıkıh ıstılâhâtı icerisinde devletler umūmi ve husûsi hukūk esaslarını teşkîl eden mühimm bir kısımdır Şeri ât ı Muhammediyyede İslâm nizâmına tābi devletin zimmi teba aya bu zimmi teba a ile müslimler arasındaki mu āmelāta beyne l milel ticârete müste men hukūkundan İslâm devletinin sair dâru l harb devletleri arasındaki munâsebete varıncaya kadar cok mühimm bir sahâyı teşkil eder Bu sebeble Resûlu llâh Aleyhi s selam ve sahābe i kirâm hazerâtının mu āmelātı esas alınarak bu mevzu lar dâru l harb dâru l İslâm mefhûmu üzerinden daha ilk asırda kaleme alınmış olup son devir ulemāya varıncaya kadar inkıtâ olmaksızın işlenmiş hatta Hanefî ameli mezhebinin temel sistematiğini teşkil etmiştir Fi l hakîka esâsı devletler hukūku olması hasebiyle Dünyâ da ilk defa şark vilâyetlerinin en müstesnâ âlimleri eliyle insicâmlı esâslara dayanan ve her devirde işlenen bu mevzu lar batıda ancak XVI Asır ve sonrasında doğmaya başlamış dahi onların literatürlerinede büyük tes ir etmiştir İş bu tercüme cihād harbi müs temen ribâ ganîmet mürted esir köle hadler cizye hicret emvâl gibi mevzu ları iḥtivā eden ilk devir asâr arasında olup husûsen Evzâî Ebû Yusüf ve İmâm Şâfiî hazerâtının reddiye māhiyyettinde ictihādları cihetinden mühim bir yere sahiptir Eserde Evzâî nin Ebû Hanîfe ye ait siyer mevzû unda 35 mes eleyle alâkalı görüşlerine reddiyesi Ebû Yûsuf un Evzâî nin reddiyesine karşı reddiyesi ve Şâfiî nin umûmiyyetle Evzâî yi mudāfa a sadedinde Ebû Hanîfe ve şakirti Ebû Yûsuf a reddiyesi yer almaktadır Eserin diğer bir orjinalliği ise Evzâî ye aid bir siyerin varlığıdır

Siyer fıkıh ıstılâhâtı icerisinde devletler umūmi ve husûsi hukūk esaslarını teşkîl eden mühimm bir kısımdır Şeri ât ı Muhammediyyede İslâm nizâmına tābi devletin zimmi teba aya bu zimmi teba a ile müslimler arasındaki mu āmelāta beyne l milel ticârete müste men hukūkundan İslâm devletinin sair dâru l harb devletleri arasındaki munâsebete varıncaya kadar cok mühimm bir sahâyı teşkil eder Bu sebeble Resûlu llâh Aleyhi s selam ve sahābe i kirâm hazerâtının mu āmelātı esas alınarak bu mevzu lar dâru l harb dâru l İslâm mefhûmu üzerinden daha ilk asırda kaleme alınmış olup son devir ulemāya varıncaya kadar inkıtâ olmaksızın işlenmişhatta Hanefî ameli mezhebinin temel sistematiğini teşkil etmiştir Fi l hakîka esâsı devletler hukūku olması hasebiyle Dünyâ da ilk defa şark vilâyetlerinin en müstesnâ âlimleri eliyle insicâmlı esâslara dayanan ve her devirde işlenen bu mevzu lar batıda ancak XVI Asır ve sonrasında doğmaya başlamış dahi onların literatürlerinede büyük tes ir etmiştir İş bu tercüme cihād harbi müs temen ribâ ganîmet mürted esir köle hadler cizye hicret emvâl gibi mevzu ları iḥtivā eden ilk devir asâr arasında olup husûsen Evzâî Ebû Yusüf ve İmâm Şâfiî hazerâtının reddiye māhiyyettinde ictihādları cihetinden mühim bir yere sahiptir Eserde Evzâî nin Ebû Hanîfe ye ait siyer mevzû unda 35 mes eleyle alâkalı görüşlerine reddiyesi Ebû Yûsuf un Evzâî nin reddiyesine karşı reddiyesi ve Şâfiî nin umûmiyyetle Evzâî yi mudāfa a sadedinde Ebû Hanîfe ve şakirti Ebû Yûsuf a reddiyesi yer almaktadır Eserin diğer bir orjinalliği ise Evzâî ye aid bir siyerin varlığıdır

Siyer fıkıh ıstılâhâtı icerisinde devletler umumi ve husûsi hukuk esaslarını teşkîl eden mühimm bir kısımdır Şeriât ı Muhammediyyede İslâm nizâmına tabi devletin zimmi tebaaya bu zimmi tebaa ile müslimler arasındaki muamelata beynel milel ticârete müstemen hukukundan İslâm devletinin sair dârul harb devletleri arasındaki munâsebete varıncaya kadar cok mühimm bir sahâyı teşkil eder Bu sebeble Resûlullâh Aleyhis selam ve sahabe i kirâm hazerâtının muamelatı esas alınarak bu mevzular dârul harb dârul İslâm mefhûmu üzerinden daha ilk asırda kaleme alınmış olup son devir ulemaya varıncaya kadar inkıtâ olmaksızın işlenmiş hatta Hanefî ameli mezhebinin temel sistematiğini teşkil etmiştir Fil hakîka esâsı devletler hukuku olması hasebiyle Dünyâda ilk defa şark vilâyetlerinin en müstesnâ âlimleri eliyle insicâmlı esâslara dayanan ve her devirde işlenen bu mevzular batıda ancak XVI Asır ve sonrasında doğmaya başlamış dahi onların literatürlerinede büyük tesir etmiştir İş bu tercüme cihad harbi müstemen ribâ ganîmet mürted esir köle hadler cizye hicret emvâl gibi mevzuları i tiva eden ilk devir asâr arasında olup husûsen Evzâî Ebû Yusüf ve İmâm Şâfiî hazerâtının reddiye mahiyyettinde ictihadları cihetinden mühim bir yere sahiptir Eserde Evzâînin Ebû Hanîfeye ait siyer mevzûunda 35 meseleyle alâkalı görüşlerine reddiyesi Ebû Yûsufun Evzâînin reddiyesine karşı reddiyesi ve Şâfiînin umûmiyyetle Evzâîyi mudafaa sadedinde Ebû Hanîfe ve şakirti Ebû Yûsufa reddiyesi yer almaktadır Eserin diğer bir orjinalliği ise Evzâîye aid bir siyerin varlığıdır