Konjonktürel Kimlik Said Kurdi Said i Tırki Said i Erebi — Leyla Atabay

Nurculuk hareketi modernitenin araçlarıyla büyüyen tarikatüstü bir harekettir Kurdi Kürdistan da hakim olan Nakşibendilik ve onun doğduğu ve büyüdüğü yıllarda gücünü yitirmiş olan Kadirilik in etkisinde kalmış sufi şeyhlerle bağlantısını canlı tutmuş biridir Uslubunda analizlerinde sufi geleneğin izleri açıkça gözlemlenebilse de dar tarikat ağının içerisine haps olmaktan kaçınmış ve kendi öncülüğünde gelişen Nur hareketini de tarikatüstü konumlandırmıştır Modernitenin tehdidine bilinçli bir karşı duruş sergilemeye çabalarken sufi geleneğin en önemli kuvveti olan müceddidi öğretilerden de faydalanmayı başarmıştır Batı rasyonalizmi karşısında salt kalbi imanı esas alan sufiliğin güçsüz kaldığını gören Kurdi İslam reformcularının Vahhabilikten de feyz alarak sufiliği geri ve pagan bulmaya başlayan anlayışlarını ve tepkilerini de gözeterek akla dayalı eşitlikçi ve sosyal bir dünya arayışında bir şeyhin karizmatik egemenliğine bağlı olarak kendi dünyalarına hapsolmuş müritlerin daha fazla yaşam olanağı bulamayacağını ayrımsamış olmalıdır Said i Kurdi ye göre insanlar ve çağ eski insanlar ve çağ gibi olmadığına göre verilecek cevaplar mümini ikna edecek akli delillere dayandırılmalıdır İslamı anlatmak ve imanı bu şüphe cenderesinden kurtarmak için yeni bir metodolojiye yani akıl diline ihtiyaç vardır Pozitif ilimlerle dini ilimler arasında bir bağlantı kurarak akla ve kalbe aynı anda hitap eden bu yeni metod Batının silahlarıyla kuşanarak Batı ya karşı topyekün bir mücadeleyi olanaklı kılacaktır Said i Kurdi nin tasavvufu İslamı ve dini kurtarma seferberliğine katma arayışının yanı sıra tasavvufa ilişkin çekinceleri de fazladır Tasavvufla uğraşmak müminin tehlikeli yollara girmesi riskini de taşımaktadır Kurdi tasavvufa sığınmanın imanı kurtarma seferberliğinden kaçış olduğu kadar sapmalara da yol açabileceği kaygısını taşır

Nurculuk hareketi modernitenin araçlarıyla büyüyen tarikatüstü bir harekettir Kurdi Kürdistan da hakim olan Nakşibendilik ve onun doğduğu ve büyüdüğü yıllarda gücünü yitirmiş olan Kadirilik in etkisinde kalmış sufi şeyhlerle bağlantısını canlı tutmuş biridir Uslubunda analizlerinde sufi geleneğin izleri açıkça gözlemlenebilse de dar tarikat ağının içerisine haps olmaktan kaçınmış ve kendi öncülüğünde gelişen Nur hareketini de tarikatüstü konumlandırmıştır Modernitenin tehdidine bilinçli bir karşı duruş sergilemeye çabalarken sufi geleneğin en önemli kuvveti olan müceddidi öğretilerden de faydalanmayı başarmıştır Batı rasyonalizmi karşısında salt kalbi imanı esas alan sufiliğin güçsüz kaldığını gören Kurdi İslam reformcularının Vahhabilikten de feyz alarak sufiliği geri ve pagan bulmaya başlayan anlayışlarını ve tepkilerini de gözeterek akla dayalı eşitlikçi ve sosyal bir dünya arayışında bir şeyhin karizmatik egemenliğine bağlı olarak kendi dünyalarına hapsolmuş müritlerin daha fazla yaşam olanağı bulamayacağını ayrımsamış olmalıdır Said i Kurdi ye göre insanlar ve çağ eski insanlar ve çağ gibi olmadığına göre verilecek cevaplar mümini ikna edecek akli delillere dayandırılmalıdır İslamı anlatmak ve imanı bu şüphe cenderesinden kurtarmak için yeni bir metodolojiye yani akıl diline ihtiyaç vardır Pozitif ilimlerle dini ilimler arasında bir bağlantı kurarak akla ve kalbe aynı anda hitap eden bu yeni metod Batının silahlarıyla kuşanarak Batı ya karşı topyekün bir mücadeleyi olanaklı kılacaktır Said i Kurdi nin tasavvufu İslamı ve dini kurtarma seferberliğine katma arayışının yanı sıra tasavvufa ilişkin çekinceleri de fazladır Tasavvufla uğraşmak müminin tehlikeli yollara girmesi riskini de taşımaktadır Kurdi tasavvufa sığınmanın imanı kurtarma seferberliğinden kaçış olduğu kadar sapmalara da yol açabileceği kaygısını taşır

