Kozmolojik Delillerde Tanrı Zaman İlişkisi — Okan Bağcı

Bu çalışmada Tanrı zaman ilişkisi kozmolojik deliller bağlamında kozmolojik delilleri savunan filozof düşünür ve teologların görüşleri esas alınarak incelenmiştir Çalışma giriş ve beş ana bölümden oluşmaktadır Birinci bölümde İlk Çağ Felsefesinde Kozmolojik Deliller başlığı altında Platon ve Aristoteles in düşüncelerine ikinci bölümde İslâm Düşüncesinde Kozmolojik Deliller başlığı altında Kindî Fârâbî İbn Sînâ Gazâlî ve İbn Rüşd ün fikirlerine üçüncü bölümde Yahudi Felsefesinde Kozmolojik Deliller başlığı altında Saadia Gaon ve İbn Meymun un düşüncelerine dördüncü bölümde Hristiyan Teolojisinde Kozmolojik Deliller başlığı altında St Thomas Aquinas ve John Duns Scotus un görüşlerine beşinci bölümde ise 17 Yüzyıl Felsefesinde Kozmolojik Deliller başlığı altında Benedict De Spinoza ve Gottfried Wilhelm Leibniz in yaklaşımlarına yer verilmiştir Her bir bölümde kozmolojik delillerin değerlendirilmesinin ardından yukarıda zikredilen düşünürlerin Tanrı zaman ilişkisi üzerine sergiledikleri yaklaşımlar incelenmiş ve genel manada şu sorulara cevap aranmıştır Zamanın bir başlangıcı var mıdır Evren ezelî ebedî midir Eğer Tanrı zamanı aşkınsa zamansal olayları bilir mi Eğer Tanrı zamansal olayları biliyorsa O nun bilgisi değişir mi

Bu çalışmada Tanrı zaman ilişkisi kozmolojik deliller bağlamında kozmolojik delilleri savunan filozof düşünür ve teologların görüşleri esas alınarak incelenmiştir Çalışma giriş ve beş ana bölümden oluşmaktadır Birinci bölümde İlk Çağ Felsefesinde Kozmolojik Deliller başlığı altında Platon ve Aristoteles in düşüncelerine ikinci bölümde İslâm Düşüncesinde Kozmolojik Deliller başlığı altında Kindî Fârâbî İbn Sînâ Gazâlî ve İbn Rüşd ün fikirlerine üçüncü bölümde Yahudi Felsefesinde Kozmolojik Deliller başlığı altında Saadia Gaon ve İbn Meymun un düşüncelerine dördüncü bölümde Hristiyan Teolojisinde Kozmolojik Deliller başlığı altında St Thomas Aquinas ve John Duns Scotus un görüşlerine beşinci bölümde ise 17 Yüzyıl Felsefesinde Kozmolojik Deliller başlığı altında Benedict De Spinoza ve Gottfried Wilhelm Leibniz in yaklaşımlarına yer verilmiştir Her bir bölümde kozmolojik delillerin değerlendirilmesinin ardından yukarıda zikredilen düşünürlerin Tanrı zaman ilişkisi üzerine sergiledikleri yaklaşımlar incelenmiş ve genel manada şu sorulara cevap aranmıştır Zamanın bir başlangıcı var mıdır Evren ezelî ebedî midir Eğer Tanrı zamanı aşkınsa zamansal olayları bilir mi Eğer Tanrı zamansal olayları biliyorsa O nun bilgisi değişir mi

Bu çalışmada Tanrı zaman ilişkisi kozmolojik deliller bağlamında kozmolojik delilleri savunan filozof düşünür ve teologların görüşleri esas alınarak incelenmiştir Çalışma giriş ve beş ana bölümden oluşmaktadır Birinci bölümde İlk Çağ Felsefesinde Kozmolojik Deliller başlığı altında Platon ve Aristoteles in düşüncelerine ikinci bölümde İslâm Düşüncesinde Kozmolojik Deliller başlığı altında Kindî Fârâbî İbn Sînâ Gazâlî ve İbn Rüşd ün fikirlerine üçüncü bölümde Yahudi Felsefesinde Kozmolojik Deliller başlığı altında Saadia Gaon ve İbn Meymun un düşüncelerine dördüncü bölümde Hristiyan Teolojisinde Kozmolojik Deliller başlığı altında St Thomas Aquinas ve John Duns Scotus un görüşlerine beşinci bölümde ise 17 Yüzyıl Felsefesinde Kozmolojik Deliller başlığı altında Benedict De Spinoza ve Gottfried Wilhelm Leibniz in yaklaşımlarına yer verilmiştir Her bir bölümde kozmolojik delillerin değerlendirilmesinin ardından yukarıda zikredilen düşünürlerin Tanrı zaman ilişkisi üzerine sergiledikleri yaklaşımlar incelenmiş ve genel manada şu sorulara cevap aranmıştır Zamanın bir başlangıcı var mıdır Evren ezelî ebedî midir Eğer Tanrı zamanı aşkınsa zamansal olayları bilir mi Eğer Tanrı zamansal olayları biliyorsa O nun bilgisi değişir mi

Bu çalışmada Tanrı zaman ilişkisi kozmolojik deliller bağlamında kozmolojik delilleri savunan filozof düşünür ve teologların görüşleri esas alınarak incelenmiştir Çalışma giriş ve beş ana bölümden oluşmaktadır Birinci bölümde İlk Çağ Felsefesinde Kozmolojik Deliller başlığı altında Platon ve Aristoteles in düşüncelerine ikinci bölümde İslâm Düşüncesinde Kozmolojik Deliller başlığı altında Kindî Fârâbî İbn Sînâ Gazâlî ve İbn Rüşd ün fikirlerine üçüncü bölümde Yahudi Felsefesinde Kozmolojik Deliller başlığı altında Saadia Gaon ve İbn Meymun un düşüncelerine dördüncü bölümde Hristiyan Teolojisinde Kozmolojik Deliller başlığı altında St Thomas Aquinas ve John Duns Scotus un görüşlerine beşinci bölümde ise 17 Yüzyıl Felsefesinde Kozmolojik Deliller başlığı altında Benedict De Spinoza ve Gottfried Wilhelm Leibniz in yaklaşımlarına yer verilmiştir Her bir bölümde kozmolojik delillerin değerlendirilmesinin ardından yukarıda zikredilen düşünürlerin Tanrı zaman ilişkisi üzerine sergiledikleri yaklaşımlar incelenmiş ve genel manada şu sorulara cevap aranmıştır Zamanın bir başlangıcı var mıdır Evren ezelî ebedî midir Eğer Tanrı zamanı aşkınsa zamansal olayları bilir mi Eğer Tanrı zamansal olayları biliyorsa O nun bilgisi değişir mi