Klasik Türk Edebiyatında Peygamberler — Necmiye Özbek Arslan

Necmiye Özbek Arslan tarafından kaleme alınan Klasik Türk Edebiyatında Peygamberler Paradigma Akademi Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor Klasik Türk Edebiyatında Peygamberler Necmiye Özbek Arslan Kitap Özeti İlk peygamber Hz Ådemden son peygamber Hz Muhammede kadar dünya yi şereflendirmiş bütün peygamberlere duyulan sevgi özlem ve iştiyakı konu alan eserleri bütün bir edebiyatın şerhten aciz kaldığı düşünüldüğünde onları anlatmanın ve hatta kitap sayfalarına sığdırmanın mümkün olamayacağı da elbette åşikârdır Aşık Sümmâninin Haddim midir methedeyim seni ben izzet ile Methin bana kabahattir bin etsin dikkat ile misralarında yatan hakikat bu noktada düşüncelerimizi en yalın biçimde ortaya koymaktadır İnsanlığı nurlandırmış olan her peygamber elbette muh terem ve muteberdir Ancak özellikle Muhammedi sevda mevlid nat hilye miracnáme gibi muazzam eserlerin oluşmasına vesile olmuştur Hz Muham medin dışında Kuran ı Kerimde ismi anılan bütün peygamberlere duyulan hürmet klasik Türk edebiyatının nazım ve nesir vadisini yeşertmiştir Şair ve nasirler peygamberleri anlatırken sûre âyet ve hadislerin ilham verdiği güzel liklerin işığında tasvir tesbih telmih ve pek çok edebi sanatla olabildiğince latif zarif ve beliğ sözler kullanmaya dikkat etmişlerdir Bu anlatımlarında da tefekkür tahassüs ve tahayyülün sınırlarını zorlamaya çalışmışlardır İşte bu tahayyül ve tefekkür dairesinde sanatçıların peygamber aşklarını anlatırken sığındıkları edebi sanatları hislerini ifade etmedeki estetik zevklerini ilmi bir şekilde anlatma gayesiyle Klasik Türk Edebiyatında Peygamberler başlıklı bir kitap yayımlama fikri hasıl olmuştur Yayınevi Paradigma Akademi Yayınları Yazar Necmiye Özbek Arslan Sayfa 439 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 16 00x24 00 cm Basım Yılı Ekim 2024 Barkod 9786256139268 Kategori İslam Tarihi

İlk peygamber Hz Ådem den son peygamber Hz Muhammed e kadar dünya yi şereflendirmiş bütün peygamberlere duyulan sevgi özlem ve iştiyakı konu alan eserleri bütün bir edebiyatın şerhten aciz kaldığı düşünüldüğünde onları anlatmanın ve hatta kitap sayfalarına sığdırmanın mümkün olamayacağı da elbette åşikârdır Aşık Sümmâni nin Haddim midir methedeyim seni ben izzet ile Methin bana kabahattir bin etsin dikkat ilemisralarında yatan hakikat bu noktada düşüncelerimizi en yalın biçimde ortaya koymaktadır İnsanlığı nurlandırmış olan her peygamber elbette muh terem ve muteberdir Ancak özellikle Muhammedi sevda mevlid na t hilye miracnáme gibi muazzam eserlerin oluşmasına vesile olmuştur Hz Muham med in dışında Kur an ı Kerim de ismi anılan bütün peygamberlere duyulan hürmet klasik Türk edebiyatının nazım ve nesir vadisini yeşertmiştir Şair ve nasirler peygamberleri anlatırken sûre âyet ve hadislerin ilham verdiği güzel liklerin işığında tasvir tesbih telmih ve pek çok edebi sanatla olabildiğince latif zarif ve beliğ sözler kullanmaya dikkat etmişlerdir Bu anlatımlarında da tefekkür tahassüs ve tahayyülün sınırlarını zorlamaya çalışmışlardır İşte bu tahayyül ve tefekkür dairesinde sanatçıların peygamber aşklarını anlatırken sığındıkları edebi sanatları hislerini ifade etmedeki estetik zevklerini ilmi bir şekilde anlatma gayesiyle Klasik Türk Edebiyatında Peygamberler başlıklı bir kitap yayımlama fikri hasıl olmuştur

