Köroğlu — Rıza Süreyya

Kahramanlık türküleriyle meşhur olan Köroğlu 16 Yüzyıl sonu 17 Yüzyıl başı bir Türk destan kahramanı ve halk şairidir Köroğlu nun asırlarca halk belleğinde yaşayıp gelmesinde her şeyden önce onun zalim ve haklarına tecavüz etmiş Bolu Bey ine karşı olan isyanıdır Köroğlu destanı ve şiirleri hiç kuşkusuz halkçı bir anlayışın ürünüdür Halkın hoşnutsuzluğu kendini Köroğlu nun isyanında bulur Bundan dolayıdır ki Köroğlu halkın kahramanı olmuştur Destan ve şiirlerin ana konusu zulme karşı olan Köroğlu nun mücadelesidir Bu mücadelede ona yardımcı olan başta Ayvaz ve dostları uçarcasına koşan Kırat ı ve onu düşmandan koruyan güzel Çamlıbel i türkülerle övülmeye layıktır Kahırlı halk muhayyilesi ipleri sultanın elinde bulunan dönemin şöhretli Bolu Beyi ni değil de haksızlığa başkaldıran Köroğlu nun şanını kahramanlaştırır Onun Yiğit olan gümbür gümbür gürlesin Yiğidi doğuran ana bin yaşa Ve yine Mert dayanır namert kaçar Meydan gümbürder gümbürder Dizelerindeki haykıran gür ve yalın sesi geçmişten günümüze kahramanlık narası olarak halkın gönlünde yer eder

Kahramanlık türküleriyle meşhur olan Köroğlu 16 Yüzyıl sonu 17 Yüzyıl başı bir Türk destan kahramanı ve halk şairidir Köroğlu nun asırlarca halk belleğinde yaşayıp gelmesinde her şeyden önce onun zalim ve haklarına tecavüz etmiş Bolu Bey ine karşı olan isyanıdır Köroğlu destanı ve şiirleri hiç kuşkusuz halkçı bir anlayışın ürünüdür Halkın hoşnutsuzluğu kendini Köroğlu nun isyanında bulur Bundan dolayıdır ki Köroğlu halkın kahramanı olmuştur Destan ve şiirlerin ana konusu zulme karşı olan Köroğlu nun mücadelesidir Bu mücadelede ona yardımcı olan başta Ayvaz ve dostları uçarcasına koşan Kırat ı ve onu düşmandan koruyan güzel Çamlıbel i türkülerle övülmeye layıktır Kahırlı halk muhayyilesi ipleri sultanın elinde bulunan dönemin şöhretli Bolu Beyi ni değil de haksızlığa başkaldıran Köroğlu nun şanını kahramanlaştırır Onun Yiğit olan gümbür gümbür gürlesinYiğidi doğuran ana bin yaşa Ve yine Mert dayanır namert kaçarMeydan gümbürder gümbürderDizelerindeki haykıran gür ve yalın sesi geçmişten günümüze kahramanlık narası olarak halkın gönlünde yer eder

Kahramanlık türküleriyle meşhur olan Köroğlu 16 Yüzyıl sonu 17 Yüzyıl başı bir Türk destan kahramanı ve halk şairidir Köroğlu nun asırlarca halk belleğinde yaşayıp gelmesinde her şeyden önce onun zalim ve haklarına tecavüz etmiş Bolu Bey ine karşı olan isyanıdır Köroğlu destanı ve şiirleri hiç kuşkusuz halkçı bir anlayışın ürünüdür Halkın hoşnutsuzluğu kendini Köroğlu nun isyanında bulur Bundan dolayıdır ki Köroğlu halkın kahramanı olmuştur Destan ve şiirlerin ana konusu zulme karşı olan Köroğlu nun mücadelesidir Bu mücadelede ona yardımcı olan başta Ayvaz ve dostları uçarcasına koşan Kırat ı ve onu düşmandan koruyan güzel Çamlıbel i türkülerle övülmeye layıktır Kahırlı halk muhayyilesi ipleri sultanın elinde bulunan dönemin şöhretli Bolu Beyi ni değil de haksızlığa başkaldıran Köroğlu nun şanını kahramanlaştırır Onun Yiğit olan gümbür gümbür gürlesin Yiğidi doğuran ana bin yaşa Ve yine Mert dayanır namert kaçar Meydan gümbürder gümbürder Dizelerindeki haykıran gür ve yalın sesi geçmişten günümüze kahramanlık narası olarak halkın gönlünde yer eder

