Kolektif Emperyalizm — Kolektif

Emperyalizm dünyamızı kavramak için yararlı hatta zorunlu bir kavram mıdır Soruyu Ali Murat Özdemir ve yedi meslektaşı elbette evet diye yanıtlıyorlar Zira biliyorlar ki bu kavramı terk etmek giderek unutmak bilimsel çözümlemeleri ve söylemi küreselleşme gibi terimlere yani egemen söyleme teslim etmek anlamına gelir Yazarlar ise uluslararası düzeni güç odaklarını eleştirerek incelemeyi yeğliyorlar Ali Murat Özdemir ve arkadaşlarına göre emperyalizm bu türden eleştirel bir incelemenin önkoşulunu oluşturan bir kavramdır ancak bu kav ramın günümüzün somut sorunlarını kapsayacak biçimde zenginleştirilmesini öneriyorlar Ulus devletlerin adları ile nitelendirilen emperyalizm çalışmalarının açıklayamadığı çok geniş bir alanın varlığı söz konusudur Örnek olarak Amerikan emperyalizminin bir kukla ustası gibi dünyayı yönettiği yeryüzündeki bütün müdahalelerin esas kaynağı olduğu gerici iktidarları tayin ve azleden mutlak bir güce hükmettiği direnme seçeneklerini ortadan kaldırdığı iddiaları bugünün ortamında kabul edilemez Yazarlar emperyalizmin artık kolektif bir içerik edindiğini vurguluyorlar Ulus devletler yalnızca kendi ulusal sermaye gruplarının çıkarlarını temin eden yapılar olmaktan çıkmışlardır Dünyanın farklı yerlerindeki sermaye grupları da bir tek ulus devletin imkânlarıyla yetinemeyecek kadar yayılmış çokuluslu hale gelmişlerdir Kolektif emperyalizm bir yandan münferit ulus devletlerin eşgüdümleri ile bir yandan da Davos tan IMF ye AB den NATO ya kadar uzanan çeşitli kolektifler içinde vücut bulur hatta ortak şiddet uygulama yeteneklerine ulaşabilir Kolektif emperyalizm hedeflediği coğrafyalarda ülkelerde direniş de yaratır Direniş birtakım şeyleri korumak savunmak gailesi içerisin de dünyayı değiştirme mücadelelerine yönelir ancak tarihsel olarak belirlenen kısıtlar biçimler içinde çeşitlenerek Kolektif Emperyalizm bu çerçeveyi önce kuramsal olarak sonra da Cezayir Körfez Tunus Mısır Libya İran ve elbette Türkiye düzlemlerinde Marksizmin güncel yorumları ile bütünleştirerek inceliyor Sömürüsüz eşitlikçi adil özgür yepyeni bir dünya yaratma mücadelesinin önkoşulu eleştirel bir kavrayıştır Kolektif Emperyalizm bu doğrultudaki bir kavrayışa değerli katkılar getiren çok önemli kolektif bir yapıttır Korkut Boratav

Emperyalizm dünyamızı kavramak için yararlı hatta zorunlu bir kavram mıdır Soruyu Ali Murat Özdemir ve yedi meslektaşı elbette evet diye yanıtlıyorlar Zira biliyorlar ki bu kavramı terk etmek giderek unutmak bilimsel çözümlemeleri ve söylemi küreselleşme gibi terimlerle yani egemen söyleme teslim etmek anlamına gelir Yazarlar ise uluslararası düzeni güç odaklarını eleştirerek incelemeyi yeğliyorlar Ali Murat Özdemir ve arkadaşlarına göre emperyalizm bu türde eleştirel bir incelemenin önkoşulunu oluşturan bir kavramdır ancak bu kavramın günümüzün somut sorunlarını kapsayacak biçimde zenginleştirilmesini öneriyorlar Ulus devletlerin adları ile nitelendirilen emperyalizm çalışmalarının açıklayamadığı çok geniş bir alanın varlığı söz konusudur Örnek olarak Amerikan emperyalizminin bir kukla ustası gibi dünyayı yönettiği yeryüzündeki bütün müdahalelerin esas kaynağı olduğu gerici iktidarları tayin azleden mutlak bir güce hükmettiği direnme seçeneklerini ortadan kaldırdığı iddiaları bugünün ortamında kabul edilemez Yazarlar