Korku ve Titreme — Søren Kierkegaard

Kierkegaard 1849 yılında günlüğüne şöyle yazmıştı Öldüğümde Korku ve Titreme bana ölümsüz yazar olma şanını kazandırmaya yetecektir O benden sonra okunacak ve yabancı dillere çevrilecektir Okuyucu kitaptaki coşkulu anlatımla kendinden geçecektir Bu özel öngörü büyük oranda doğrulandı Kierkegaard ın 1843 yılında Johannes de Silentio takma adıyla yayımladığı Korku ve Titreme en çok okunan ve en çok bilinen kitaplarından biri oldu Kierkegaard İbrahim e oğlu İshak ı kurban etme emri verildiğinde onun emrin doğruluğunu ve kendi aklının yerinde olup olmadığını sorgulamak yerine hemen emre uyması öyküsünden yola çıkarak iman ve akıl arasındaki ilişkiyi incelemek ve Hegel in dinsel imanı akılcı bir sisteme yerleştirme çabasının nafile olduğunu göstermek ister Bu nedenle İbrahim in kuvvetli imanının derinliklerine dalarak onun hikâyesinin ürkütücü ve akıl almaz yönlerini ortaya koyar Korku ve Titreme aynı zamanda aşkın ve acı çekmenin insani deneyimleri üzerine derin yorumlar yapar dindar bir insanın bunlara nasıl cevap verebileceğini tartışır Tanıtım Bülteninden Sayfa Sayısı 128Baskı Yılı 2015Dili TürkçeYayınevi Say Yayınları

Kierkegaard 1849 yılında günlüğüne şöyle yazmıştı Öldüğümde Korku ve Titreme bana ölümsüz yazar olma şanını kazandırmaya yetecektir O benden sonra okunacak ve yabancı dillere çevrilecektir Okuyucu kitaptaki coşkulu anlatımla kendinden geçecektir Bu özel öngörü büyük oranda doğrulandı Kierkegaard ın 1843 yılında Johannes de Silentio takma adıyla yayımladığı Korku ve Titreme en çok okunan ve en çok bilinen kitaplarından biri oldu Kierkegaard İbrahim e oğlu İshak ı kurban etme emri verildiğinde onun emrin doğruluğunu ve kendi aklının yerinde olup olmadığını sorgulamak yerine hemen emre uyması öyküsünden yola çıkarak iman ve akıl arasındaki ilişkiyi incelemek ve Hegel in dinsel imanı akılcı bir sisteme yerleştirme çabasının nafile olduğunu göstermek ister Bu nedenle İbrahim in kuvvetli imanının derinliklerine dalarak onun hikâyesinin ürkütücü ve akıl almaz yönlerini ortaya koyar Korku ve Titreme aynı zamanda aşkın ve acı çekmenin insani deneyimleri üzerine derin yorumlar yapar dindar bir insanın bunlara nasıl cevap verebileceğini tartışır

Kierkegaard 1849 yılında günlüğüne şöyle yazmıştı Öldüğümde Korku ve Titreme bana ölümsüz yazar olma şanını kazandırmaya yetecektir O benden sonra okunacak ve yabancı dillere çevrilecektir Okuyucu kitaptaki coşkulu anlatımla kendinden geçecektir Bu özel öngörü büyük oranda doğrulandı Kierkegaard ın 1843 yılında Johannes de Silentio takma adıyla yayımladığı Korku ve Titreme en çok okunan ve en çok bilinen kitaplarından biri oldu Kierkegaard İbrahim e oğlu İshak ı kurban etme emri verildiğinde onun emrin doğruluğunu ve kendi aklının yerinde olup olmadığını sorgulamak yerine hemen emre uyması öyküsünden yola çıkarak iman ve akıl arasındaki ilişkiyi incelemek ve Hegel in dinsel imanı akılcı bir sisteme yerleştirme çabasının nafile olduğunu göstermek ister Bu nedenle İbrahim in kuvvetli imanının derinliklerine dalarak onun hikâyesinin ürkütücü ve akıl almaz yönlerini ortaya koyar Korku ve Titreme aynı zamanda aşkın ve acı çekmenin insani deneyimleri üzerine derin yorumlar yapar dindar bir insanın bunlara nasıl cevap verebileceğini tartışır

