Konuşmalarım — Mehmet Emin Akın

Rasul sallallahu aleyhi ve sellem bir hidayet nebisi olarak asla batıl olan bir davranışta bulunmamış ve insanları Allah ın gönderdiği hidayete aykırı bir irşadla yönlendirmemiştir O nun sallallahu aleyhi ve sellem hayatı Kur an ın tefsiri ve tebyinidir Rasullallahın sallallahu aleyhi ve sellem zamanında sahabeye şeriat olduğunu söyleyenler Kur ani bir gerçeği inkar ediyorlar veya kör olup Kur an ın beyan ve ahkamını görmezden geliyorlar Aklın ve fıtratın asla inkar edemeyeceği hakikat şudur Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem hayatta iken sözlerinde ve fiillerinde din ahlak ve hüküm olacak olan beyanının o gün ancak sahabeye din şeriat yöntem ve ilim olup kendisinden sonra ise olmayacağını ve bunun neshedilip ilğa edileceğine dair hiçbir açıkmalada bulunmadı Eğer öyle olsaydı Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem Kur an a muhalefet sayılacak olan sünnetine ümmetini sarılmakla mükellef kılmış olurdu Mademki O nun sallallahu aleyhi ve sellem Sünneti ne itibar ve itaati Kur an emretmiyormuş o halde O sallallahu aleyhi ve sellem ve ashabı bunu neden bizden gizlemiş olsunlar li Üstelik bir insan olmadığını Kur an bize açıkça beyan etmektedir Haşa ki Rasul sallallahu aleyhi ve sellem Allah ın kitabının beyan ettiğini bizden gizlesin Bu öyle batıl öyke sakat bir anlayıştır ki onları hidayetten uzaklaştırıp dalalete düşürü Hakeza Kur an ın düşmanlarına Kur an ın gerçek bir ilahi kitap olmadığı ve zamanla tahrif edildiği yahut zate uydurma ve derleme bir kitap olduğu onun da zamanla mukayyed olduğu ve zaman içinde hükümlerinin kalkacağını iddia etmelerine zemin hazırlar Çünkü Sünnet in belirli bir zaman içinde kayıtlı olduğunu söylemek ilerde Kur an ın neden zamanlı kayıtlı olmayan ve tartışılamayacak bir kitap olduğu sorusunu gündeme getirecektir İddialarında güya Kur an ı esas aldığını söyleyen nübüvvet inkarcıları sözlerine önce Rasulullah ın sallallahu aleyhi ve sellem hayatından bir misal bulup getirsinler sonra da Kur an dan ve onun ahkamndan söz etsinler Bunların asıl amacı nübüvveti inkar etmek Rasulullah a sallallahu aleyhi ve sellem itaati Din den çıkarmak ve Allah ı yalanlamaktır Yahudi ve Nasranilerin Rasulullah a sallallahu aleyhi ve sellem iman etmeyip O na sallallahu aleyhi ve sellem itaat demek olan imanı Yahudi ve Nasraniler bunun için reddettiler

Rasul sallallahu aleyhi ve sellem bir hidayet nebisi olarak asla batıl olan bir davranışta bulunmamış ve insanları Allah ın gönderdiği hidayete aykırı bir irşadla yönlendirmemiştir O nun sallallahu aleyhi ve sellem hayatı Kur an ın tefsiri ve tebyini dir Rasullallahın sallallahu aleyhi ve sellem zamanında sahabeye şeriat olduğunu söyleyenler Kur ani bir gerçeği inkar ediyorlar veya kör olup Kur an ın beyan ve ahkamını görmezden geliyorlar Aklın ve fıtratın asla inkar edemeyeceği hakikat şudur Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem hayatta iken sözlerinde ve fiillerinde din ahlak ve hüküm olacak olan beyanının o gün ancak sahabeye din şeriat yöntem ve ilim olup kendisinden sonra ise olmayacağını ve bunun neshedilip ilğa edileceğine dair hiçbir açıkmalada bulunmadı Eğer öyle olsaydı Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem Kur an a muhalefet sayılacak olan sünnet ine ümmetini sarılmakla mükellef kılmış olurdu Mademki O nun sallallahu aleyhi ve sellem Sünneti ne itibar ve itaati Kur an emretmiyormuş o halde O sallallahu aleyhi ve sellem ve ashabı bunu neden bizden gizlemiş olsunlar li Üstelik bir insan olmadığını Kur an bize açıkça beyan etmektedir Haşa ki Rasul sallallahu aleyhi ve sellem Allah ın kitabının beyan ettiğini bizden gizlesin Bu öyle batıl öyke sakat bir anlayıştır ki onları hidayetten uzaklaştırıp dalalete düşürü Hakeza Kur an ın düşmanlarına Kur an ın gerçek bir ilahi kitap olmadığı ve zamanla tahrif edildiği yahut zate uydurma ve derleme bir kitap olduğu onun da zamanla mukayyed olduğu ve zaman içinde hükümlerinin kalkacağını iddia etmelerine zemin hazırlar Çünkü Sünnet in belirli bir zaman içinde kayıtlı olduğunu söylemek ilerde Kur an ın neden zamanlı kayıtlı olmayan ve tartışılamayacak bir kitap olduğu sorusunu gündeme getirecektir İddialarında güya Kur an ı esas aldığını söyleyen nübüvvet inkarcıları sözlerine önce Rasulullah ın sallallahu aleyhi ve sellem hayatından bir misal bulup getirsinler sonra da Kur an dan ve onun ahkamndan söz etsinler Bunların asıl amacı nübüvvet i inkar etmek Rasulullah a sallallahu aleyhi ve sellem itaati Din den çıkarmak ve Allah ı yalanlamaktır Yahudi ve Nasranilerin Rasulullah a sallallahu aleyhi ve sellem iman etmeyip O na sallallahu aleyhi ve sellem itaat demek olan imanı Yahudi ve Nasraniler bunun için reddettiler