emperyalizmin artık kolektif bir içerik edindiğini vurguluyorlar Ulus devletler yalnızca kendi ulusal sermaye gruplarının çıkarlarını temin eden yapılar olmaktan çıkmışlardır Dünyanın farklı yerlerindeki sermaye grupları da bir tek ulus devletin imkanlarıyla yetinemeyecek kadar yayılmış çokuluslu hale gelmişlerdir Kolektif emperyalizm bir yandan münferit ulus devletlerin eşgüdümleri ile bir yandan da Davos tan IMF ye AB den NATO ya kadar uzanan çeşitli kolektifler içinde vücut bulur hatta ortak şiddet uygulama yeteneklerine ulaşabilir Kolektif Emperyalizm bu çerçeveyi önce kuramsal olarak sonra da Cezayir Körfez Tunus Mısır Libya İran ve elbette Türkiye düzlemlerinde Marksizmin güncel yorumları ile bütünleştirerek inceliyor Sömürüsüz eşitlikçi adil özgür yepyeni bir dünya yaratma mücadelesinin ön koşulu eleştirel bir kavrayıştır Kolektif Emperyalizm bu doğrultudaki bir kavrayışa değerli katkılar getiren çok önemli kolektif bir yapıttır Korkut Boratav

Emperyalizm dünyamızı kavramak için yararlı hatta zorunlu bir kavram mıdır Soruyu Ali Murat Özdemir ve yedi meslektaşı elbette evet diye yanıtlıyorlar Zira biliyorlar ki bu kavramı terk etmek giderek unutmak bilimsel çözümlemeleri ve söylemi küreselleşme gibi terimlere yani egemen söyleme teslim etmek anlamına gelir Yazarlar ise uluslararası düzeni güç odaklarını eleştirerek incelemeyi yeğliyorlar Ali Murat Özdemir ve arkadaşlarına göre emperyalizm bu türden eleştirel bir incelemenin önkoşulunu oluşturan bir kavramdır ancak bu kavramın günümüzün somut sorunlarını kapsayacak biçimde zenginleştirilmesini öneriyorlar Ulus devletlerin adları ile nitelendirilen emperyalizm çalışmalarının açıklayamadığı çok geniş bir alanın varlığı söz konusudur Örnek olarak Amerikan emperyalizminin bir kukla ustası gibi dünyayı yönettiği yeryüzündeki bütün müdahalelerin esas kaynağı olduğu gerici iktidarları tayin ve azleden mutlak bir güce hükmettiği direnme seçeneklerini ortadan kaldırdığı iddiaları bugünün ortamında kabul edilemez Yazarlar emperyalizmin artık kolektif bir içerik edindiğini vurguluyorlar Ulus devletler yalnızca kendi ulusal sermaye gruplarının çıkarlarını temin eden yapılar olmaktan çıkmışlardır Dünyanın farklı yerlerindeki sermaye grupları da bir tek ulus devletin imkânlarıyla yetinemeyecek kadar yayılmış çokuluslu hale gelmişlerdir Kolektif emperyalizm bir yandan münferit ulus devletlerin eşgüdümleri ile bir yandan da Davos tan IMF ye AB den NATO ya kadar uzanan çeşitli kolektifler içinde vücut bulur hatta ortak şiddet uygulama yeteneklerine ulaşabilir Kolektif emperyalizm hedeflediği coğrafyalarda ülkelerde direniş de yaratır Direniş birtakım şeyleri korumak savunmak gailesi içerisin de dünyayı değiştirme mücadelelerine yönelir ancak tarihsel olarak belirlenen kısıtlar biçimler içinde çeşitlenerek Kolektif Emperyalizm bu çerçeveyi önce kuramsal olarak sonra da Cezayir Körfez Tunus Mısır Libya İran ve elbette Türkiye düzlemlerinde Marksizmin güncel yorumları ile bütünleştirerek inceliyor Sömürüsüz eşitlikçi adil özgür yepyeni bir dünya yaratma mücadelesinin önkoşulu eleştirel bir kavrayıştır Kolektif Emperyalizm bu doğrultudaki bir kavrayışa değerli katkılar getiren çok önemli kolektif bir yapıttır Korkut Boratav