Kierkegaard 1849 yılında günlüğüne şöyle yazmıştı Öldüğümde Korku ve Titreme bana ölümsüz yazar olma şanını kazandırmaya yetecektir O benden sonra okunacak ve yabancı dillere çevrilecektir Okuyucu kitaptaki coşkulu anlatımla kendinden geçecektir Bu özel öngörü büyük oranda doğrulandı Kierkegaard ın 1843 yılında Johannes de Silentio takma adıyla yayımladığı Korku ve Titreme en çok okunan ve en çok bilinen kitaplarından biri oldu Kierkegaard İbrahim e oğlu İshak ı kurban etme emri verildiğinde onun emrin doğruluğunu ve kendi aklının yerinde olup olmadığını sorgulamak yerine hemen emre uyması öyküsünden yola çıkarak iman ve akıl arasındaki ilişkiyi incelemek ve Hegel in dinsel imanı akılcı bir sisteme yerleştirme çabasının nafile olduğunu göstermek ister Bu nedenle İbrahim in kuvvetli imanının derinliklerine dalarak onun hikâyesinin ürkütücü ve akıl almaz yönlerini ortaya koyar Korku ve Titreme aynı zamanda aşkın ve acı çekmenin insani deneyimleri üzerine derin yorumlar yapar dindar bir insanın bunlara nasıl cevap verebileceğini tartışır

Kierkegaard 1849 yılında günlüğüne şöyle yazmıştı Öldüğümde Korku ve Titreme bana ölümsüz yazar olma şanını kazandırmaya yetecektir O benden sonra okunacak ve yabancı dillere çevrilecektir Okuyucu kitaptaki coşkulu anlatımla kendinden geçecektir Bu özel öngörü büyük oranda doğrulandı Kierkegaard ın 1843 yılında Johannes de Silentio takma adıyla yayımladığı Korku ve Titreme en çok okunan ve en çok bilinen kitaplarından biri oldu Kierkegaard İbrahim e oğlu İshak ı kurban etme emri verildiğinde onun emrin doğruluğunu ve kendi aklının yerinde olup olmadığını sorgulamak yerine hemen emre uyması öyküsünden yola çıkarak iman ve akıl arasındaki ilişkiyi incelemek ve Hegel in dinsel imanı akılcı bir sisteme yerleştirme çabasının nafile olduğunu göstermek ister Bu nedenle İbrahim in kuvvetli imanının derinliklerine dalarak onun hikâyesinin ürkütücü ve akıl almaz yönlerini ortaya koyar Korku ve Titreme aynı zamanda aşkın ve acı çekmenin insani deneyimleri üzerine derin yorumlar yapar dindar bir insanın bunlara nasıl cevap verebileceğini tartışır

Kierkegaard 1849 yılında günlüğüne şöyle yazmıştı Öldüğümde Korku ve Titreme bana ölümsüz yazar olma şanını kazandırmaya yetecektir O benden sonra okunacak ve yabancı dillere çevrilecektir Okuyucu kitaptaki coşkulu anlatımla kendinden geçecektir Bu özel öngörü büyük oranda doğrulandı Kierkegaard ın 1843 yılında Johannes de Silentio takma adıyla yayımladığı Korku ve Titreme en çok okunan ve en çok bilinen kitaplarından biri oldu Kierkegaard İbrahim e oğlu İshak ı kurban etme emri verildiğinde onun emrin doğruluğunu ve kendi aklının yerinde olup olmadığını sorgulamak yerine hemen emre uyması öyküsünden yola çıkarak iman ve akıl arasındaki ilişkiyi incelemek ve Hegel in dinsel imanı akılcı bir sisteme yerleştirme çabasının nafile olduğunu göstermek ister Bu nedenle İbrahim in kuvvetli imanının derinliklerine dalarak onun hikâyesinin ürkütücü ve akıl almaz yönlerini ortaya koyar Korku ve Titreme aynı zamanda aşkın ve acı çekmenin insani deneyimleri üzerine derin yorumlar yapar dindar bir insanın bunlara nasıl cevap verebileceğini tartışır Yayınevi SAY YAYINLARI Yazar KIERKEGAARRD Dil TÜRKÇE Sayfa Sayısı 127 SAYFA Yıl 2015

