Korona Günlerinde Doğal ve Dijital Yaşam 1 — Müslüm Kabadayı

Bilen Varsa Söylesin başlıklı yazısının girişinde şöyle demekteydi Hint edebiyatında herhangi bir konuyu dillendirmek için hayvanları konuştururlar Doğrudan insanı hedef alıp onu rencide etmemek için emsal ve temsili olarak hayvanları kullanırlar Bizim oralarda sebze ekilen yerlere bostan denir Bostanlarda bir kuş olur küçücük bir kuş On gram gelmez ama o kadar renkli ve sevimli bir kuş ki Balcan kuşu derler Bu kuş dile gelmiş Şu insanların yorgunluğunu görüyorum da bir batman etim eriyor demiş Yahu senin etin ne budun ne Alayı on gramsın demişler Ben sizin terazinizle tartılmıyorum ki ben kendi terazimle tartılıyorum demiş Eh ne denir Herkes kendi bildiğini söyler kendi düşündüğünü uygular Dayımın yazısı doğadan masallardan hikayelerden yaşantılardan beslenerek çok akıcı ve öğretici biçimde devam ediyor Onun anlattığı bu balcan kuşu fablını çocukluğumda haytik kuşu nar bülbülü için duymuştum Güzel ve akıllı anam bize hep anlatırdı Derken dayım çocukluğuma yolculuk yaptırdı birden Aklıma Aşkar dedemizin kış günleri ocak başında torunlarını toplayıp bize anlattığı Gücük Çakal masalı geldi Çocukluğumuzun geniş insan ilişkileri içinde biçimlenen sımsıcak günlerini günümüzün koşullarında nasıl geliştirebiliriz diye düşünmeye başladım Koronanın evlere hapsettiği insanları dijitale mahkum etmek isteyenlere karşı alternatif yaşam biçimlerine kafa yormanın tam zamanı dijital

Bilen Varsa Söylesin başlıklı yazısının girişinde şöyle demekteydi Hint edebiyatında herhangi bir konuyu dillendirmek için hayvanları konuştururlar Doğrudan insanı hedef alıp onu rencide etmemek için emsal ve temsili olarak hayvanları kullanırlar Bizim oralarda sebze ekilen yerlere bostan denir Bostanlarda bir kuş olur küçücük bir kuş On gram gelmez ama o kadar renkli ve sevimli bir kuş ki Balcan kuşu derler Bu kuş dile gelmiş Şu insanların yorgunluğunu görüyorum da bir batman etim eriyor demiş Yahu senin etin ne budun ne Alayı on gramsın demişler Ben sizin terazinizle tartılmıyorum ki ben kendi terazimle tartılıyorum demiş Eh ne denir Herkes kendi bildiğini söyler kendi düşündüğünü uygular Dayımın yazısı doğadan masallardan hikayelerden yaşantılardan beslenerek çok akıcı ve öğretici biçimde devam ediyor Onun anlattığı bu balcan kuşu fablını çocukluğumda haytik kuşu nar bülbülü için duymuştum Güzel ve akıllı anam bize hep anlatırdı Derken dayım çocukluğuma yolculuk yaptırdı birden Aklıma Aşkar dedemizin kış günleri ocak başında torunlarını toplayıp bize anlattığı Gücük Çakal masalı geldi Çocukluğumuzun geniş insan ilişkileri içinde biçimlenen sımsıcak günlerini günümüzün koşullarında nasıl geliştirebiliriz diye düşünmeye başladım Koronanın evlere hapsettiği insanları dijitale mahkum etmek isteyenlere karşı alternatif yaşam biçimlerine kafa yormanın tam zamanı dijital