Emperyalizm dünyamızı kavramak için yararlı hatta zorunlu bir kavram mıdır Soruyu Ali Murat Özdemir ve yedi meslektaşı elbette evet diye yanıtlıyorlar Zira biliyorlar ki bu kavramı terk etmek giderek unutmak bilimsel çözümlemeleri ve söylemi küreselleşme gibi terimlerle yani egemen söyleme teslim etmek anlamına gelir Yazarlar ise uluslararası düzeni güç odaklarını eleştirerek incelemeyi yeğliyorlar Ali Murat Özdemir ve arkadaşlarına göre emperyalizm bu türde eleştirel bir incelemenin önkoşulunu oluşturan bir kavramdır ancak bu kavramın günümüzün somut sorunlarını kapsayacak biçimde zenginleştirilmesini öneriyorlar Ulus devletlerin adları ile nitelendirilen emperyalizm çalışmalarının açıklayamadığı çok geniş bir alanın varlığı söz konusudur Örnek olarak Amerikan emperyalizminin bir kukla ustası gibi dünyayı yönettiği yeryüzündeki bütün müdahalelerin esas kaynağı olduğu gerici iktidarları tayin azleden mutlak bir güce hükmettiği direnme seçeneklerini ortadan kaldırdığı iddiaları bugünün ortamında kabul edilemez Yazarlar emperyalizmin artık kolektif bir içerik edindiğini vurguluyorlar Ulus devletler yalnızca kendi ulusal sermaye gruplarının çıkarlarını temin eden yapılar olmaktan çıkmışlardır Dünyanın farklı yerlerindeki sermaye grupları da bir tek ulus devletin imkanlarıyla yetinemeyecek kadar yayılmış çokuluslu hale gelmişlerdir Kolektif emperyalizm bir yandan münferit ulus devletlerin eşgüdümleri ile bir yandan da Davos tan IMF ye AB den NATO ya kadar uzanan çeşitli kolektifler içinde vücut bulur hatta ortak şiddet uygulama yeteneklerine ulaşabilir Kolektif Emperyalizm bu çerçeveyi önce kuramsal olarak sonra da Cezayir Körfez Tunus Mısır Libya İran ve elbette Türkiye düzlemlerinde Marksizmin güncel yorumları ile bütünleştirerek inceliyor Sömürüsüz eşitlikçi adil özgür yepyeni bir dünya yaratma mücadelesinin ön koşulu eleştirel bir kavrayıştır Kolektif Emperyalizm bu doğrultudaki bir kavrayışa değerli katkılar getiren çok önemli kolektif bir yapıttır Korkut Boratav

Emperyalizm dünyamızı kavramak için yararlı hatta zorunlu bir kavram mıdır Soruyu Ali Murat Özdemir ve yedi meslektaşı elbette evet diye yanıtlıyorlar Zira biliyorlar ki bu kavramı terk etmek giderek unutmak bilimsel çözümlemeleri ve söylemi küreselleşme gibi terimlere yani egemen söyleme teslim etmek anlamına gelir Yazarlar ise uluslararası düzeni güç odaklarını eleştirerek incelemeyi yeğliyorlar Ali Murat Özdemir ve arkadaşlarına göre emperyalizm bu türden eleştirel bir incelemenin önkoşulunu oluşturan bir kavramdır ancak bu kav ramın günümüzün somut sorunlarını kapsayacak biçimde zenginleştirilmesini öneriyorlar Ulus devletlerin adları ile nitelendirilen emperyalizm çalışmalarının açıklayamadığı çok geniş bir alanın varlığı söz konusudur Örnek olarak Amerikan emperyalizminin bir kukla ustası gibi dünyayı yönettiği yeryüzündeki bütün müdahalelerin esas kaynağı olduğu gerici iktidarları tayin ve azleden mutlak bir güce hükmettiği direnme seçeneklerini ortadan kaldırdığı iddiaları bugünün ortamında kabul edilemez Yazarlar emperyalizmin artık kolektif bir içerik edindiğini vurguluyorlar Ulus devletler yalnızca kendi ulusal sermaye gruplarının çıkarlarını temin eden yapılar olmaktan çıkmışlardır Dünyanın farklı yerlerindeki sermaye grupları da bir tek ulus devletin imkânlarıyla yetinemeyecek kadar yayılmış çokuluslu hale gelmişlerdir Kolektif emperyalizm bir yandan münferit ulus devletlerin eşgüdümleri ile bir