Kierkegaard 1849 yılında günlüğüne şöyle yazmıştı Öldüğümde Korku ve Titreme bana ölümsüz yazar olma şanını kazandırmaya yetecektir O benden sonra okunacak ve yabancı dillere çevrilecektir Okuyucu kitaptaki coşkulu anlatımla kendinden geçecektir Bu özel öngörü büyük oranda doğrulandı Kierkegaard ın 1843 yılında Johannes de Silentio takma adıyla yayımladığı Korku ve Titreme en çok okunan ve en çok bilinen kitaplarından biri oldu Kierkegaard İbrahim e oğlu İshak ı kurban etme emri verildiğinde onun emrin doğruluğunu ve kendi aklının yerinde olup olmadığını sorgulamak yerine hemen emre uyması öyküsünden yola çıkarak iman ve akıl arasındaki ilişkiyi incelemek ve Hegel in dinsel imanı akılcı bir sisteme yerleştirme çabasının nafile olduğunu göstermek ister Bu nedenle İbrahim in kuvvetli imanının derinliklerine dalarak onun hikâyesinin ürkütücü ve akıl almaz yönlerini ortaya koyar Korku ve Titreme aynı zamanda aşkın ve acı çekmenin insani deneyimleri üzerine derin yorumlar yapar dindar bir insanın bunlara nasıl cevap verebileceğini tartışır

Kierkegaard 1849 yılında günlüğüne şöyle yazmıştı Öldüğümde Korku ve Titreme bana ölümsüz yazar olma şanını kazandırmaya yetecektir O benden sonra okunacak ve yabancı dillere çevrilecektir Okuyucu kitaptaki coşkulu anlatımla kendinden geçecektir Bu özel öngörü büyük oranda doğrulandı Kierkegaard ın 1843 yılında Johannes de Silentio takma adıyla yayımladığı Korku ve Titreme en çok okunan ve en çok bilinen kitaplarından biri oldu Kierkegaard İbrahim e oğlu İshak ı kurban etme emri verildiğinde onun emrin doğruluğunu ve kendi aklının yerinde olup olmadığını sorgulamak yerine hemen emre uyması öyküsünden yola çıkarak iman ve akıl arasındaki ilişkiyi incelemek ve Hegel in dinsel imanı akılcı bir sisteme yerleştirme çabasının nafile olduğunu göstermek ister Bu nedenle İbrahim in kuvvetli imanının derinliklerine dalarak onun hikâyesinin ürkütücü ve akıl almaz yönlerini ortaya koyar Korku ve Titreme aynı zamanda aşkın ve acı çekmenin insani deneyimleri üzerine derin yorumlar yapar dindar bir insanın bunlara nasıl cevap verebileceğini tartışır

Kierkegaard 1849 yılında günlüğüne şöyle yazmıştı Öldüğümde Korku ve Titreme bana ölümsüz yazar olma şanını kazandırmaya yetecektir O benden sonra okunacak ve yabancı dillere çevrilecektir Okuyucu kitaptaki coşkulu anlatımla kendinden geçecektir Bu özel öngörü büyük oranda doğrulandı Kierkegaard ın 1843 yılında Johannes de Silentio takma adıyla yayımladığı Korku ve Titreme en çok okunan ve en çok bilinen kitaplarından biri oldu Kierkegaard İbrahim e oğlu İshak ı kurban etme emri verildiğinde onun emrin doğruluğunu ve kendi aklının yerinde olup olmadığını sorgulamak yerine hemen emre uyması öyküsünden yola çıkarak iman ve akıl arasındaki ilişkiyi incelemek ve Hegel in dinsel imanı akılcı bir sisteme yerleştirme çabasının nafile olduğunu göstermek ister Bu nedenle İbrahim in kuvvetli imanının derinliklerine dalarak onun hikâyesinin ürkütücü ve akıl almaz yönlerini ortaya koyar Korku ve Titreme aynı zamanda aşkın ve acı çekmenin insani deneyimleri üzerine derin yorumlar yapar dindar bir insanın bunlara nasıl cevap verebileceğini tartışır