Komedi Sonsuzun Fiziği — Alenka Zupancic

Felsefecilerin insan ı anlama uğraşlarını esasen trajediye odaklanarak sürdürmeleri âdettendir bu da yarı şaka yarı ciddi Aristoteles in komedi hakkındaki kitabının kaybolmuş olmasına bağlanır Hegel Bergson Freud ve Nietzsche gibi istisnalar dışında komedi pek de üzerinde felsefe yapmaya değecek bir faaliyet olarak görülmemiştir Zupancic kitabında komediyi önemli bir düşünce konusu haline getirmekle kalmıyor felsefe ve psikanalizin insanlık denen kavramı oluşturan mekanizmaları anlama konusunda komediden neler öğrenebileceğini de gösteriyor Sayfa Sayısı 216 Baskı Yılı 2011 Dili Türkçe Yayınevi Metis Yayıncılık

Felsefecilerin insan ı anlama uğraşlarını esasen trajediye odaklanarak sürdürmeleri âdettendir bu da yarı şaka yarı ciddi Aristoteles in komedi hakkındaki kitabının kaybolmuş olmasına bağlanır Hegel Bergson Freud ve Nietzsche gibi istisnalar dışında komedi pek de üzerinde felsefe yapmaya değecek bir faaliyet olarak görülmemiştir Zupancic kitabında komediyi önemli bir düşünce konusu haline getirmekle kalmıyor felsefe ve psikanalizin insanlık denen kavramı oluşturan mekanizmaları anlama konusunda komediden neler öğrenebileceğini de gösteriyor Sayfa Sayısı 216Baskı Yılı 2011Dili TürkçeYayınevi Metis Yayıncılık

Felsefecilerin insan ı anlama uğraşlarını esasen trajediye odaklanarak sürdürmeleri âdettendir bu da yarı şaka yarı ciddi Aristoteles in komedi hakkındaki kitabının kaybolmuş olmasına bağlanır Hegel Bergson Freud ve Nietzsche gibi istisnalar dışında komedi pek de üzerinde felsefe yapmaya değecek bir faaliyet olarak görülmemiştir Zupancic kitabında komediyi önemli bir düşünce konusu haline getirmekle kalmıyor felsefe ve psikanalizin insanlık denen kavramı oluşturan mekanizmaları anlama konusunda komediden neler öğrenebileceğini de gösteriyor

Felsefecilerin insan ı anlama uğraşlarını esasen trajediye odaklanarak sürdürmeleri âdettendir bu da yarı şaka yarı ciddi Aristoteles in komedi hakkındaki kitabının kaybolmuş olmasına bağlanır Hegel Bergson Freud ve Nietzsche gibi istisnalar dışında komedi pek de üzerinde felsefe yapmaya değecek bir faaliyet olarak görülmemiştir Zupancic kitabında komediyi önemli bir düşünce konusu haline getirmekle kalmıyor felsefe ve psikanalizin insanlık denen kavramı oluşturan mekanizmaları anlama konusunda komediden neler öğrenebileceğini de gösteriyor

Felsefecilerin insan ı anlama uğraşlarını esasen trajediye odaklanarak sürdürmeleri âdettendir bu da yarı şaka yarı ciddi Aristoteles in komedi hakkındaki kitabının kaybolmuş olmasına bağlanır Hegel Bergson Freud ve Nietzsche gibi istisnalar dışında komedi pek de üzerinde felsefe yapmaya değecek bir faaliyet olarak görülmemiştir Zupancic kitabında komediyi önemli bir düşünce konusu haline getirmekle kalmıyor felsefe ve psikanalizin insanlık denen kavramı oluşturan mekanizmaları anlama konusunda komediden neler öğrenebileceğini de gösteriyor

Alenka Zupancic tarafından kaleme alınan Komedi Sonsuzun Fiziği Metis Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor Komedi Sonsuzun Fiziği Alenka Zupancic Kitap Özeti Felsefecilerin insanı anlama uğraşlarını esasen trajediye odaklanarak sürdürmeleri âdettendir bu da yarı şaka yarı ciddi Aristotelesin komedi hakkındaki kitabının kaybolmuş olmasına bağlanır Hegel Bergson Freud ve Nietzsche gibi istisnalar dışında komedi pek de üzerinde felsefe yapmaya değecek bir faaliyet olarak görülmemiştir Zupancic kitabında komediyi önemli bir düşünce konusu haline getirmekle kalmıyor felsefe ve psikanalizin insanlık denen kavramı oluşturan mekanizmaları anlama konusunda komediden neler öğrenebileceğini de gösteriyor Yayınevi Metis Yayınları Yazar Alenka Zupancic Sayfa 216 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 00x19 50 cm Basım Yılı Ocak 2022 Barkod 9789753428194 Kategori Diğer Felsefe Kitapları Düşünce Felsefi Akımlar

Felsefecilerin insan ı anlama uğraşlarını esasen trajediye odaklanarak sürdürmeleri âdettendir bu da yarı şaka yarı ciddi Aristoteles in komedi hakkındaki kitabının kaybolmuş olmasına bağlanır Hegel Bergson Freud ve Nietzsche gibi istisnalar dışında komedi pek de üzerinde felsefe yapmaya değecek bir faaliyet olarak görülmemiştir Zupancic kitabında komediyi önemli bir düşünce konusu haline getirmekle kalmıyor felsefe ve psikanalizin insanlık denen kavramı oluşturan mekanizmaları anlama konusunda komediden neler öğrenebileceğini de gösteriyor

Felsefecilerin insan ı anlama uğraşlarını trajediye odaklanarak sürdürmeleri âdettendir bu da yarı şaka yarı ciddi Aristoteles in komedi hakkındaki kitabının kaybolmuş olmasına bağlanır Hegel Bergson Freud ve Nietzsche gibi istisnalar dışında komedi pek de üzerinde felsefe yapmaya değer bir faaliyet olarak görülmemiş kısmen bu boşluğun sonucu olsa gerek komedi hakkındaki düşünceler çoğu zaman bir dizi ideolojik klişenin etkisi altında biçimlenmiştir Bu bakış açısıyla komedi bir emniyet subabı olarak görülmüştür İnsanı sadece insan olduğu kusurlu zaaflı sonlu bir varlık olduğu fikriyle barıştıran her türlü ideolojik katılığa karşı sırf varlığıyla bir emniyet subabı işlevi gören bir tür Giriş s 11 18 Komedinin son derece zor bir araştırma konusu olduğunu söylemek pek şaşırtıcı olmayacaktır sadece komedi sürecine dahil olan çeşitli teknik ve usullerin çokluğu yüzünden değil bu sürecin kendisi sürekli hareket halinde olduğu için de böyledir bu Bahsettiğim karşı konmaz hareket komedinin en temel özelliklerinden biri olduğu içindir ki onu kavramlar ve tanımlarla sabitlemek bu denli güçtür Üstelik komedi kendi hakkında yapılan tanımlarla aynı dünyada yaşamaktadır bu başka türler için de söylenebilir belki ama en güçlü biçimde komedi için geçerlidir ve kendi tanımlarını tekrar komik bir muameleye tabi tutmaya tepetaklak etmeye ya da tersyüz etmeye fena halde muktedirdir Ali Bulunmaz Komedinin felsefesini yapabilir misin Zupancic Cumhuriyet Kitap Eki 1 Aralık 2011 Felsefeyi gözü kara ve son derece ciddi bir iş gibi görüp kendi mağaralarına kapanarak öbürlerini yok sayan trajik kahramanlar filozoflar gülmeyi ve güldürmeyi genellikle kulak ardı etmeyi de marifet sayar