yandan da Davos tan IMF ye AB den NATO ya kadar uzanan çeşitli kolektifler içinde vücut bulur hatta ortak şiddet uygulama yeteneklerine ulaşabilir Kolektif emperyalizm hedeflediği coğrafyalarda ülkelerde direniş de yaratır Direniş birtakım şeyleri korumak savunmak gailesi içerisin de dünyayı değiştirme mücadelelerine yönelir ancak tarihsel olarak belirlenen kısıtlar biçimler içinde çeşitlenerek Kolektif Emperyalizm bu çerçeveyi önce kuramsal olarak sonra da Cezayir Körfez Tunus Mısır Libya İran ve elbette Türkiye düzlemlerinde Marksizmin güncel yorumları ile bütünleştirerek inceliyor Sömürüsüz eşitlikçi adil özgür yepyeni bir dünya yaratma mücadelesinin önkoşulu eleştirel bir kavrayıştır Kolektif Emperyalizm bu doğrultudaki bir kavrayışa değerli katkılar getiren çok önemli kolektif bir yapıttır Korkut Boratav Yayınevi İmge Kitabevi Yayınları Yazar Ali Murat Özdemir Sayfa 409 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 50x21 00 cm Basım Yılı Kasım 2014 Barkod 9789755337876 Kategori Araştırma İnceleme Diğer Politikat Siyaset Dünya Siyaseti ve Politikası Politik Akımlar Hareketler

Emperyalizm dünyamızı kavramak için yararlı hatta zorunlu bir kavram mıdır Soruyu Ali Murat Özdemir ve yedi meslektaşı elbette evet diye yanıtlıyorlar Zira biliyorlar ki bu kavramı terk etmek giderek unutmak bilimsel çözümlemeleri ve söylemi küreselleşme gibi terimlere yani egemen söyleme teslim etmek anlamına gelir Yazarlar ise uluslararası düzeni güç odaklarını eleştirerek incelemeyi yeğliyorlar Ali Murat Özdemir ve arkadaşlarına göre emperyalizm bu türden eleştirel bir incelemenin önkoşulunu oluşturan bir kavramdır ancak bu kav ramın günümüzün somut sorunlarını kapsayacak biçimde zenginleştirilmesini öneriyorlar Ulus devletlerin adları ile nitelendirilen emperyalizm çalışmalarının açıklayamadığı çok geniş bir alanın varlığı söz konusudur Örnek olarak Amerikan emperyalizminin bir kukla ustası gibi dünyayı yönettiği yeryüzündeki bütün müdahalelerin esas kaynağı olduğu gerici iktidarları tayin ve azleden mutlak bir güce hükmettiği direnme seçeneklerini ortadan kaldırdığı iddiaları bugünün ortamında kabul edilemez Yazarlar emperyalizmin artık kolektif bir içerik edindiğini vurguluyorlar Ulus devletler yalnızca kendi ulusal sermaye gruplarının çıkarlarını temin eden yapılar olmaktan çıkmışlardır Dünyanın farklı yerlerindeki sermaye grupları da bir tek ulus devletin imkânlarıyla yetinemeyecek kadar yayılmış çokuluslu hale gelmişlerdir Kolektif emperyalizm bir yandan münferit ulus devletlerin eşgüdümleri ile bir yandan da Davos tan IMF ye AB den NATO ya kadar uzanan çeşitli kolektifler içinde vücut bulur hatta ortak şiddet uygulama yeteneklerine ulaşabilir Kolektif emperyalizm hedeflediği coğrafyalarda ülkelerde direniş de yaratır Direniş birtakım şeyleri korumak savunmak gailesi içerisin de dünyayı değiştirme mücadelelerine yönelir ancak tarihsel olarak belirlenen kısıtlar biçimler içinde çeşitlenerek Kolektif Emperyalizm bu çerçeveyi önce kuramsal olarak sonra da Cezayir Körfez Tunus Mısır Libya İran ve elbette Türkiye düzlemlerinde Marksizmin güncel yorumları ile bütünleştirerek inceliyor Sömürüsüz eşitlikçi adil özgür yepyeni bir dünya yaratma mücadelesinin önkoşulu eleştirel bir kavrayıştır Kolektif Emperyalizm bu doğrultudaki bir kavrayışa değerli katkılar getiren çok önemli kolektif bir yapıttır Korkut Boratav

