Külliyat ı Letaif Osmanlı Latifeleri — Faik Reşad

Külliyat ı Letaif Osmanlı Latifeleri
Faik ReşadKesit Yayınları
Külliyat ı Letaif Osmanlı Latifeleri
Faik ReşadKülliyât ı Letâif Fâik Reşâd ın fıkra derlemeleriyle ilgili yaptığı çalışmaların son kitabı olup yazarın Gencîne i Letâif adlı eserinin devamı niteliğindedir Yazarın da söylediği gibi yirmiden fazla kaynağın taranması sonucu yazılan eserin dili fıkraların ait olduğu sosyal ve meslekî gruba göre farklılık arz eder Eserde sade bir dille yazılmış fıkralar olduğu gibi ağdalı bir dille yazılmış olanlar da mevcuttur Yazar eski kitaplardaki fıkraları aktarırken İfâde i Merâm bölümünde belirttiği üzere eserinde eski kelime ve terkiplerin o zamanki karşılıklarına yer vermiştir Külliyyât ı Letâif te toplam 1596 fıkra vardır Bu fıkralar tasnif edilerek yirmi yedi bölüme ayrılmış ve numaralandırılmıştır Fıkraların bu tasnif şekli eserden faydalanmayı büyük ölçüde kolaylaştırmıştır Tanıtım Bülteninden Sayfa Sayısı 500 Baskı Yılı 2013 Dili Türkçe Yayınevi Kesit Yayınları

Kesit Yayınları
Külliyât ı Letâif Fâik Reşâdın fıkra derlemeleriyle ilgili yaptığı çalışmaların son kitabı olup yazarın Gencîne i Letâif adlı eserinin devamı niteliğindedir Yazarın da söylediği gibi yirmiden fazla kaynağın taranması sonucu yazılan eserin dili fıkraların ait olduğu sosyal ve meslekî gruba göre farklılık arz eder Eserde sade bir dille yazılmış fıkralar olduğu gibi ağdalı bir dille yazılmış olanlar da mevcuttur Yazar eski kitaplardaki fıkraları aktarırken İfâde i Merâm bölümünde belirttiği üzere eserinde eski kelime ve terkiplerin o zamanki karşılıklarına yer vermiştir Külliyyât ı Letâifte toplam 1596 fıkra vardır Bu fıkralar tasnif edilerek yirmi yedi bölüme ayrılmış ve numaralandırılmıştır Fıkraların bu tasnif şekli eserden faydalanmayı büyük ölçüde kolaylaştırmıştır Fâik Reşad fıkraların kaynağı üzerinde titizlikle durmuş o zamana kadar yazılan latîfe kitaplarında ve gazetelerde Batılılara isnat edilen bazı fıkraların kültürümüze ait olduklarını tesbit etmiştir Eserde Osmanlı padişahları devletin üst düzey görevlileri Namık Kemal Hersekli Arif Hikmet İbnülemin Mahmut Kemal gibi tanınmış şair yazar edebiyatçı ve araştırmacılar ile toplumun farklı kesimlerinden kişilerle ilgili fıkralara yer verilmiştir Fıkraların bazıları yazarın kendi hayatında tanık olduğu olaylardan hareketle yazılmıştır Külliyyât ı Letâif bu yönüyle tarihimiz ve kültürümüze ışık tutan bir içeriğe sahiptir Özetle tarihimizin ve kültürümüzün yeni nesillere tanıtılması ve sevdirilmesi için zengin ve eşsiz bir eserdir