Nurculuk hareketi modernitenin araçlarıyla büyüyen tarikatüstü bir harekettir Kurdi Kürdistan da hakim olan Nakşibendilik ve onun doğduğu ve büyüdüğü yıllarda gücünü yitirmiş olan Kadirilik in etkisinde kalmış sufi şeyhlerle bağlantısını canlı tutmuş biridir Uslubunda analizlerinde sufi geleneğin izleri açıkça gözlemlenebilse de dar tarikat ağının içerisine haps olmaktan kaçınmış ve kendi öncülüğünde gelişen Nur hareketini de tarikatüstü konumlandırmıştır Modernitenin tehdidine bilinçli bir karşı duruş sergilemeye çabalarken sufi geleneğin en önemli kuvveti olan müceddidi öğretilerden de faydalanmayı başarmıştır Batı rasyonalizmi karşısında salt kalbi imanı esas alan sufiliğin güçsüz kaldığını gören Kurdi İslam reformcularının Vahhabilikten de feyz alarak sufiliği geri ve pagan bulmaya başlayan anlayışlarını ve tepkilerini de gözeterek akla dayalı eşitlikçi ve sosyal bir dünya arayışında bir şeyhin karizmatik egemenliğine bağlı olarak kendi dünyalarına hapsolmuş müritlerin daha fazla yaşam olanağı bulamayacağını ayrımsamış olmalıdır Said i Kurdi ye göre insanlar ve çağ eski insanlar ve çağ gibi olmadığına göre verilecek cevaplar mümini ikna edecek akli delillere dayandırılmalıdır İslamı anlatmak ve imanı bu şüphe cenderesinden kurtarmak için yeni bir metodolojiye yani akıl diline ihtiyaç vardır Pozitif ilimlerle dini ilimler arasında bir bağlantı kurarak akla ve kalbe aynı anda hitap eden bu yeni metod Batının silahlarıyla kuşanarak Batı ya karşı topyekün bir mücadeleyi olanaklı kılacaktır Said i Kurdi nin tasavvufu İslamı ve dini kurtarma seferberliğine katma arayışının yanı sıra tasavvufa ilişkin çekinceleri de fazladır Tasavvufla uğraşmak müminin tehlikeli yollara girmesi riskini de taşımaktadır Kurdi tasavvufa sığınmanın imanı kurtarma seferberliğinden kaçış olduğu kadar sapmalara da yol açabileceği kaygısını taşır