Emperyalizm dünyamızı kavramak için yararlı hatta zorunlu bir kavram mıdır Soruyu Ali Murat Özdemir ve yedi meslektaşı elbette evet diye yanıtlıyorlar Zira biliyorlar ki bu kavramı terk etmek giderek unutmak bilimsel çözümlemeleri ve söylemi küreselleşme gibi terimlere yani egemen söyleme teslim etmek anlamına gelir Yazarlar ise uluslararası düzeni güç odaklarını eleştirerek incelemeyi yeğliyorlar Ali Murat Özdemir ve arkadaşlarına göre emperyalizm bu türden eleştirel bir incelemenin önkoşulunu oluşturan bir kavramdır ancak bu kav ramın günümüzün somut sorunlarını kapsayacak biçimde zenginleştirilmesini öneriyorlar Ulus devletlerin adları ile nitelendirilen emperyalizm çalışmalarının açıklayamadığı çok geniş bir alanın varlığı söz konusudur Örnek olarak Amerikan emperyalizminin bir kukla ustası gibi dünyayı yönettiği yeryüzündeki bütün müdahalelerin esas kaynağı olduğu gerici iktidarları tayin ve azleden mutlak bir güce hükmettiği direnme seçeneklerini ortadan kaldırdığı iddiaları bugünün ortamında kabul edilemez Yazarlar emperyalizmin artık kolektif bir içerik edindiğini vurguluyorlar Ulus devletler yalnızca kendi ulusal sermaye gruplarının çıkarlarını temin eden yapılar olmaktan çıkmışlardır Dünyanın farklı yerlerindeki sermaye grupları da bir tek ulus devletin imkânlarıyla yetinemeyecek kadar yayılmış çokuluslu hale gelmişlerdir Kolektif emperyalizm bir yandan münferit ulus devletlerin eşgüdümleri ile bir yandan da Davos tan IMF ye AB den NATO ya kadar uzanan çeşitli kolektifler içinde vücut bulur hatta ortak şiddet uygulama yeteneklerine ulaşabilir Kolektif emperyalizm hedeflediği coğrafyalarda ülkelerde direniş de yaratır Direniş birtakım şeyleri korumak savunmak gailesi içerisin de dünyayı değiştirme mücadelelerine yönelir ancak tarihsel olarak belirlenen kısıtlar biçimler içinde çeşitlenerek Kolektif Emperyalizm bu çerçeveyi önce kuramsal olarak sonra da Cezayir Körfez Tunus Mısır Libya İran ve elbe

Emperyalizm dünyamızı kavramak için yararlı hatta zorunlu bir kavram mıdır Soruyu Ali Murat Özdemir ve yedi meslektaşı elbette evet diye yanıtlıyorlar Zira biliyorlar ki bu kavramı terk etmek giderek unutmak bilimsel çözümlemeleri ve söylemi küreselleşme gibi terimlere yani egemen söyleme teslim etmek anlamına gelir Yazarlar ise uluslararası düzeni güç odaklarını eleştirerek incelemeyi yeğliyorlar Ali Murat Özdemir ve arkadaşlarına göre emperyalizm bu türden eleştirel bir incelemenin önkoşulunu oluşturan bir kavramdır ancak bu kavramın günümüzün somut sorunlarını kapsayacak biçimde zenginleştirilmesini öneriyorlar Ulus devletlerin adları ile nitelendirilen emperyalizm çalışmalarının açıklayamadığı çok geniş bir alanın varlığı söz konusudur Örnek olarak Amerikan emperyalizminin bir kukla ustası gibi dünyayı yönettiği yeryüzündeki bütün müdahalelerin esas kaynağı olduğu gerici iktidarları tayin ve azleden mutlak bir güce hükmettiği direnme seçeneklerini ortadan kaldırdığı iddiaları bugünün ortamında kabul edilemez Yazarlar emperyalizmin artık kolektif bir içerik edindiğini vurguluyorlar Ulus devletler yalnızca kendi ulusal sermaye gruplarının çıkarlarını temin eden yapılar olmaktan çıkmışlardır Dünyanın farklı yerlerindeki sermaye grupları da bir tek ulus devletin imkânlarıyla yetinemeyecek kadar yayılmış çokuluslu hale gelmişlerdir