Kesit Yayınları
Külliyât ı Letâif Fâik Reşâdın fıkra derlemeleriyle ilgili yaptığı çalışmaların son kitabı olup yazarın Gencîne i Letâif adlı eserinin devamı niteliğindedir Yazarın da söylediği gibi yirmiden fazla kaynağın taranması sonucu yazılan eserin dili fıkraların ait olduğu sosyal ve meslekî gruba göre farklılık arz eder Eserde sade bir dille yazılmış fıkralar olduğu gibi ağdalı bir dille yazılmış olanlar da mevcuttur Yazar eski kitaplardaki fıkraları aktarırken İfâde i Merâm bölümünde belirttiği üzere eserinde eski kelime ve terkiplerin o zamanki karşılıklarına yer vermiştir Külliyyât ı Letâifte toplam 1596 fıkra vardır Bu fıkralar tasnif edilerek yirmi yedi bölüme ayrılmış ve numaralandırılmıştır Fıkraların bu tasnif şekli eserden faydalanmayı büyük ölçüde kolaylaştırmıştır Fâik Reşad fıkraların kaynağı üzerinde titizlikle durmuş o zamana kadar yazılan latîfe kitaplarında ve gazetelerde Batılılara isnat edilen bazı fıkraların kültürümüze ait olduklarını tesbit etmiştir Eserde Osmanlı padişahları devletin üst düzey görevlileri Namık Kemal Hersekli Arif Hikmet İbnülemin Mahmut Kemal gibi tanınmış şair yazar edebiyatçı ve araştırmacılar ile toplumun farklı kesimlerinden kişilerle ilgili fıkralara yer verilmiştir Fıkraların bazıları yazarın kendi hayatında tanık olduğu olaylardan hareketle yazılmıştır Külliyyât ı Letâif bu yönüyle tarihimiz ve kültürümüze ışık tutan bir içeriğe sahiptir Özetle tarihimizin ve kültürümüzün yeni nesillere tanıtılması ve sevdirilmesi için zengin ve eşsiz bir eserdir

Kesit Yayınları
Külliyât ı Letâif Fâik Reşâdın fıkra derlemeleriyle ilgili yaptığı çalışmaların son kitabı olup yazarın Gencîne i Letâif adlı eserinin devamı niteliğindedir Yazarın da söylediği gibi yirmiden fazla kaynağın taranması sonucu yazılan eserin dili fıkraların ait olduğu sosyal ve meslekî gruba göre farklılık arz eder Eserde sade bir dille yazılmış fıkralar olduğu gibi ağdalı bir dille yazılmış olanlar da mevcuttur Yazar eski kitaplardaki fıkraları aktarırken İfâde i Merâm bölümünde belirttiği üzere eserinde eski kelime ve terkiplerin o zamanki karşılıklarına yer vermiştir Külliyyât ı Letâifte toplam 1596 fıkra vardır Bu fıkralar tasnif edilerek yirmi yedi bölüme ayrılmış ve numaralandırılmıştır Fıkraların bu tasnif şekli eserden faydalanmayı büyük ölçüde kolaylaştırmıştır Fâik Reşad fıkraların kaynağı üzerinde titizlikle durmuş o zamana kadar yazılan latîfe kitaplarında ve gazetelerde Batılılara isnat edilen bazı fıkraların kültürümüze ait olduklarını tesbit etmiştir Eserde Osmanlı padişahları devletin üst düzey görevlileri Namık Kemal Hersekli Arif Hikmet İbnülemin Mahmut Kemal gibi tanınmış şair yazar edebiyatçı ve araştırmacılar ile toplumun farklı kesimlerinden kişilerle ilgili fıkralara yer verilmiştir Fıkraların bazıları yazarın kendi hayatında tanık olduğu olaylardan hareketle yazılmıştır Külliyyât ı Letâif bu yönüyle tarihimiz ve kültürümüze ışık tutan bir içeriğe sahiptir Özetle tarihimizin ve kültürümüzün yeni nesillere tanıtılması ve sevdirilmesi için zengin ve eşsiz bir eserdir

KESİT YAYINLARI
Külliyât ı Letâif Fâik Reşâd ın fıkra derlemeleriyle ilgili yaptığı çalışmaların son kitabı olup yazarın Gencîne i Letâif adlı eserinin devamı niteliğindedir Yazarın da söylediği gibi yirmiden fazla kaynağın taranması sonucu yazılan eserin dili fıkraların ait olduğu sosyal ve meslekî gruba göre farklılık arz eder Eserde sade bir dille yazılmış fıkralar olduğu gibi ağdalı bir dille yazılmış olanlar da mevcuttur Yazar eski kitaplardaki fıkraları aktarırken İfâde i Merâm bölümünde belirttiği üzere eserinde eski kelime ve terkiplerin o zamanki karşılıklarına yer vermiştir Külliyyât ı Letâif te toplam 1596 fıkra vardır Bu fıkralar tasnif edilerek yirmi yedi bölüme ayrılmış ve numaralandırılmıştır Fıkraların bu tasnif şekli eserden faydalanmayı büyük ölçüde kolaylaştırmıştır Fâik Reşad fıkraların kaynağı üzerinde titizlikle durmuş o zamana kadar yazılan latîfe kitaplarında ve gazetelerde Batılılara isnat edilen bazı fıkraların kültürümüze ait olduklarını tesbit etmiştir Eserde Osmanlı padişahları devletin üst düzey görevlileri Namık Kemal Hersekli Arif Hikmet İbnülemin Mahmut Kemal gibi tanınmış şair yazar edebiyatçı ve araştırmacılar ile toplumun farklı kesimlerinden kişilerle ilgili fıkralara yer verilmiştir Fıkraların bazıları yazarın kendi hayatında tanık olduğu olaylardan hareketle yazılmıştır Külliyyât ı Letâif bu yönüyle tarihimiz ve kültürümüze ışık tutan bir içeriğe sahiptir Özetle tarihimizin ve kültürümüzün yeni nesillere tanıtılması ve sevdirilmesi için zengin ve eşsiz bir eserdir

