Klasik Çin Düşüncesine Giriş — Fuat Aydın

Çin insanlığın en eski medeniyet havzalarından birini oluşturduğu gibi Türk tarihinin geçmişinin anlaşılmasında da önemli bir yere sahiptir Bu özelliklerine rağmen ülkemizde Çin hakkında Türkçe telif çalışmaların yapılmasıbir yana son zamanlarda yayımlanan bir takım çeviri kaynaklara rağmen ister siyasi kültürel isterse de düşünsel tarihine dair olsun yeterli sayıda kaynağın bulunduğu bile söylenemez Bu sahaya mütevazi bir katkı olmayı hedefleyen elinizdeki eserde Klasik Çin Düşünce Tarihi olarak adlandırılan dönem hakkında genel bir çerçeve çizilmeye çalışılacaktır Bu bağlamda olmak üzere önce Çin düşüncesinin ortaya çıktığızaman dilimi olarak kabul edilen MÖ 6 3 yüzyıl öncesi dönem kısaca ele alınacaktır Daha sonra Çinli düşünürlerin ve ana konuları mezkur zaman aralığında sabitlenmiş ve on dokuzuncu yüzyıla kadar da hemen hemen hiç değişmemişolan Çin düşüncesinin ortak özelliklerinden söz edilecektir Bugün hala mevcudiyetini muhafaza eden Konfüçyanizm ve Taoizm le birlikte MÖ 6 3 yüzyılda ortaya çıkmalarına rağmen varlıkları sadece söz konusu tarihler arasıyla sınırlı olan düşünce okullarından bahsettikten sonra Çin düşüncesinin kendisiyle özdeşleştiği Konfüçyanizm ve Taoculuk hakkında nispeten ayrıntılı bilgi verilecektir Budizm Çin in üç esas inanç ve düşünce sisteminden birini oluşturuyor olsa da dışarıdan gelmişve orijinal halini devam ettirdikçe de Çinliler tarafından kabul görmemiş ancak Çinlileştikten sonra bugünkü yaygınlığına ulaştığı için Budizm bir konu olarak ele alınmayacaktır

Çin insanlığın en eski medeniyet havzalarından birini oluşturduğu gibi Türk tarihinin geçmişinin anlaşılmasında da önemli bir yere sahiptir Bu özelliklerine rağmen ülkemizde Çin hakkında Türkçe telif çalışmaların yapılması bir yana son zamanlarda yayımlanan bir takım çeviri kaynaklara rağmen ister siyasi kültürel isterse de düşünsel tarihine dair olsun yeterli sayıda kaynağın bulunduğu bile söylenemez Bu sahaya mütevazi bir katkı olmayı hedefleyen elinizdeki eserde Klasik Çin Düşünce Tarihi olarak adlandırılan dönem hakkında genel bir çerçeve çizilmeye çalışılacaktır Bu bağlamda olmak üzere önce Çin düşüncesinin ortaya çıktığı zaman dilimi olarak kabul edilen MÖ 6 3 yüzyıl öncesi dönem kısaca ele alınacaktır Daha sonra Çinli düşünürlerin ve ana konuları mezkur zaman aralığında sabitlenmiş ve on dokuzuncu yüzyıla kadar da hemen hemen hiç değişmemiş olan Çin düşüncesinin ortak özelliklerinden söz edilecektir Bugün hala mevcudiyetini muhafaza eden Konfüçyanizm ve Taoizm le birlikte MÖ 6 3 yüzyılda ortaya çıkmalarına rağmen varlıkları sadece söz konusu tarihler arasıyla sınırlı olan düşünce okullarından bahsettikten sonra Çin düşüncesinin kendisiyle özdeşleştiği Konfüçyanizm ve Taoculuk hakkında nispeten ayrıntılı bilgi verilecektir Budizm Çin in üç esas inanç ve düşünce sisteminden birini oluşturuyor olsa da dışarıdan gelmiş ve orijinal halini devam ettirdikçe de Çinliler tarafından kabul görmemiş ancak Çinlileştikten sonra bugünkü yaygınlığına ulaştığı için Budizm bir konu olarak ele alınmayacaktır