Müslüm Kabadayı tarafından kaleme alınan Korona Günlerinde Doğal ve Dijital Yaşam 1 Klaros Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor Korona Günlerinde Doğal ve Dijital Yaşam 1 Müslüm Kabadayı Kitap Özeti Bilen Varsa Söylesin başlıklı yazısının girişinde şöyle demekteydi Hint edebiyatında herhangi bir konuyu dillendirmek için hayvanları konuştururlar Doğrudan insanı hedef alıp onu rencide etmemek için emsal ve temsili olarak hayvanları kullanırlar Bizim oralarda sebze ekilen yerlere bostan denir Bostanlarda bir kuş olur küçücük bir kuş On gram gelmez ama o kadar renkli ve sevimli bir kuş ki Balcan kuşu derler Bu kuş dile gelmiş Şu insanların yorgunluğunu görüyorum da bir batman etim eriyor demiş Yahu senin etin ne budun ne Alayı on gramsın demişler Ben sizin terazinizle tartılmıyorum ki ben kendi terazimle tartılıyorum demiş Eh ne denir Herkes kendi bildiğini söyler kendi düşündüğünü uygular Dayımın yazısı doğadan masallardan hikayelerden yaşantılardan beslenerek çok akıcı ve öğretici biçimde devam ediyor Onun anlattığı bu balcan kuşu fablını çocukluğumda haytik kuşu nar bülbülü için duymuştum Güzel ve akıllı anam bize hep anlatırdı Derken dayım çocukluğuma yolculuk yaptırdı birden Aklıma Aşkar dedemizin kış günleri ocak başında torunlarını toplayıp bize anlattığı Gücük Çakal masalı geldi Çocukluğumuzun geniş insan ilişkileri içinde biçimlenen sımsıcak günlerini günümüzün koşullarında nasıl geliştirebiliriz diye düşünmeye başladım Koronanın evlere hapsettiği insanları dijitale mahkum etmek isteyenlere karşı alternatif yaşam biçimlerine kafa yormanın tam zamanı dijital Yayınevi Klaros Yayınları Yazar Müslüm Kabadayı Sayfa 200 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 14 00x21 00 cm Basım Yılı Ocak 2021 Barkod 9786257311243 Kategori Edebiyat Kitapları Anlatı

Bilen Varsa Söylesin başlıklı yazısının girişinde şöyle demekteydi Hint edebiyatında herhangi bir konuyu dillendirmek için hayvanları konuştururlar Doğrudan insanı hedef alıp onu rencide etmemek için emsal ve temsili olarak hayvanları kullanırlar Bizim oralarda sebze ekilen yerlere bostan denir Bostanlarda bir kuş olur küçücük bir kuş On gram gelmez ama o kadar renkli ve sevimli bir kuş ki Balcan kuşu derler Bu kuş dile gelmiş Şu insanların yorgunluğunu görüyorum da bir batman etim eriyor demiş Yahu senin etin ne budun ne Alayı on gramsın demişler Ben sizin terazinizle tartılmıyorum ki ben kendi terazimle tartılıyorum demiş Eh ne denir Herkes kendi bildiğini söyler kendi düşündüğünü uygular Dayımın yazısı doğadan masallardan hikayelerden yaşantılardan beslenerek çok akıcı ve öğretici biçimde devam ediyor Onun anlattığı bu balcan kuşu fablını çocukluğumda haytik kuşu nar bülbülü için duymuştum Güzel ve akıllı anam bize hep anlatırdı Derken dayım çocukluğuma yolculuk yaptırdı birden Aklıma Aşkar dedemizin kış günleri ocak başında torunlarını toplayıp bize anlattığı Gücük Çakal masalı geldi Çocukluğumuzun geniş insan ilişkileri içinde biçimlenen sımsıcak günlerini günümüzün koşullarında nasıl geliştirebiliriz diye düşünmeye başladım Koronanın evlere hapsettiği insanları dijitale mahkum etmek isteyenlere karşı alternatif yaşam biçimlerine kafa yormanın tam zamanı dijital

Bilen Varsa Söylesin başlıklı yazısının girişinde şöyle demekteydi Hint edebiyatında herhangi bir konuyu dillendirmek için hayvanları konuştururlar Doğrudan insanı hedef alıp onu rencide etmemek için emsal ve temsili olarak hayvanları kullanırlar Bizim oralarda sebze ekilen yerlere bostan denir Bostanlarda bir kuş olur küçücük bir kuş On gram gelmez ama o kadar renkli ve sevimli bir kuş ki Balcan kuşu derler Bu kuş dile gelmiş Şu insanların yorgunluğunu görüyorum da bir batman etim eriyor demiş Yahu senin etin ne budun ne Alayı on gramsın demişler Ben sizin terazinizle tartılmıyorum ki ben kendi terazimle tartılıyorum demiş Eh ne denir Herkes kendi bildiğini söyler kendi düşündüğünü uygular Dayımın yazısı doğadan masallardan hikayelerden yaşantılardan beslenerek çok akıcı ve öğretici biçimde devam ediyor Onun anlattığı bu balcan kuşu fablını çocukluğumda haytik kuşu nar bülbülü için duymuştum Güzel ve akıllı anam bize hep anlatırdı Derken dayım çocukluğuma yolculuk yaptırdı birden Aklıma Aşkar dedemizin kış günleri ocak başında torunlarını toplayıp bize anlattığı Gücük Çakal masalı geldi Çocukluğumuzun geniş insan ilişkileri içinde biçimlenen sımsıcak günlerini günümüzün koşullarında nasıl geliştirebiliriz diye düşünmeye başladım Koronanın evlere hapsettiği insanları dijitale mahkum etmek isteyenlere karşı alternatif yaşam biçimlerine kafa yormanın tam zamanı dijital