Kesit Yayınları
Külliyât ı Letâif Fâik Reşâdın fıkra derlemeleriyle ilgili yaptığı çalışmaların son kitabı olup yazarın Gencîne i Letâif adlı eserinin devamı niteliğindedir Yazarın da söylediği gibi yirmiden fazla kaynağın taranması sonucu yazılan eserin dili fıkraların ait olduğu sosyal ve meslekî gruba göre farklılık arz eder Eserde sade bir dille yazılmış fıkralar olduğu gibi ağdalı bir dille yazılmış olanlar da mevcuttur Yazar eski kitaplardaki fıkraları aktarırken İfâde i Merâm bölümünde belirttiği üzere eserinde eski kelime ve terkiplerin o zamanki karşılıklarına yer vermiştir Külliyyât ı Letâifte toplam 1596 fıkra vardır Bu fıkralar tasnif edilerek yirmi yedi bölüme ayrılmış ve numaralandırılmıştır Fıkraların bu tasnif şekli eserden faydalanmayı büyük ölçüde kolaylaştırmıştır Fâik Reşad fıkraların kaynağı üzerinde titizlikle durmuş o zamana kadar yazılan latîfe kitaplarında ve gazetelerde Batılılara isnat edilen bazı fıkraların kültürümüze ait olduklarını tesbit etmiştir Eserde Osmanlı padişahları devletin üst düzey görevlileri Namık Kemal Hersekli Arif Hikmet İbnülemin Mahmut Kemal gibi tanınmış şair yazar edebiyatçı ve araştırmacılar ile toplumun farklı kesimlerinden kişilerle ilgili fıkralara yer verilmiştir Fıkraların bazıları yazarın kendi hayatında tanık olduğu olaylardan hareketle yazılmıştır Külliyyât ı Letâif bu yönüyle tarihimiz ve kültürümüze ışık tutan bir içeriğe sahiptir Özetle tarihimizin ve kültürümüzün yeni nesillere tanıtılması ve sevdirilmesi için zengin ve eşsiz bir eserdir

Kesit Yayınları
Külliyât ı Letâif Fâik Reşâdın fıkra derlemeleriyle ilgili yaptığı çalışmaların son kitabı olup yazarın Gencîne i Letâif adlı eserinin devamı niteliğindedir Yazarın da söylediği gibi yirmiden fazla kaynağın taranması sonucu yazılan eserin dili fıkraların ait olduğu sosyal ve meslekî gruba göre farklılık arz eder Eserde sade bir dille yazılmış fıkralar olduğu gibi ağdalı bir dille yazılmış olanlar da mevcuttur Yazar eski kitaplardaki fıkraları aktarırken İfâde i Merâm bölümünde belirttiği üzere eserinde eski kelime ve terkiplerin o zamanki karşılıklarına yer vermiştir Külliyyât ı Letâifte toplam 1596 fıkra vardır Bu fıkralar tasnif edilerek yirmi yedi bölüme ayrılmış ve numaralandırılmıştır Fıkraların bu tasnif şekli eserden faydalanmayı büyük ölçüde kolaylaştırmıştır Fâik Reşad fıkraların kaynağı üzerinde titizlikle durmuş o zamana kadar yazılan latîfe kitaplarında ve gazetelerde Batılılara isnat edilen bazı fıkraların kültürümüze ait olduklarını tesbit etmiştir Eserde Osmanlı padişahları devletin üst düzey görevlileri Namık Kemal Hersekli Arif Hikmet İbnülemin Mahmut Kemal gibi tanınmış şair yazar edebiyatçı ve araştırmacılar ile toplumun farklı kesimlerinden kişilerle ilgili fıkralara yer verilmiştir Fıkraların bazıları yazarın kendi hayatında tanık olduğu olaylardan hareketle yazılmıştır Külliyyât ı Letâif bu yönüyle tarihimiz ve kültürümüze ışık tutan bir içeriğe sahiptir Özetle tarihimizin ve kültürümüzün yeni nesillere tanıtılması ve sevdirilmesi için zengin ve eşsiz bir eserdir Yayınevi Kesit Yayınları Yazar Faik Reşad Sayfa 500 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 16 50x23 50 cm Basım Yılı Kasım 2013 Barkod 9786054646524 Kategori Dil Bilim