Konjonktürel Kimlik Seid î Kurdî Seid î Tirkî Said î Erebî 19 yıldır siyasi düşüncelerinden dolayı cezaevinde bulunan kadın yazar Leyla Atabay tarafından kaleme alınmış muhteşem bir eserdir Yazar geniş bir araştırma yaparak söz konusu eseri okuyucuya sunmuştur Yazar eserinde Said Nursi yi ele alırken Kürdistan ın o dönemin sosyolojik yapısını da ele almakta ve zengin bir dille işlemektedir Bunun yanı sıra Kürdistan da din anlayışının temelini oluşturan inanç sistemlerini de sorgulamakta ve okuyucunun dikkatine sunmaktadır Şimdiye kadar Said Nursi üzerine çok eser yayınlandı Ama denilebilir ki bu eserler objektif değil Söz konusu eserler ya Said Nursi yi sadece dini yönünü ele alıp göklere çıkarmış yada karşıt bir düşünceyle gerici olarak ele almış ve yerden yere vurmuştur Oysaki Said Nursi yi tek yönlü ele almak Said i tanımamaktır ve Said e haksızlık yapmaktır İnsan doğası gereği çok iyi işler yapabilir ama bunun yanında hata da yapabilir eksikliğe de düşebilir Bu eser bilimsel ve objektif bir şekilde Said Nursi yi hem eksik ve yanlış yönleriyle hem de devasa kişiliğiyle ele alıyor Bu eserde Said Nursi nin mücadeleci kişiliğinin yayında pasif ve sessizliğini de göreceksiniz Yine fırtınalı bir yaşamdan yaşlılığın rehavetine kapılmış bir Said Nursi göreceksiniz Bunların yanı sıra Said Nursi nin dine tarikatlara modern çağa eğitimin önemine siyasete Kürtlere Türklere ve kadına yaklaşımını da göreceksiniz Bu eserde Said Nursi hakkında hiç hiçbir yerde görmediğinizi göreceksiniz duymadığınızı duyacaksınız Bu eser her yönüyle apayrı bilgiler sunacaktır size Tanıtım Bülteninden

Konjonktürel Kimlik Seid î Kurdî Seid î Tirkî Said î Erebî 19 yıldır siyasi düşüncelerinden dolayı cezaevinde bulunan kadın yazar Leyla Atabay tarafından kaleme alınmış muhteşem bir eserdir Yazar geniş bir araştırma yaparak söz konusu eseri okuyucuya sunmuştur Yazar eserinde Said Nursi yi ele alırken Kürdistan ın o dönemin sosyolojik yapısını da ele almakta ve zengin bir dille işlemektedir Bunun yanı sıra Kürdistan da din anlayışının temelini oluşturan inanç sistemlerini de sorgulamakta ve okuyucunun dikkatine sunmaktadır Şimdiye kadar Said Nursi üzerine çok eser yayınlandı Ama denilebilir ki bu eserler objektif değil Söz konusu eserler ya Said Nursi yi sadece dini yönünü ele alıp göklere çıkarmış yada karşıt bir düşünceyle gerici olarak ele almış ve yerden yere vurmuştur Oysaki Said Nursi yi tek yönlü ele almak Said i tanımamaktır ve Said e haksızlık yapmaktır İnsan doğası gereği çok iyi işler yapabilir ama bunun yanında hata da yapabilir eksikliğe de düşebilir Bu eser bilimsel ve objektif bir şekilde Said Nursi yi hem eksik ve yanlış yönleriyle hem de devasa kişiliğiyle ele alıyor Bu eserde Said Nursi nin mücadeleci kişiliğinin yayında pasif ve sessizliğini de göreceksiniz Yine fırtınalı bir yaşamdan yaşlılığın rehavetine kapılmış bir Said Nursi göreceksiniz Bunların yanı sıra Said Nursi nin dine tarikatlara modern çağa eğitimin önemine siyasete Kürtlere Türklere ve kadına yaklaşımını da göreceksiniz Bu eserde Said Nursi hakkında hiç hiçbir yerde görmediğinizi göreceksiniz duymadığınızı duyacaksınız Bu eser her yönüyle apayrı bilgiler sunacaktır size Tanıtım Bülteninden Sayfa Sayısı 450Baskı Yılı 2014Dili TürkçeYayınevi Sitav yayınevi