Kahramanlık türküleriyle meşhur olan Köroğlu 16 Yüzyıl sonu 17 Yüzyıl başı bir Türk destan kahramanı ve halk şairidir Köroğlu nun asırlarca halk belleğinde yaşayıp gelmesinde her şeyden önce onun zalim ve haklarına tecavüz etmiş Bolu Bey ine karşı olan isyanıdır Köroğlu destanı ve şiirleri hiç kuşkusuz halkçı bir anlayışın ürünüdür Halkın hoşnutsuzluğu kendini Köroğlu nun isyanında bulur Bundan dolayıdır ki Köroğlu halkın kahramanı olmuştur Destan ve şiirlerin ana konusu zulme karşı olan Köroğlu nun mücadelesidir Bu mücadelede ona yardımcı olan başta Ayvaz ve dostları uçarcasına koşan Kırat ı ve onu düşmandan koruyan güzel Çamlıbel i türkülerle övülmeye layıktır Kahırlı halk muhayyilesi ipleri sultanın elinde bulunan dönemin şöhretli Bolu Beyi ni değil de haksızlığa başkaldıran Köroğlu nun şanını kahramanlaştırır Onun Yiğit olan gümbür gümbür gürlesin Yiğidi doğuran ana bin yaşa Ve yine Mert dayanır namert kaçar Meydan gümbürder gümbürder Dizelerindeki haykıran gür ve yalın sesi geçmişten günümüze kahramanlık narası olarak halkın gönlünde yer eder

Çukurova Toroslar Nasıl da tasvir etmiştir Yaşar Kemal İnce Memed inde Toros dağlarının etekleri ta Akdenizden başlar Kıyıları döven ak köpüklerden sonra doruklara doğru yavaş yavaş yükselir Akdenizin üstünde daima top top ak bulutlar salınır Kıyılar dümdüz cilalanmış gibi düz killi topraklardır Killi toprak et gibidir Bu kıyılar saatlarca içe kadar deniz kokar tuz kokar Tuz keskindir Düz killi sürülmüş topraklardan sonra Çukurovanın bükleri başlar Örülmüşçesine sık çalılar kamışlar böğürtlenler yaban asmaları sazlarla kaplı koyu yeşil ucu bucağı belirsiz alanlardır bunlar Karanlık bir ormandan daha yabani daha karanlık İşte bu diyarlar ozanıdır anlatımıza konu olan Adana Gaziantep Maraş dolaylarının topraklarına da ayak basmış bir ozandır Karacaoğlan Bu topraklarda ömrünün bir kısmını geçirmiş Göçebe bir hayat sürmesine rağmen bu hayatın izlerini şiirlerine yansıtmamıştır ama sevda olmuş doğa olmuş gurbet acısı sıla hasreti ayrılık ve ölüm olmuş Bu temaları derinden hissetmiş yaşamış solumuştur Onda güzel de somuttur deyişleri de özgündür Bir mezhep bir tarikat adamı değildir Yaşadığı devrin sıkıntıları onu hiç mi hiç ilgilendirmemiştir Şiirlerine yansıması yoktur Duru Türkçesi hece ölçüsüyle de ayrıca ününe ün katmıştır Beş yüzden fazla şiiriyle bugünlere ulaştırılmıştır Hayatı Yaşar Kemal in Üç Anadolu Efsanesi nde hikâyeleştirilmiştir Şiirlerinde bir gönülden duyuş lirik bir söyleyiş vardır Elinde sazı dilinde sözü yeryüzü güzelliklerini sevdayı köy köy dolaşarak dile getiren bir ozan olmuştur