Kesit Yayınları
Külliyât ı Letâif Fâik Reşâdın fıkra derlemeleriyle ilgili yaptığı çalışmaların son kitabı olup yazarın Gencîne i Letâif adlı eserinin devamı niteliğindedir Yazarın da söylediği gibi yirmiden fazla kaynağın taranması sonucu yazılan eserin dili fıkraların ait olduğu sosyal ve meslekî gruba göre farklılık arz eder Eserde sade bir dille yazılmış fıkralar olduğu gibi ağdalı bir dille yazılmış olanlar da mevcuttur Yazar eski kitaplardaki fıkraları aktarırken İfâde i Merâm bölümünde belirttiği üzere eserinde eski kelime ve terkiplerin o zamanki karşılıklarına yer vermiştir Külliyyât ı Letâifte toplam 1596 fıkra vardır Bu fıkralar tasnif edilerek yirmi yedi bölüme ayrılmış ve numaralandırılmıştır Fıkraların bu tasnif şekli eserden faydalanmayı büyük ölçüde kolaylaştırmıştır Fâik Reşad fıkraların kaynağı üzerinde titizlikle durmuş o zamana kadar yazılan latîfe kitaplarında ve gazetelerde Batılılara isnat edilen bazı fıkraların kültürümüze ait olduklarını tesbit etmiştir Eserde Osmanlı padişahları devletin üst düzey görevlileri Namık Kemal Hersekli Arif Hikmet İbnülemin Mahmut Kemal gibi tanınmış şair yazar edebiyatçı ve araştırmacılar ile toplumun farklı kesimlerinden kişilerle ilgili fıkralara yer verilmiştir Fıkraların bazıları yazarın kendi hayatında tanık olduğu olaylardan hareketle yazılmıştır Külliyyât ı Letâif bu yönüyle tarihimiz ve kültürümüze ışık tutan bir içeriğe sahiptir Özetle tarihimizin ve kültürümüzün yeni nesillere tanıtılması ve sevdirilmesi için zengin ve eşsiz bir eserdir

Kitabevi Yayınları
Faik Reşad 1851 yılında İstanbul da doğdu Alay emini İzmirli Hacı Tahir Efendi nin oğludur Öğrenimini Rüştiye ye kadar yaptıktan sonra hayata atılmak zorunda kalarak önce Seraskerlik daire kalemlerinde daha sonra Hariciye Mektubi kaleminde katiplik yaptı Buralardaki eski ve bilgili amirlerinden Arapça ve Farsça dersleri aldı Buna özel gayretlerini de katarak Türk Arap İran kültür ve edebiyatları üzerindeki bilgisini genişletti Bir süre Takvim i Vekayı gazetesinin başmuharrirliğinde de bulunan Faik Reşad daha sonra Maarif Nezareti emrine girmiş ve sırasıyla Diyarbakır Varna ve Yanya vilayetlerinde Maarif Müdürlüğü nden ayrılarak İstanbul a yerleştikten sonra artık bütün gücünü ve zamanını okumaya yazmaya vermiştir Bu arada çeşitli gazete ve dergilerde özellikle Hazine i Funan da yazarlık ve edebi yöneticilik yapmıtşır Bir yandan da bazı özel ve resmi okullarda çeşitli dersler okutmuş Matbuat Dairesi nde memurluk etmiştir Kısa bir süre Darülfünun da edebiyat hocalığı vardır Son olarak İstanbul Kız Lisesi edebiyat öğretmenliğinde bulunan Faik Reşad Osmanlı Encümeni muhabir üyeliğine şeçilmiştir Ölümü 1914 yılında İstanbul dadır Faik Reşad el yazması ve nadir bulunan kitaplara düşkün bir kimse olarak tanınmıştır Gerek İstanbul da gerekse ülkenin diğer bölgelerinde görev yaptığı sıralarda birçok seçme ve değerli kitap derleyip kütüphanesini zenginleştirmiştir Ancak bunca emek ve masrafla derlediği kitapları çıkan bir yangında eviyle birlikte yanıp kül olmuştur Bu arada başlangıçtan kendi zamanına kadarki basın hayatını ve çalışmalarını ihtiva eden Matbuat ı Osmaniye Tarihi adlı eserinin müsveddeleri de bu yangında mahvolmuştur Yazarın eserlerinden başlıcaları şunlardır Eslaf edebiyatçı biyografileri Gencine i Letaif çoğu Türk İslam hayatından ve tanınmış kişilerin anekdotlarından seçilmiş fıkralar Osmanlı Lügati Ali Nazima Bey le birlikte Muhtasar ve Musavver Tarih i Osmani Osmanlı Tarihi Hazine i Müntehabat şiirlerden meydana gelme antoloji niteliğinde Tarih i Edebiyat ı Osmaniye edebiyat tarihi denemesi Teracüm i Ahval biyografiler kitabı