Rasul sallallahu aleyhi ve sellem bir hidayet nebisi olarak asla batıl olan bir davranışta bulunmamış ve insanları Allah ın gönderdiği hidayete aykırı bir irşadla yönlendirmemiştir O nun sallallahu aleyhi ve sellem hayatı Kur an ın tefsiri ve tebyini dir Rasullallahın sallallahu aleyhi ve sellem zamanında sahabeye şeriat olduğunu söyleyenler Kur ani bir gerçeği inkar ediyorlar veya kör olup Kur an ın beyan ve ahkamını görmezden geliyorlar Aklın ve fıtratın asla inkar edemeyeceği hakikat şudur Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem hayatta iken sözlerinde ve fiillerinde din ahlak ve hüküm olacak olan beyanının o gün ancak sahabeye din şeriat yöntem ve ilim olup kendisinden sonra ise olmayacağını ve bunun neshedilip ilğa edileceğine dair hiçbir açıkmalada bulunmadı Eğer öyle olsaydı Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem Kur an a muhalefet sayılacak olan sünnet ine ümmetini sarılmakla mükellef kılmış olurdu Mademki O nun sallallahu aleyhi ve sellem Sünneti ne itibar ve itaati Kur an emretmiyormuş o halde O sallallahu aleyhi ve sellem ve ashabı bunu neden bizden gizlemiş olsunlar li Üstelik bir insan olmadığını Kur an bize açıkça beyan etmektedir Haşa ki Rasul sallallahu aleyhi ve sellem Allah ın kitabının beyan ettiğini bizden gizlesin Bu öyle batıl öyke sakat bir anlayıştır ki onları hidayetten uzaklaştırıp dalalete düşürü Hakeza Kur an ın düşmanlarına Kur an ın gerçek bir ilahi kitap olmadığı ve zamanla tahrif edildiği yahut zate uydurma ve derleme bir kitap olduğu onun da zamanla mukayyed olduğu ve zaman içinde hükümlerinin kalkacağını iddia etmelerine zemin hazırlar Çünkü Sünnet in belirli bir zaman içinde kayıtlı olduğunu söylemek ilerde Kur an ın neden zamanlı kayıtlı olmayan ve tartışılamayacak bir kitap olduğu sorusunu gündeme getirecektir İddialarında güya Kur an ı esas aldığını söyleyen nübüvvet inkarcıları sözlerine önce Rasulullah ın sallallahu aleyhi ve sellem hayatından bir misal bulup getirsinler sonra da Kur an dan ve onun ahkamndan söz etsinler Bunların asıl amacı nübüvvet i inkar etmek Rasulullah a sallallahu aleyhi ve sellem itaati Din den çıkarmak ve Allah ı yalanlamaktır Yahudi ve Nasranilerin Rasulullah a sallallahu aleyhi ve sellem iman etmeyip O na sallallahu aleyhi ve sellem itaat demek olan imanı Yahudi ve Nasraniler bunun için reddettiler