Çukurova Toroslar Nasıl da tasvir etmiştir Yaşar Kemal İnce Memed inde Toros dağlarının etekleri ta Akdenizden başlar Kıyıları döven ak köpüklerden sonra doruklara doğru yavaş yavaş yükselir Akdenizin üstünde daima top top ak bulutlar salınır Kıyılar dümdüz cilalanmış gibi düz killi topraklardır Killi toprak et gibidir Bu kıyılar saatlarca içe kadar deniz kokar tuz kokar Tuz keskindir Düz killi sürülmüş topraklardan sonra Çukurovanın bükleri başlar Örülmüşçesine sık çalılar kamışlar böğürtlenler yaban asmaları sazlarla kaplı koyu yeşil ucu bucağı belirsiz alanlardır bunlar Karanlık bir ormandan daha yabani daha karanlık İşte bu diyarlar ozanıdır anlatımıza konu olan Adana Gaziantep Maraş dolaylarının topraklarına da ayak basmış bir ozandır Karacaoğlan Bu topraklarda ömrünün bir kısmını geçirmiş Göçebe bir hayat sürmesine rağmen bu hayatın izlerini şiirlerine yansıtmamıştır ama sevda olmuş doğa olmuş gurbet acısı sıla hasreti ayrılık ve ölüm olmuş Bu temaları derinden hissetmiş yaşamış solumuştur Onda güzel de somuttur deyişleri de özgündür Bir mezhep bir tarikat adamı değildir Yaşadığı devrin sıkıntıları onu hiç mi hiç ilgilendirmemiştir Şiirlerine yansıması yoktur Duru Türkçesi hece ölçüsüyle de ayrıca ününe ün katmıştır Beş yüzden fazla şiiriyle bugünlere ulaştırılmıştır Hayatı Yaşar Kemal in Üç Anadolu Efsanesi nde hikâyeleştirilmiştir Şiirlerinde bir gönülden duyuş lirik bir söyleyiş vardır Elinde sazı dilinde sözü yeryüzü güzelliklerini sevdayı köy köy dolaşarak dile getiren bir ozan olmuştur

Çukurova Toroslar Nasıl da tasvir etmiştir Yaşar Kemal İnce Memed inde Toros dağlarının etekleri ta Akdenizden başlar Kıyıları döven ak köpüklerden sonra doruklara doğru yavaş yavaş yükselir Akdenizin üstünde daima top top ak bulutlar salınır Kıyılar dümdüz cilalanmış gibi düz killi topraklardır Killi toprak et gibidir Bu kıyılar saatlarca içe kadar deniz kokar tuz kokar Tuz keskindir Düz killi sürülmüş topraklardan sonra Çukurovanın bükleri başlar Örülmüşçesine sık çalılar kamışlar böğürtlenler yaban asmaları sazlarla kaplı koyu yeşil ucu bucağı belirsiz alanlardır bunlar Karanlık bir ormandan daha yabani daha karanlık İşte bu diyarlar ozanıdır anlatımıza konu olan Adana Gaziantep Maraş dolaylarının topraklarına da ayak basmış bir ozandır Karacaoğlan Bu topraklarda ömrünün bir kısmını geçirmiş Göçebe bir hayat sürmesine rağmen bu hayatın izlerini şiirlerine yansıtmamıştır ama sevda olmuş doğa olmuş gurbet acısı sıla hasreti ayrılık ve ölüm olmuş Bu temaları derinden hissetmiş yaşamış solumuştur Onda güzel de somuttur deyişleri de özgündür Bir mezhep bir tarikat adamı değildir Yaşadığı devrin sıkıntıları onu hiç mi hiç ilgilendirmemiştir Şiirlerine yansıması yoktur Duru Türkçesi hece ölçüsüyle de ayrıca ününe ün katmıştır Beş yüzden fazla şiiriyle bugünlere ulaştırılmıştır Hayatı Yaşar Kemal in Üç Anadolu Efsanesi nde hikâyeleştirilmiştir Şiirlerinde bir gönülden duyuş lirik bir söyleyiş vardır Elinde sazı dilinde sözü yeryüzü güzelliklerini sevdayı köy köy dolaşarak dile getiren bir ozan olmuştur

Çukurova Toroslar Nasıl da tasvir etmiştir Yaşar Kemal İnce Memed inde Toros dağlarının etekleri ta Akdenizden başlar Kıyıları döven ak köpüklerden sonra doruklara doğru yavaş yavaş yükselir Akdenizin üstünde daima top top ak bulutlar salınır Kıyılar dümdüz cilalanmış gibi düz killi topraklardır Killi toprak et gibidir Bu kıyılar saatlarca içe kadar deniz kokar tuz kokar Tuz keskindir Düz killi sürülmüş topraklardan sonra Çukurovanın bükleri başlar Örülmüşçesine sık çalılar kamışlar böğürtlenler yaban asmaları sazlarla kaplı koyu yeşil ucu bucağı belirsiz alanlardır bunlar Karanlık bir ormandan daha yabani daha karanlık İşte bu diyarlar ozanıdır anlatımıza konu olan Adana Gaziantep Maraş dolaylarının topraklarına da ayak basmış bir ozandır Karacaoğlan Bu topraklarda ömrünün bir kısmını geçirmiş Göçebe bir hayat sürmesine rağmen bu hayatın izlerini şiirlerine yansıtmamıştır ama sevda olmuş doğa olmuş gurbet acısı sıla hasreti ayrılık ve ölüm olmuş Bu temaları derinden hissetmiş yaşamış solumuştur Onda güzel de somuttur deyişleri de özgündür Bir mezhep bir tarikat adamı değildir Yaşadığı devrin sıkıntıları onu hiç mi hiç ilgilendirmemiştir Şiirlerine yansıması yoktur Duru Türkçesi hece ölçüsüyle de ayrıca ününe ün katmıştır Beş yüzden fazla şiiriyle bugünlere ulaştırılmıştır Hayatı Yaşar Kemal in Üç Anadolu Efsanesi nde hikâyeleştirilmiştir Şiirlerinde bir gönülden duyuş lirik bir söyleyiş vardır Elinde sazı dilinde sözü yeryüzü güzelliklerini sevdayı köy köy dolaşarak dile getiren bir ozan olmuştur