Kitabevi Yayınları
Fait Reşad 1851 yılında İstanbul da doğdu Alay emini İzmirli Hacı Tahir Efendi nin oğludur Öğrenimini Rüştiye ye kadar yaptıktan sonra hayata atılmak zorunda kalarak önce Seraskerlik daire kalemlerinde daha sonra Hariciye Mektubi kaleminde katiplik yaptı Buralardaki eski ve bilgili amirlerinden Arapça ve Farsça dersleri aldı Buna özel gayretlerini de katarak Türk Arap İran kültür ve edebiyatları üzerindeki bilgisini genişletti Bir süre Takvim i Vekayı gazetesinin başmuharrirliğinde de bulunan Faik Reşad daha sonra Maarif Nezareti emrine girmiş ve sırasıyla Diyarbakır Varna ve Yanya vilayetlerinde Maarif Müdürlüğü nden ayrılarak İstanbul a yerleştikten sonra artık bütün gücünü ve zamanını okumaya yazmaya vermiştir Bu arada çeşitli gazete ve dergilerde özellikle Hazine i Funan da yazarlık ve edebi yöneticilik yapmıtşır Bir yandan da bazı özel ve resmi okullarda çeşitli dersler okutmuş Matbuat Dairesi nde memurluk etmiştir Kısa bir süre Darülfünun da edebiyat hocalığı vardır Son olarak İstanbul Kız Lisesi edebiyat öğretmenliğinde bulunan Faik Reşad Osmanlı Encümeni muhabir üyeliğine şeçilmiştir Ölümü 1914 yılında İstanbul dadır Faik Reşad el yazması ve nadir bulunan kitaplara düşkün bir kimse olarak tanınmıştır Gerek İstanbul da gerekse ülkenin diğer bölgelerinde görev yaptığı sıralarda birçok seçme ve değerli kitap derleyip kütüphanesini zenginleştirmiştir Ancak bunca emek ve masrafla derlediği kitapları çıkan bir yangında eviyle birlikte yanıp kül olmuştur Bu arada başlangıçtan kendi zamanına kadarki basın hayatını ve çalışmalarını ihtiva eden Matbuat ı Osmaniye Tarihi adlı eserinin müsveddeleri de bu yangında mahvolmuştur Yazarın eserlerinden başlıcaları şunlardır Eslaf edebiyatçı biyografileri Gencine i Letaif çoğu Türk İslam hayatından ve tanınmış kişilerin anekdotlarından seçilmiş fıkralar Osmanlı Lügati Ali Nazima Bey le birlikte Muhtasar ve Musavver Tarih i Osmani Osmanlı Tarihi Hazine i Müntehabat şiirlerden meydana gelme antoloji niteliğinde Tarih i Edebiyat ı Osmaniye edebiyat tarihi denemesi Teracüm i Ahval biyografiler kitabı