Bilen Varsa Söylesin başlıklı yazısının girişinde şöyle demekteydi Hint edebiyatında herhangi bir konuyu dillendirmek için hayvanları konuştururlar Doğrudan insanı hedef alıp onu rencide etmemek için emsal ve temsili olarak hayvanları kullanırlar Bizim oralarda sebze ekilen yerlere bostan denir Bostanlarda bir kuş olur küçücük bir kuş On gram gelmez ama o kadar renkli ve sevimli bir kuş ki Balcan kuşu derler Bu kuş dile gelmiş Şu insanların yorgunluğunu görüyorum da bir batman etim eriyor demiş Yahu senin etin ne budun ne Alayı on gramsın demişler Ben sizin terazinizle tartılmıyorum ki ben kendi terazimle tartılıyorum demiş Eh ne denir Herkes kendi bildiğini söyler kendi düşündüğünü uygular Dayımın yazısı doğadan masallardan hikayelerden yaşantılardan beslenerek çok akıcı ve öğretici biçimde devam ediyor Onun anlattığı bu balcan kuşu fablını çocukluğumda haytik kuşu nar bülbülü için duymuştum Güzel ve akıllı anam bize hep anlatırdı Derken dayım çocukluğuma yolculuk yaptırdı birden Aklıma Aşkar dedemizin kış günleri ocak başında torunlarını toplayıp bize anlattığı Gücük Çakal masalı geldi Çocukluğumuzun geniş insan ilişkileri içinde biçimlenen sımsıcak günlerini günümüzün koşullarında nasıl geliştirebiliriz diye düşünmeye başladım Koronanın evlere hapsettiği insanları dijitale mahkum etmek isteyenlere karşı alternatif yaşam biçimlerine kafa yormanın tam zamanı dijital

Bilen Varsa Söylesin başlıklı yazısının girişinde şöyle demekteydi Hint edebiyatında herhangi bir konuyu dillendirmek için hayvanları konuştururlar Doğrudan insanı hedef alıp onu rencide etmemek için emsal ve temsili olarak hayvanları kullanırlar Bizim oralarda sebze ekilen yerlere bostan denir Bostanlarda bir kuş olur küçücük bir kuş On gram gelmez ama o kadar renkli ve sevimli bir kuş ki Balcan kuşu derler Bu kuş dile gelmiş Şu insanların yorgunluğunu görüyorum da bir batman etim eriyor demiş Yahu senin etin ne budun ne Alayı on gramsın demişler Ben sizin terazinizle tartılmıyorum ki ben kendi terazimle tartılıyorum demiş Eh ne denir Herkes kendi bildiğini söyler kendi düşündüğünü uygular Dayımın yazısı doğadan masallardan hikayelerden yaşantılardan beslenerek çok akıcı ve öğretici biçimde devam ediyor Onun anlattığı bu balcan kuşu fablını çocukluğumda haytik kuşu nar bülbülü için duymuştum Güzel ve akıllı anam bize hep anlatırdı Derken dayım çocukluğuma yolculuk yaptırdı birden Aklıma Aşkar dedemizin kış günleri ocak başında torunlarını toplayıp bize anlattığı Gücük Çakal masalı geldi Çocukluğumuzun geniş insan ilişkileri içinde biçimlenen sımsıcak günlerini günümüzün koşullarında nasıl geliştirebiliriz diye düşünmeye başladım Koronanın evlere hapsettiği insanları dijitale mahkum etmek isteyenlere karşı alternatif yaşam biçimlerine kafa yormanın tam zamanı dijital