Çin insanlığın en eski medeniyet havzalarından birini oluşturduğu gibi Türk tarihinin geçmişinin anlaşılmasında da önemli bir yere sahiptir Bu özelliklerine rağmen ülkemizde Çin hakkında Türkçe telif çalışmaların yapılması bir yana son zamanlarda yayımlanan bir takım çeviri kaynaklara rağmen ister siyasi kültürel isterse de düşünsel tarihine dair olsun yeterli sayıda kaynağın bulunduğu bile söylenemez Bu sahaya mütevazi bir katkı olmayı hedefleyen elinizdeki eserde Klasik Çin Düşünce Tarihi olarak adlandırılan dönem hakkında genel bir çerçeve çizilmeye çalışılacaktır Bu bağlamda olmak üzere önce Çin düşüncesinin ortaya çıktığı zaman dilimi olarak kabul edilen MÖ 6 3 yüzyıl öncesi dönem kısaca ele alınacaktır Daha sonra Çinli düşünürlerin ve ana konuları mezkur zaman aralığında sabitlenmiş ve on dokuzuncu yüzyıla kadar da hemen hemen hiç değişmemiş olan Çin düşüncesinin ortak özelliklerinden söz edilecektir Bugün hala mevcudiyetini muhafaza eden Konfüçyanizm ve Taoizm le birlikte MÖ 6 3 yüzyılda ortaya çıkmalarına rağmen varlıkları sadece söz konusu tarihler arasıyla sınırlı olan düşünce okullarından bahsettikten sonra Çin düşüncesinin kendisiyle özdeşleştiği Konfüçyanizm ve Taoculuk hakkında nispeten ayrıntılı bilgi verilecektir Budizm Çin in üç esas inanç ve düşünce sisteminden birini oluşturuyor olsa da dışarıdan gelmiş ve orijinal halini devam ettirdikçe de Çinliler tarafından kabul görmemiş ancak Çinlileştikten sonra bugünkü yaygınlığına ulaştığı için Budizm bir konu olarak ele alınmayacaktır

Çin insanlığın en eski medeniyet havzalarından birini oluşturduğu gibi Türk tarihinin geçmişinin anlaşılmasında da önemli bir yere sahiptir Bu özelliklerine rağmen ülkemizde Çin hakkında Türkçe telif çalışmaların yapılması bir yana son zamanlarda yayımlanan bir takım çeviri kaynaklara rağmen ister siyasi kültürel isterse de düşünsel tarihine dair olsun yeterli sayıda kaynağın bulunduğu bile söylenemez Bu sahaya mütevazi bir katkı olmayı hedefleyen elinizdeki eserde Klasik Çin Düşünce Tarihi olarak adlandırılan dönem hakkında genel bir çerçeve çizilmeye çalışılacaktır Bu bağlamda olmak üzere önce Çin düşüncesinin ortaya çıktığı zaman dilimi olarak kabul edilen MÖ VI III yüzyıl öncesi dönem kısaca ele alınacaktır Daha sonra Çinli düşünürlerin ve ana konuları mezkur zaman aralığında sabitlenmiş ve on dokuzuncu yüzyıla kadar da hemen hemen hiç değişmemiş olan Çin düşüncesinin ortak özelliklerinden söz edilecektir Bugün hala mevcudiyetini muhafaza eden Konfüçyanizm ve Taoizm le birlikte MÖ VI III yüzyılda ortaya çıkmalarına rağmen varlıkları sadece söz konusu tarihler arasıyla sınırlı olan düşünce okullarından bahsettikten sonra Çin düşüncesinin kendisiyle özdeşleştiği Konfüçyanizm ve Taoculuk hakkında nispeten ayrıntılı bilgi verilecektir Budizm Çin in üç esas inanç ve düşünce sisteminden birini oluşturuyor olsa da dışarıdan gelmiş ve orijinal halini devam ettirdikçe de Çinliler tarafından kabul görmemiş ancak Çinlileştikten sonra bugünkü yaygınlığına ulaştığı için Budizm bir konu olarak ele alınmayacaktır

Çin insanlığın en eski medeniyet havzalarından birini oluşturduğu gibi Türk tarihinin geçmişinin anlaşılmasında da önemli bir yere sahiptir Bu özelliklerine rağmen ülkemizde Çin hakkında Türkçe telif çalışmaların yapılması bir yana son zamanlarda yayımlanan bir takım çeviri kaynaklara rağmen ister siyasi kültürel isterse de düşünsel tarihine dair olsun yeterli sayıda kaynağın bulunduğu bile söylenemez Bu sahaya mütevazi bir katkı olmayı hedefleyen elinizdeki eserde Klasik Çin Düşünce Tarihi olarak adlandırılan dönem hakkında genel bir çerçeve çizilmeye çalışılacaktır Bu bağlamda olmak üzere önce Çin düşüncesinin ortaya çıktığı zaman dilimi olarak kabul edilen MÖ VI III yüzyıl öncesi dönem kısaca ele alınacaktır Daha sonra Çinli düşünürlerin ve ana konuları mezkur zaman aralığında sabitlenmiş ve on dokuzuncu yüzyıla kadar da hemen hemen hiç değişmemiş olan Çin düşüncesinin ortak özelliklerinden söz edilecektir Bugün hala mevcudiyetini muhafaza eden Konfüçyanizm ve Taoizm le birlikte MÖ VI III yüzyılda ortaya çıkmalarına rağmen varlıkları sadece söz konusu tarihler arasıyla sınırlı olan düşünce okullarından bahsettikten sonra Çin düşüncesinin kendisiyle özdeşleştiği Konfüçyanizm ve Taoculuk hakkında nispeten ayrıntılı bilgi verilecektir Budizm Çin in üç esas inanç ve düşünce sisteminden birini oluşturuyor olsa da dışarıdan gelmiş ve orijinal halini devam ettirdikçe de Çinliler tarafından kabul görmemiş ancak Çinlileştikten sonra bugünkü yaygınlığına ulaştığı için Budizm bir konu olarak ele alınmayacaktır