Kitabevi Yayınları
Fait Reşad 1851 yılında İstanbulda doğdu Alay emini İzmirli Hacı Tahir Efendinin oğludur Öğrenimini Rüştiyeye kadar yaptıktan sonra hayata atılmak zorunda kalarak önce Seraskerlik daire kalemlerinde daha sonra Hariciye Mektubi kaleminde katiplik yaptı Buralardaki eski ve bilgili amirlerinden Arapça ve Farsça dersleri aldı Buna özel gayretlerini de katarak Türk Arap İran kültür ve edebiyatları üzerindeki bilgisini genişletti Bir süre Takvim i Vekayı gazetesinin başmuharrirliğinde de bulunan Faik Reşad daha sonra Maarif Nezareti emrine girmiş ve sırasıyla Diyarbakır Varna ve Yanya vilayetlerinde Maarif Müdürlüğünden ayrılarak İstanbula yerleştikten sonra artık bütün gücünü ve zamanını okumaya yazmaya vermiştir Bu arada çeşitli gazete ve dergilerde özellikle Hazine i Funanda yazarlık ve edebi yöneticilik yapmıtşır Bir yandan da bazı özel ve resmi okullarda çeşitli dersler okutmuş Matbuat Dairesinde memurluk etmiştir Kısa bir süre Darülfünunda edebiyat hocalığı vardır Son olarak İstanbul Kız Lisesi edebiyat öğretmenliğinde bulunan Faik Reşad Osmanlı Encümeni muhabir üyeliğine şeçilmiştir Ölümü 1914 yılında İstanbuldadır Faik Reşad el yazması ve nadir bulunan kitaplara düşkün bir kimse olarak tanınmıştır Gerek İstanbulda gerekse ülkenin diğer bölgelerinde görev yaptığı sıralarda birçok seçme ve değerli kitap derleyip kütüphanesini zenginleştirmiştir Ancak bunca emek ve masrafla derlediği kitapları çıkan bir yangında eviyle birlikte yanıp kül olmuştur Bu arada başlangıçtan kendi zamanına kadarki basın hayatını ve çalışmalarını ihtiva eden Matbuat ı Osmaniye Tarihi adlı eserinin müsveddeleri de bu yangında mahvolmuştur Yazarın eserlerinden başlıcaları şunlardır Eslaf edebiyatçı biyografileri Gencine i Letaif çoğu Türk İslam hayatından ve tanınmış kişilerin anekdotlarından seçilmiş fıkralar Osmanlı Lügati Ali Nazima Beyle birlikte Muhtasar ve Musavver Tarih i Osmani Osmanlı Tarihi Hazine i Müntehabat şiirlerden meydana gelme antoloji niteliğinde Tarih i Edebiyat ı Osmaniye edebiyat tarihi denemesi Teracüm i Ahval biyografiler kitabı

Kitabevi Yayınları
Fait Reşad 1851 yılında İstanbul da doğdu Alay emini İzmirli Hacı Tahir Efendi nin oğludur Öğrenimini Rüştiye ye kadar yaptıktan sonra hayata atılmak zorunda kalarak önce Seraskerlik daire kalemlerinde daha sonra Hariciye Mektubi kaleminde katiplik yaptı Buralardaki eski ve bilgili amirlerinden Arapça ve Farsça dersleri aldı Buna özel gayretlerini de katarak Türk Arap İran kültür ve edebiyatları üzerindeki bilgisini genişletti Bir süre Takvim i Vekayı gazetesinin başmuharrirliğinde de bulunan Faik Reşad daha sonra Maarif Nezareti emrine girmiş ve sırasıyla Diyarbakır Varna ve Yanya vilayetlerinde Maarif Müdürlüğü nden ayrılarak İstanbul a yerleştikten sonra artık bütün gücünü ve zamanını okumaya yazmaya vermiştir Bu arada çeşitli gazete ve dergilerde özellikle Hazine i Funan da yazarlık ve edebi yöneticilik yapmıtşır Bir yandan da bazı özel ve resmi okullarda çeşitli dersler okutmuş Matbuat Dairesi nde memurluk etmiştir Kısa bir süre Darülfünun da edebiyat hocalığı vardır Son olarak İstanbul Kız Lisesi edebiyat öğretmenliğinde bulunan Faik Reşad Osmanlı Encümeni muhabir üyeliğine şeçilmiştir Ölümü 1914 yılında İstanbul dadır Faik Reşad el yazması ve nadir bulunan kitaplara düşkün bir kimse olarak tanınmıştır Gerek İstanbul da gerekse ülkenin diğer bölgelerinde görev yaptığı sıralarda birçok seçme ve değerli kitap derleyip kütüphanesini zenginleştirmiştir Ancak bunca emek ve masrafla derlediği kitapları çıkan bir yangında eviyle birlikte yanıp kül olmuştur Bu arada başlangıçtan kendi zamanına kadarki basın hayatını ve çalışmalarını ihtiva eden Matbuat ı Osmaniye Tarihi adlı eserinin müsveddeleri de bu yangında mahvolmuştur Yazarın eserlerinden başlıcaları şunlardır Eslaf edebiyatçı biyografileri Gencine i Letaif çoğu Türk İslam hayatından ve tanınmış kişilerin anekdotlarından seçilmiş fıkralar Osmanlı Lügati Ali Nazima Bey le birlikte Muhtasar ve Musavver Tarih i Osmani Osmanlı Tarihi Hazine i Müntehabat şiirlerden meydana gelm

