Kültürel Kimlik ve Kültürel Adaptasyon Kavramları — Zafer Kılınçer

Malatya da Roman olmak yalnızca bir kimlik değil müzikle kurulan bir var olma biçimidir Bu kitap kültürel kimlik ve kültürel adaptasyon kavramlarını merkeze alarak Malatya da yaşayan Roman topluluklarının müzik pratiklerini saha verileri performans gözlemleri ve derinlemesine görüşmeler ışığında çözümler Romanların köklerini Hindistan ın kuzeybatısından Balkanlara uzanan diasporik çizgide takip ederken Malatya da repertuvarın nasıl dönüştüğünü Türk halk müziği ArguvanPütürge havaları arabesk ve sanat müziğiyle kurulan ilişkiyi kimliğin müzikal müzakeresi olarak okur Elit mekânavam mekân ayrımından bağlamanın icra pratiklerine doğaçlamadan pavyon üslubu na kadar uzanan bu çalışma müziği yalnızca estetik bir alan değil toplumsal konum ekonomik strateji ve aidiyet mücadelesi olarak ele alır Malatya Roman müzisyenleri dinleyici talebiyle şekillenen repertuvar içinde hem uyum sağlar hem iz bırakır böylece müzik uyum un en görünür sahnesine dönüşür Türkiye etnomüzikolojisi için yerel ve özgün bir örnek sunan bu kitap Roman müziğini merak eden okura da şunu fısıldar Bir topluluğun hafızası en çok sesinde duyulur Tanıtım Bülteninden

Malatya da Roman olmak yalnızca bir kimlik değil müzikle kurulan bir var olma biçimidir Bu kitap kültürel kimlik ve kültürel adaptasyon kavramlarını merkeze alarak Malatya da yaşayan Roman topluluklarının müzik pratiklerini saha verileri performans gözlemleri ve derinlemesine görüşmeler ışığında çözümler Romanların köklerini Hindistan ın kuzeybatısından Balkanlara uzanan diasporik çizgide takip ederken Malatya da repertuvarın nasıl dönüştüğünü Türk halk müziği Arguvan Pütürge havaları arabesk ve sanat müziğiyle kurulan ilişkiyi kimliğin müzikal müzakeresi olarak okur Elit mekân avam mekân ayrımından bağlamanın icra pratiklerine doğaçlamadan pavyon üslubu na kadar uzanan bu çalışma müziği yalnızca estetik bir alan değil toplumsal konum ekonomik strateji ve aidiyet mücadelesi olarak ele alır Malatya Roman müzisyenleri dinleyici talebiyle şekillenen repertuvar içinde hem uyum sağlar hem iz bırakır böylece müzik uyum un en görünür sahnesine dönüşür Türkiye etnomüzikolojisi için yerel ve özgün bir örnek sunan bu kitap Roman müziğini merak eden okura da şunu fısıldar Bir topluluğun hafızası en çok sesinde duyulur

Malatya da Roman olmak yalnızca bir kimlik değil müzikle kurulan bir var olma biçimidir Bu kitap kültürel kimlik ve kültürel adaptasyon kavramlarını merkeze alarak Malatya da yaşayan Roman topluluklarının müzik pratiklerini saha verileri performans gözlemleri ve derinlemesine görüşmeler ışığında çözümler Romanların köklerini Hindistan ın kuzeybatısından Balkanlara uzanan diasporik çizgide takip ederken Malatya da repertuvarın nasıl dönüştüğünü Türk halk müziği Arguvan Pütürge havaları arabesk ve sanat müziğiyle kurulan ilişkiyi kimliğin müzikal müzakeresi olarak okur Elit mekân avam mekân ayrımından bağlamanın icra pratiklerine doğaçlamadan pavyon üslubu na kadar uzanan bu çalışma müziği yalnızca estetik bir alan değil toplumsal konum ekonomik strateji ve aidiyet mücadelesi olarak ele alır Malatya Roman müzisyenleri dinleyici talebiyle şekillenen repertuvar içinde hem uyum sağlar hem iz bırakır böylece müzik uyum un en görünür sahnesine dönüşür Türkiye etnomüzikolojisi için yerel ve özgün bir örnek sunan bu kitap Roman müziğini merak eden okura da şunu fısıldar Bir topluluğun hafızası en çok sesinde duyulur

Malatya da Roman olmak yalnızca bir kimlik değil müzikle kurulan bir var olma biçimidir Bu kitap kültürel kimlik ve kültürel adaptasyon kavramlarını merkeze alarak Malatya da yaşayan Roman topluluklarının müzik pratiklerini saha verileri performans gözlemleri ve derinlemesine görüşmeler ışığında çözümler Romanların köklerini Hindistan ın kuzeybatısından Balkanlara uzanan diasporik çizgide takip ederken Malatya da repertuvarın nasıl dönüştüğünü Türk halk müziği Arguvan Pütürge havaları arabesk ve sanat müziğiyle kurulan ilişkiyi kimliğin müzikal müzakeresi olarak okur Elit mekân avam mekân ayrımından bağlamanın icra pratiklerine doğaçlamadan pavyon üslubu na kadar uzanan bu çalışma müziği yalnızca estetik bir alan değil toplumsal konum ekonomik strateji ve aidiyet mücadelesi olarak ele alır Malatya Roman müzisyenleri dinleyici talebiyle şekillenen repertuvar içinde hem uyum sağlar hem iz bırakır böylece müzik uyum un en görünür sahnesine dönüşür Türkiye etnomüzikolojisi için yerel ve özgün bir örnek sunan bu kitap Roman müziğini merak eden okura da şunu fısıldar Bir topluluğun hafızası en çok sesinde duyulur

Malatya da Roman olmak yalnızca bir kimlik değil müzikle kurulan bir var olma biçimidir Bu kitap kültürel kimlik ve kültürel adaptasyon kavramlarını merkeze alarak Malatya da yaşayan Roman topluluklarının müzik pratiklerini saha verileri performans gözlemleri ve derinlemesine görüşmeler ışığında çözümler Romanların köklerini Hindistan ın kuzeybatısından Balkanlara uzanan diasporik çizgide takip ederken Malatya da repertuvarın nasıl dönüştüğünü Türk halk müziği Arguvan Pütürge havaları arabesk ve sanat müziğiyle kurulan ilişkiyi kimliğin müzikal müzakeresi olarak okur Elit mekân avam mekân ayrımından bağlamanın icra pratiklerine doğaçlamadan pavyon üslubu na kadar uzanan bu çalışma müziği yalnızca estetik bir alan değil toplumsal konum ekonomik strateji ve aidiyet mücadelesi olarak ele alır Malatya Roman müzisyenleri dinleyici talebiyle şekillenen repertuvar içinde hem uyum sağlar hem iz bırakır böylece müzik uyum un en görünür sahnesine dönüşür Türkiye etnomüzikolojisi için yerel ve özgün bir örnek sunan bu kitap Roman müziğini merak eden okura da şunu fısıldar Bir topluluğun hafızası en çok sesinde duyulur