Kokulu Bahçe — Şeyh Nefzawi

İslam toplumlarında cinsellik her zaman yalnızca iki bedeni değil inancı hukuku ahlakı haneyi soyun devamını ve cemaatin düzenini birlikte içine alan bir kültürler arası alan oldu Bu alanı anlamanın en verimli yolu ritüeller üzerinden yürümektir nikâhın ilanı ve velîme abdest ve gusülün bedensel ruhsal arınması hayız nifas sonrası dönüş ritimleri cinsel perhiz ve gece ibadetleriyle iç içe geçen takva rejimleri doğurganlık ve bereket için yapılan ziyaret ve adak pratikleri sünnet erkekliğe kabul törenleri ve yer yer bölgesel arıtma uygulamaları Bu ritüeller bir yandan Kur an ve Sünnet in çizdiği sınır şeridinde dolaşır öte yandan yerel kültürlerin sembol diliyle zenginleşir Böylece cinsellik hem meşruiyet hem de mahremiyet ekseninde sosyal bir kurum hâline gelir Bireyin arzusu ile topluluğun düzeni arasında kültürel bir köprü

Kokulu Bahçe Doğudan Batıya Erotik Metinler Kitap Açıklaması İslam toplumlarında cinsellik her zaman yalnızca iki bedeni değil inancı hukuku ahlakı haneyi soyun devamını ve cemaatin düzenini birlikte içine alan bir kültürler arası alan oldu Bu alanı anlamanın en verimli yolu ritüeller üzerinden yürümektir nikâhın ilanı ve velîme abdest ve gusülün bedensel ruhsal arınması hayız nifas sonrası dönüş ritimleri cinsel perhiz ve gece ibadetleriyle iç içe geçen takva rejimleri doğurganlık ve bereket için yapılan ziyaret ve adak pratikleri sünnet erkekliğe kabul törenleri ve yer yer bölgesel arıtma uygulamaları Bu ritüeller bir yandan Kur an ve Sünnet in çizdiği sınır şeridinde dolaşır öte yandan yerel kültürlerin sembol diliyle zenginleşir Böylece cinsellik hem meşruiyet hem de mahremiyet ekseninde sosyal bir kurum hâline gelir Bireyin arzusu ile topluluğun düzeni arasında kültürel bir köprü Kitap Adı Kokulu Bahçe Doğudan Batıya Erotik Metinler Yazar Şeyh Muhammed El Nefzavi Yayınevi Serüven Yayınevi Hamur Tipi 2 Hamur Sayfa Sayısı 114 Ebat 13 5 x 21 İlk Baskı Yılı 2025 Baskı Sayısı 1 Basım Dil Türkçe Barkod 9786255737069

İslam toplumlarında cinsellik her zaman yalnızca iki bedeni değil inancı hukuku ahlakı haneyi soyun devamını ve cemaatin düzenini birlikte içine alan bir kültürler arası alan oldu Bu alanı anlamanın en verimli yolu ritüeller üzerinden yürümektir nikâhın ilanı ve velîme abdest ve gusülün bedensel ruhsal arınması hayız nifas sonrası dönüş ritimleri cinsel perhiz ve gece ibadetleriyle iç içe geçen takva rejimleri doğurganlık ve bereket için yapılan ziyaret ve adak pratikleri sünnet erkekliğe kabul törenleri ve yer yer bölgesel arıtma uygulamaları Bu ritüeller bir yandan Kur an ve Sünnet in çizdiği sınır şeridinde dolaşır öte yandan yerel kültürlerin sembol diliyle zenginleşir Böylece cinsellik hem meşruiyet hem de mahremiyet ekseninde sosyal bir kurum hâline gelir Bireyin arzusu ile topluluğun düzeni arasında kültürel bir köprü

İslam toplumlarında cinsellik her zaman yalnızca iki bedeni değil inancı hukuku ahlakı haneyi soyun devamını ve cemaatin düzenini birlikte içine alan bir kültürler arası alan oldu Bu alanı anlamanın en verimli yolu ritüeller üzerinden yürümektir nikâhın ilanı ve velîme abdest ve gusülün bedensel ruhsal arınması hayız nifas sonrası dönüş ritimleri cinsel perhiz ve gece ibadetleriyle iç içe geçen takva rejimleri doğurganlık ve bereket için yapılan ziyaret ve adak pratikleri sünnet erkekliğe kabul törenleri ve yer yer bölgesel arıtma uygulamaları Bu ritüeller bir yandan Kur an ve Sünnet in çizdiği sınır şeridinde dolaşır öte yandan yerel kültürlerin sembol diliyle zenginleşir Böylece cinsellik hem meşruiyet hem de mahremiyet ekseninde sosyal bir kurum hâline gelir Bireyin arzusu ile topluluğun düzeni arasında kültürel bir köprü