Kahramanlık türküleriyle meşhur olan Köroğlu 16 Yüzyıl sonu 17 Yüzyıl başı bir Türk destan kahramanı ve halk şairidir Köroğlu nun asırlarca halk belleğinde yaşayıp gelmesinde her şeyden önce onun zalim ve haklarına tecavüz etmiş Bolu Bey ine karşı olan isyanıdır Köroğlu destanı ve şiirleri hiç kuşkusuz halkçı bir anlayışın ürünüdür Halkın hoşnutsuzluğu kendini Köroğlu nun isyanında bulur Bundan dolayıdır ki Köroğlu halkın kahramanı olmuştur Destan ve şiirlerin ana konusu zulme karşı olan Köroğlu nun mücadelesidir Bu mücadelede ona yardımcı olan başta Ayvaz ve dostları uçarcasına koşan Kırat ı ve onu düşmandan koruyan güzel Çamlıbel i türkülerle övülmeye layıktır Kahırlı halk muhayyilesi ipleri sultanın elinde bulunan dönemin şöhretli Bolu Beyi ni değil de haksızlığa başkaldıran Köroğlu nun şanını kahramanlaştırır Onun Yiğit olan gümbür gümbür gürlesinYiğidi doğuran ana bin yaşa Ve yine Mert dayanır namert kaçarMeydan gümbürder gümbürderDizelerindeki haykıran gür ve yalın sesi geçmişten günümüze kahramanlık narası olarak halkın gönlünde yer eder

Çukurova Toroslar Nasıl da tasvir etmiştir Yaşar Kemal İnce Memed inde Toros dağlarının etekleri ta Akdenizden başlar Kıyıları döven ak köpüklerden sonra doruklara doğru yavaş yavaş yükselir Akdenizin üstünde daima top top ak bulutlar salınır Kıyılar dümdüz cilalanmış gibi düz killi topraklardır Killi toprak et gibidir Bu kıyılar saatlarca içe kadar deniz kokar tuz kokar Tuz keskindir Düz killi sürülmüş topraklardan sonra Çukurovanın bükleri başlar Örülmüşçesine sık çalılar kamışlar böğürtlenler yaban asmaları sazlarla kaplı koyu yeşil ucu bucağı belirsiz alanlardır bunlar Karanlık bir ormandan daha yabani daha karanlık İşte bu diyarlar ozanıdır anlatımıza konu olan Adana Gaziantep Maraş dolaylarının topraklarına da ayak basmış bir ozandır Karacaoğlan Bu topraklarda ömrünün bir kısmını geçirmiş Göçebe bir hayat sürmesine rağmen bu hayatın izlerini şiirlerine yansıtmamıştır ama sevda olmuş doğa olmuş gurbet acısı sıla hasreti ayrılık ve ölüm olmuş Bu temaları derinden hissetmiş yaşamış solumuştur Onda güzel de somuttur deyişleri de özgündür Bir mezhep bir tarikat adamı değildir Yaşadığı devrin sıkıntıları onu hiç mi hiç ilgilendirmemiştir Şiirlerine yansıması yoktur Duru Türkçesi hece ölçüsüyle de ayrıca ününe ün katmıştır Beş yüzden fazla şiiriyle bugünlere ulaştırılmıştır Hayatı Yaşar Kemal in Üç Anadolu Efsanesi nde hikâyeleştirilmiştir Şiirlerinde bir gönülden duyuş lirik bir söyleyiş vardır Elinde sazı dilinde sözü yeryüzü güzelliklerini sevdayı köy köy dolaşarak dile getiren bir ozan olmuştur