Kolektif emperyalizm bir yandan münferit ulus devletlerin eşgüdümleri ile bir yandan da Davos tan IMF ye AB den NATO ya kadar uzanan çeşitli kolektifler içinde vücut bulur hatta ortak şiddet uygulama yeteneklerine ulaşabilir Kolektif emperyalizm hedeflediği coğrafyalarda ülkelerde direniş de yaratır Direniş birtakım şeyleri korumak savunmak gailesi içerisin de dünyayı değiştirme mücadelelerine yönelir ancak tarihsel olarak belirlenen kısıtlar biçimler içinde çeşitlenerek Kolektif Emperyalizm bu çerçeveyi önce kuramsal olarak sonra da Cezayir Körfez Tunus Mısır Libya İran ve elbette Türkiye düzlemlerinde Marksizmin güncel yorumları ile bütünleştirerek inceliyor Sömürüsüz eşitlikçi adil özgür yepyeni bir dünya yaratma mücadelesinin önkoşulu eleştirel bir kavrayıştır Kolektif Emperyalizm bu doğrultudaki bir kavrayışa değerli katkılar getiren çok önemli kolektif bir yapıttır Korkut Boratav

Emperyalizm dünyamızı kavramak için yararlı hatta zorunlu bir kavram mıdır Soruyu Ali Murat Özdemir ve yedi meslektaşı elbette evet diye yanıtlıyorlar Zira biliyorlar ki bu kavramı terk etmek giderek unutmak bilimsel çözümlemeleri ve söylemi küreselleşme gibi terimlere yani egemen söyleme teslim etmek anlamına gelir Yazarlar ise uluslararası düzeni güç odaklarını eleştirerek incelemeyi yeğliyorlar Ali Murat Özdemir ve arkadaşlarına göre emperyalizm bu türden eleştirel bir incelemenin önkoşulunu oluşturan bir kavramdır ancak bu kavramın günümüzün somut sorunlarını kapsayacak biçimde zenginleştirilmesini öneriyorlar Ulus devletlerin adları ile nitelendirilen emperyalizm çalışmalarının açıklayamadığı çok geniş bir alanın varlığı söz konusudur Örnek olarak Amerikan emperyalizminin bir kukla ustası gibi dünyayı yönettiği yeryüzündeki bütün müdahalelerin esas kaynağı olduğu gerici iktidarları tayin ve azleden mutlak bir güce hükmettiği direnme seçeneklerini ortadan kaldırdığı iddiaları bugünün ortamında kabul edilemez Yazarlar emperyalizmin artık kolektif bir içerik edindiğini vurguluyorlar Ulus devletler yalnızca kendi ulusal sermaye gruplarının çıkarlarını temin eden yapılar olmaktan çıkmışlardır Dünyanın farklı yerlerindeki sermaye grupları da bir tek ulus devletin imkânlarıyla yetinemeyecek kadar yayılmış çokuluslu hale gelmişlerdir Kolektif emperyalizm bir yandan münferit ulus devletlerin eşgüdümleri ile bir yandan da Davos tan IMF ye AB den NATO ya kadar uzanan çeşitli kolektifler içinde vücut bulur hatta ortak şiddet uygulama yeteneklerine ulaşabilir Kolektif emperyalizm hedeflediği coğrafyalarda ülkelerde direniş de yaratır Direniş birtakım şeyleri korumak savunmak gailesi içerisin de dünyayı değiştirme mücadelelerine yönelir ancak tarihsel olarak belirlenen kısıtlar biçimler içinde çeşitlenerek Kolektif Emperyalizm bu çerçeveyi önce kuramsal olarak sonra da Cezayir Körfez Tunus Mısır Libya İran ve elbette Türkiye düzlemlerinde Marksizmin güncel yorumları ile bütünleştirerek inceliyor Sömürüsüz eşitlikçi adil özgür yepyeni bir dünya yaratma mücadelesinin önkoşulu eleştirel bir kavrayıştır Kolektif Emperyalizm bu doğrultudaki bir kavrayışa değerli katkılar getiren çok önemli kolektif bir yapıttır Korkut Boratav img src https s3 eu west 1 amazonaws com dia kitadagitim ckeditor_assets pictures 53 content_1_original_original jpg alt height 15 width 15 font size 1 color white font img