Kitabevi
Fait Reşad 1851 yılında İstanbul da doğdu Alay emini İzmirli Hacı Tahir Efendi nin oğludur Öğrenimini Rüştiye ye kadar yaptıktan sonra hayata atılmak zorunda kalarak önce Seraskerlik daire kalemlerinde daha sonra Hariciye Mektubi kaleminde katiplik yaptı Buralardaki eski ve bilgili amirlerinden Arapça ve Farsça dersleri aldı Buna özel gayretlerini de katarak Türk Arap İran kültür ve edebiyatları üzerindeki bilgisini genişletti Bir süre Takvim i Vekayı gazetesinin başmuharrirliğinde de bulunan Faik Reşad daha sonra Maarif Nezareti emrine girmiş ve sırasıyla Diyarbakır Varna ve Yanya vilayetlerinde Maarif Müdürlüğü nden ayrılarak İstanbul a yerleştikten sonra artık bütün gücünü ve zamanını okumaya yazmaya vermiştir Bu arada çeşitli gazete ve dergilerde özellikle Hazine i Funan da yazarlık ve edebi yöneticilik yapmıtşır Bir yandan da bazı özel ve resmi okullarda çeşitli dersler okutmuş Matbuat Dairesi nde memurluk etmiştir Kısa bir süre Darülfünun da edebiyat hocalığı vardır Son olarak İstanbul Kız Lisesi edebiyat öğretmenliğinde bulunan Faik Reşad Osmanlı Encümeni muhabir üyeliğine şeçilmiştir Ölümü 1914 yılında İstanbul dadır Faik Reşad el yazması ve nadir bulunan kitaplara düşkün bir kimse olarak tanınmıştır Gerek İstanbul da gerekse ülkenin diğer bölgelerinde görev yaptığı sıralarda birçok seçme ve değerli kitap derleyip kütüphanesini zenginleştirmiştir Ancak bunca emek ve masrafla derlediği kitapları çıkan bir yangında eviyle birlikte yanıp kül olmuştur Bu arada başlangıçtan kendi zamanına kadarki basın hayatını ve çalışmalarını ihtiva eden Matbuat ı Osmaniye Tarihi adlı eserinin müsveddeleri de bu yangında mahvolmuştur Yazarın eserlerinden başlıcaları şunlardır Eslaf edebiyatçı biyografileri Gencine i Letaif çoğu Türk İslam hayatından ve tanınmış kişilerin anekdotlarından seçilmiş fıkralar Osmanlı Lügati Ali Nazima Bey le birlikte Muhtasar ve Musavver Tarih i Osmani Osmanlı Tarihi Hazine i Müntehabat şiirlerden meydana gelme antoloji niteliğinde Tarih i Edebiyat ı Osmaniye edebiyat tarihi denemesi Teracüm i Ahval biyografiler kitabı

Kesit
Külliyât ı Letâif Fâik Reşâd ın fıkra derlemeleriyle ilgili yaptığı çalışmaların son kitabı olup yazarın Gencîne i Letâif adlı eserinin devamı niteliğindedir Yazarın da söylediği gibi yirmiden fazla kaynağın taranması sonucu yazılan eserin dili fıkraların ait olduğu sosyal ve meslekî gruba göre farklılık arz eder Eserde sade bir dille yazılmış fıkralar olduğu gibi ağdalı bir dille yazılmış olanlar da mevcuttur Yazar eski kitaplardaki fıkraları aktarırken İfâde i Merâm bölümünde belirttiği üzere eserinde eski kelime ve terkiplerin o zamanki karşılıklarına yer vermiştir Külliyyât ı Letâif te toplam 1596 fıkra vardır Bu fıkralar tasnif edilerek yirmi yedi bölüme ayrılmış ve numaralandırılmıştır Fıkraların bu tasnif şekli eserden faydalanmayı büyük ölçüde kolaylaştırmıştır