Rasul sallallahu aleyhi ve sellem bir hidayet nebisi olarak asla batıl olan bir davranışta bulunmamış ve insanları Allah ın gönderdiği hidayete aykırı bir irşadla yönlendirmemiştir O nun sallallahu aleyhi ve sellem hayatı Kur an ın tefsiri ve tebyini dir Rasullallahın sallallahu aleyhi ve sellem zamanında sahabeye şeriat olduğunu söyleyenler Kur ani bir gerçeği inkar ediyorlar veya kör olup Kur an ın beyan ve ahkamını görmezden geliyorlar Aklın ve fıtratın asla inkar edemeyeceği hakikat şudur Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem hayatta iken sözlerinde ve fiillerinde din ahlak ve hüküm olacak olan beyanının o gün ancak sahabeye din şeriat yöntem ve ilim olup kendisinden sonra ise olmayacağını ve bunun neshedilip ilğa edileceğine dair hiçbir açıkmalada bulunmadı Eğer öyle olsaydı Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem Kur an a muhalefet sayılacak olan sünnet ine ümmetini sarılmakla mükellef kılmış olurdu Mademki O nun sallallahu aleyhi ve sellem Sünneti ne itibar ve itaati Kur an emretmiyormuş o halde O sallallahu aleyhi ve sellem ve ashabı bunu neden bizden gizlemiş olsunlar li Üstelik bir insan olmadığını Kur an bize açıkça beyan etmektedir Haşa ki Rasul sallallahu aleyhi ve sellem Allah ın kitabının beyan ettiğini bizden gizlesin Bu öyle batıl öyke sakat bir anlayıştır ki onları hidayetten uzaklaştırıp dalalete düşürü Hakeza Kur an ın düşmanlarına Kur an ın gerçek bir ilahi kitap olmadığı ve zamanla tahrif edildiği yahut zate uydurma ve derleme bir kitap olduğu onun da zamanla mukayyed olduğu ve zaman içinde hükümlerinin kalkacağını iddia etmelerine zemin hazırlar Çünkü Sünnet in belirli bir zaman içinde kayıtlı olduğunu söylemek ilerde Kur an ın neden zamanlı kayıtlı olmayan ve tartışılamayacak bir kitap olduğu sorusunu gündeme getirecektir İddialarında güya Kur an ı esas aldığını söyleyen nübüvvet inkarcıları sözlerine önce Rasulullah ın sallallahu aleyhi ve sellem hayatından bir misal bulup getirsinler sonra

Rasul sallallahu aleyhi ve sellem bir hidayet nebisi olarak asla batıl olan bir davranışta bulunmamış ve insanları Allah ın gönderdiği hidayete aykırı bir irşadla yönlendirmemiştir O nun sallallahu aleyhi ve sellem hayatı Kur an ın tefsiri ve tebyini dir Rasullallahın sallallahu aleyhi ve sellem zamanında sahabeye şeriat olduğunu söyleyenler Kur ani bir gerçeği inkar ediyorlar veya kör olup Kur an ın beyan ve ahkamını görmezden geliyorlar Aklın ve fıtratın asla inkar edemeyeceği hakikat şudur Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem hayatta iken sözlerinde ve fiillerinde din ahlak ve hüküm olacak olan beyanının o gün ancak sahabeye din şeriat yöntem ve ilim olup kendisinden sonra ise olmayacağını ve bunun neshedilip ilğa edileceğine dair hiçbir açıkmalada bulunmadı Eğer öyle olsaydı Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem Kur an a muhalefet sayılacak olan sünnet ine ümmetini sarılmakla mükellef kılmış olurdu Mademki O nun sallallahu aleyhi ve sellem Sünneti ne itibar ve itaati Kur an emretmiyormuş o halde O sallallahu aleyhi ve sellem ve ashabı bunu neden bizden gizlemiş olsunlar ki Üstelik bir insan olmadığını Kur an bize açıkça beyan etmektedir Haşa ki Rasul sallallahu aleyhi ve sellem Allah ın kitabının beyan ettiğini bizden gizlesin Bu öyle batıl öyke sakat bir anlayıştır ki onları hidayetten uzaklaştırıp dalalete düşürü Hakeza Kur an ın düşmanlarına Kur an ın gerçek bir ilahi kitap olmadığı ve zamanla tahrif edildiği yahut zate uydurma ve derleme bir kitap olduğu onun da zamanla mukayyed olduğu ve zaman içinde hükümlerinin kalkacağını iddia etmelerine zemin hazırlar Çünkü Sünnet in belirli bir zaman içinde kayıtlı olduğunu söylemek ilerde Kur an ın neden zamanlı kayıtlı olmayan ve tartışılamayacak bir kitap olduğu sorusunu gündeme getirecektir İddialarında güya Kur an ı esas aldığını söyleyen nübüvvet inkarcıları sözlerine önce Rasulullah ın sallallahu aleyhi ve sellem hayatından bir misal bulup getirsinler sonra da Kur an dan ve onun ahkamndan söz etsinler Bunların asıl amacı nübüvvet i inkar etmek Rasulullah a sallallahu aleyhi ve sellem itaati Din den çıkarmak ve Allah ı yalanlamaktır Yahudi ve Nasranilerin Rasulullah a sallallahu aleyhi ve sellem iman etmeyip O na sallallahu aleyhi ve sellem itaat demek olan imanı Yahudi ve Nasraniler bunun için reddettiler