Çin insanlığın en eski medeniyet havzalarından birini oluşturduğu gibi Türk tarihinin geçmişinin anlaşılmasında da önemli bir yere sahiptir Bu özelliklerine rağmen ülkemizde Çin hakkında Türkçe telif çalışmaların yapılması bir yana son zamanlarda yayımlanan bir takım çeviri kaynaklara rağmen ister siyasi kültürel isterse de düşünsel tarihine dair olsun yeterli sayıda kaynağın bulunduğu bile söylenemez Bu sahaya mütevazi bir katkı olmayı hedefleyen elinizdeki eserde Klasik Çin Düşünce Tarihi olarak adlandırılan dönem hakkında genel bir çerçeve çizilmeye çalışılacaktır Bu bağlamda olmak üzere önce Çin düşüncesinin ortaya çıktığı zaman dilimi olarak kabul edilen MÖ 6 3 yüzyıl öncesi dönem kısaca ele alınacaktır Daha sonra Çinli düşünürlerin ve ana konuları mezkur zaman aralığında sabitlenmiş ve on dokuzuncu yüzyıla kadar da hemen hemen hiç değişmemiş olan Çin düşüncesinin ortak özelliklerinden söz edilecektir Bugün hala mevcudiyetini muhafaza eden Konfüçyanizm ve Taoizm le birlikte MÖ 6 3 yüzyılda ortaya çıkmalarına rağmen varlıkları sadece söz konusu tarihler arasıyla sınırlı olan düşünce okullarından bahsettikten sonra Çin düşüncesinin kendisiyle özdeşleştiği Konfüçyanizm ve Taoculuk hakkında nispeten ayrıntılı bilgi verilecektir Budizm Çin in üç esas inanç ve düşünce sisteminden birini oluşturuyor olsa da dışarıdan gelmiş ve orijinal halini devam ettirdikçe de Çinliler tarafından kabul görmemiş ancak Çinlileştikten sonra bugünkü yaygınlığına ulaştığı için Budizm bir konu olarak ele alınmayacaktır

Çin insanlığın en eski medeniyet havzalarından birini oluşturduğu gibi Türk tarihinin geçmişinin anlaşılmasında da önemli bir yere sahiptir Bu özelliklerine rağmen ülkemizde Çin hakkında Türkçe telif çalışmaların yapılması bir yana son zamanlarda yayımlanan bir takım çeviri kaynaklara rağmen ister siyasi kültürel isterse de düşünsel tarihine dair olsun yeterli sayıda kaynağın bulunduğu bile söylenemez Bu sahaya mütevazi bir katkı olmayı hedefleyen elinizdeki eserde Klasik Çin Düşünce Tarihi olarak adlandırılan dönem hakkında genel bir çerçeve çizilmeye çalışılacaktır Bu bağlamda olmak üzere önce Çin düşüncesinin ortaya çıktığı zaman dilimi olarak kabul edilen MÖ 6 3 yüzyıl öncesi dönem kısaca ele alınacaktır Daha sonra Çinli düşünürlerin ve ana konuları mezkur zaman aralığında sabitlenmiş ve on dokuzuncu yüzyıla kadar da hemen hemen hiç değişmemiş olan Çin düşüncesinin ortak özelliklerinden söz edilecektir Bugün hala mevcudiyetini muhafaza eden Konfüçyanizm ve Taoizm le birlikte MÖ 6 3 yüzyılda ortaya çıkmalarına rağmen varlıkları sadece söz konusu tarihler arasıyla sınırlı olan düşünce okullarından bahsettikten sonra Çin düşüncesinin kendisiyle özdeşleştiği Konfüçyanizm ve Taoculuk hakkında nispeten ayrıntılı bilgi verilecektir Budizm Çin in üç esas inanç ve düşünce sisteminden birini oluşturuyor olsa da dışarıdan gelmiş ve orijinal halini devam ettirdikçe de Çinliler tarafından kabul görmemiş ancak Çinlileştikten sonra bugünkü yaygınlığına ulaştığı için Budizm bir konu olarak ele alınmayacaktır