İlk peygamber Hz Ådemden son peygamber Hz Muhammede kadar dünya yi şereflendirmiş bütün peygamberlere duyulan sevgi özlem ve iştiyakı konu alan eserleri bütün bir edebiyatın şerhten aciz kaldığı düşünüldüğünde onları anlatmanın ve hatta kitap sayfalarına sığdırmanın mümkün olamayacağı da elbette åşikârdır Aşık Sümmâninin Haddim midir methedeyim seni ben izzet ile Methin bana kabahattir bin etsin dikkat ile misralarında yatan hakikat bu noktada düşüncelerimizi en yalın biçimde ortaya koymaktadır İnsanlığı nurlandırmış olan her peygamber elbette muh terem ve muteberdir Ancak özellikle Muhammedi sevda mevlid nat hilye miracnáme gibi muazzam eserlerin oluşmasına vesile olmuştur Hz Muham medin dışında Kuran ı Kerimde ismi anılan bütün peygamberlere duyulan hürmet klasik Türk edebiyatının nazım ve nesir vadisini yeşertmiştir Şair ve nasirler peygamberleri anlatırken sûre âyet ve hadislerin ilham verdiği güzel liklerin işığında tasvir tesbih telmih ve pek çok edebi sanatla olabildiğince latif zarif ve beliğ sözler kullanmaya dikkat etmişlerdir Bu anlatımlarında da tefekkür tahassüs ve tahayyülün sınırlarını zorlamaya çalışmışlardır İşte bu tahayyül ve tefekkür dairesinde sanatçıların peygamber aşklarını anlatırken sığındıkları edebi sanatları hislerini ifade etmedeki estetik zevklerini ilmi bir şekilde anlatma gayesiyle Klasik Türk Edebiyatında Peygamberler başlıklı bir kitap yayımlama fikri hasıl olmuştur

İlk peygamber Hz Ådem den son peygamber Hz Muhammed e kadar dünyayi şereflendirmiş bütün peygamberlere duyulan sevgi özlem ve iştiyakı konu alan eserleri bütün bir edebiyatın şerhten aciz kaldığı düşünüldüğünde onları anlatmanın ve hatta kitap sayfalarına sığdırmanın mümkün olamayacağı da elbette åşikârdır Aşık Sümmâni nin Haddim midir methedeyim seni ben izzet ile Methin bana kabahattir bin etsin dikkat ile misralarında yatan hakikat bu noktada düşüncelerimizi en yalın biçimde ortaya koymaktadır İnsanlığı nurlandırmış olan her peygamber elbette muh terem ve muteberdir Ancak özellikle Muhammedi sevda mevlid na t hilye miracnáme gibi muazzam eserlerin oluşmasına vesile olmuştur Hz Muham med in dışında Kur an ı Kerim de ismi anılan bütün peygamberlere duyulan hürmet klasik Türk edebiyatının nazım ve nesir vadisini yeşertmiştir Şair ve nasirler peygamberleri anlatırken sûre âyet ve hadislerin ilham verdiği güzelliklerin işığında tasvir tesbih telmih ve pek çok edebi sanatla olabildiğince latif zarif ve beliğ sözler kullanmaya dikkat etmişlerdir Bu anlatımlarında da tefekkür tahassüs ve tahayyülün sınırlarını zorlamaya çalışmışlardır İşte bu tahayyül ve tefekkür dairesinde sanatçıların peygamber aşklarını anlatırken sığındıkları edebi sanatları hislerini ifade etmedeki estetik zevklerini ilmi bir şekilde anlatma gayesiyle Klasik Türk Edebiyatında Peygamberler başlıklı bir kitap yayımlama fikri hasıl olmuştur

İlk peygamber Hz Ådem den son peygamber Hz Muhammed e kadar dünya yi şereflendirmiş bütün peygamberlere duyulan sevgi özlem ve iştiyakı konu alan eserleri bütün bir edebiyatın şerhten aciz kaldığı düşünüldüğünde onları anlatmanın ve hatta kitap sayfalarına sığdırmanın mümkün olamayacağı da elbette åşikârdır Aşık Sümmâni nin Haddim midir methedeyim seni ben izzet ile Methin bana kabahattir bin etsin dikkat ile misralarında yatan hakikat bu noktada düşüncelerimizi en yalın biçimde ortaya koymaktadır İnsanlığı nurlandırmış olan her peygamber elbette muh terem ve muteberdir Ancak özellikle Muhammedi sevda mevlid na t hilye miracnáme gibi muazzam eserlerin oluşmasına vesile olmuştur Hz Muham med in dışında Kur an ı Kerim de ismi anılan bütün peygamberlere duyulan hürmet klasik Türk edebiyatının nazım ve nesir vadisini yeşertmiştir Şair ve nasirler peygamberleri anlatırken sûre âyet ve hadislerin ilham verdiği güzel liklerin işığında tasvir tesbih telmih ve pek çok edebi sanatla olabildiğince latif zarif ve beliğ sözler kullanmaya dikkat etmişlerdir Bu anlatımlarında da tefekkür tahassüs ve tahayyülün sınırlarını zorlamaya çalışmışlardır İşte bu tahayyül ve tefekkür dairesinde sanatçıların peygamber aşklarını anlatırken sığındıkları edebi sanatları hislerini ifade etmedeki estetik zevklerini ilmi bir şekilde anlatma gayesiyle Klasik Türk Edebiyatında Peygamberler başlıklı bir kitap yayımlama fikri hasıl olmuştur