Kur an da Beşer ve İnsan — Ali Binol

Kur an da Beşer ve İnsan
Ali BinolGece Kitaplığı
Kur an da Beşer ve İnsan
Ali BinolKur an ın beyanına göre insan madde çamur ve ruh ilahi nefha ikilisinden oluşmuştur Beşeri yönünü oluşturan madde ile manevi yönünü oluşturan ruh arasında tam bir denge olup insan bu haliyle insandır Buradan hareketle Kur an insanı sadece ruhtan meydana gelen bir melek olarak görmez Onun ruhsal yönünü aşırı bir şekilde abartmak suretiyle beşeri vasıflardan soyutlamak yoluna gitmez Diğer taraftan insanın sadece maddi yönünü ele alarak onu toza toprağa bulanmış adi ve önemsiz bir varlık derecesine de indirgemez Kur an nazarında insan kesinlikle doğuştan suçlu dolayısıyla lanetli bir yaratık değildir Allah insanı bir hikmete dayalı olarak yaratmıştır Yaptığından dolayı pişman da değildir Netice itibariyle Kur an ın emir ve yasakları gerçekçi olup insanın her iki yanını da dengeli bir şekilde gözetir niteliktedir Kur an maddi özellikler taşıyan bu varlığı yüce gayelere yönlendirerek ona vahiy eksenli hayatın manevi ikliminde huzur dolu bir hayat vaat etmiştir Bu çağrı bütün çağlaradır ve ebedi mutluluğun garantisidir

Gece Kitaplığı
Kur an ın beyanına göre insan madde çamur ve ruh ilahi nefha ikilisinden oluşmuştur Beşeri yönünü oluşturan madde ile manevi yönünü oluşturan ruh arasında tam bir denge olup insan bu haliyle insandır Buradan hareketle Kur an insanı sadece ruhtan meydana gelen bir melek olarak görmez Onun ruhsal yönünü aşırı bir şekilde abartmak suretiyle beşeri vasıflardan soyutlamak yoluna gitmez Diğer taraftan insanın sadece maddi yönünü ele alarak onu toza toprağa bulanmış adi ve önemsiz bir varlık derecesine de indirgemez Kur an nazarında insan kesinlikle doğuştan suçlu dolayısıyla lanetli bir yaratık değildir Allah insanı bir hikmete dayalı olarak yaratmıştır Yaptığından dolayı pişman da değildir Netice itibariyle Kur an ın emir ve yasakları gerçekçi olup insanın her iki yanını da dengeli bir şekilde gözetir niteliktedir Kur an maddi özellikler taşıyan bu varlığı yüce gayelere yönlendirerek ona vahiy eksenli hayatın manevi ikliminde huzur dolu bir hayat vaat etmiştir Bu çağrı bütün çağlaradır ve ebedi mutluluğun garantisidir img src https s3 eu west 1 amazonaws com dia kitadagitim ckeditor_assets pictures 53 content_1_original_original jpg alt height 15 width 15 font size 1 color white font img

Gece Kitaplığı Yayınları
Kur an ın beyanına göre insan madde çamur ve ruh ilahi nefha ikilisinden oluşmuştur Beşeri yönünü oluşturan madde ile manevi yönünü oluşturan ruh arasında tam bir denge olup insan bu haliyle insandır Buradan hareketle Kur an insanı sadece ruhtan meydana gelen bir melek olarak görmez Onun ruhsal yönünü aşırı bir şekilde abartmak suretiyle beşeri vasıflardan soyutlamak yoluna gitmez Diğer taraftan insanın sadece maddi yönünü ele alarak onu toza toprağa bulanmış adi ve önemsiz bir varlık derecesine de indirgemez Kur an nazarında insan kesinlikle doğuştan suçlu dolayısıyla lanetli bir yaratık değildir Allah insanı bir hikmete dayalı olarak yaratmıştır Yaptığından dolayı pişman da değildir Netice itibariyle Kur an ın emir ve yasakları gerçekçi olup insanın her iki yanını da dengeli bir şekilde gözetir niteliktedir Kur an maddi özellikler taşıyan bu varlığı yüce gayelere yönlendirerek ona vahiy eksenli hayatın manevi ikliminde huzur dolu bir hayat vaat etmiştir Bu çağrı bütün çağlaradır ve ebedi mutluluğun garantisidir

Gece Kitaplığı
Kur an ın beyanına göre insan madde çamur ve ruh ilahi nefha ikilisinden oluşmuştur Beşeri yönünü oluşturan madde ile manevi yönünü oluşturan ruh arasında tam bir denge olup insan bu haliyle insandır Buradan hareketle Kur an insanı sadece ruhtan meydana gelen bir melek olarak görmez Onun ruhsal yönünü aşırı bir şekilde abartmak suretiyle beşeri vasıflardan soyutlamak yoluna gitmez Diğer taraftan insanın sadece maddi yönünü ele alarak onu toza toprağa bulanmış adi ve önemsiz bir varlık derecesine de indirgemez Kur an nazarında insan kesinlikle doğuştan suçlu dolayısıyla lanetli bir yaratık değildir Allah insanı bir hikmete dayalı olarak yaratmıştır Yaptığından dolayı pişman da değildir Netice itibariyle Kur an ın emir ve yasakları gerçekçi olup insanın her iki yanını da dengeli bir şekilde gözetir niteliktedir Kur an maddi özellikler taşıyan bu varlığı yüce gayelere yönlendirerek ona vahiy eksenli hayatın manevi ikliminde huzur dolu bir hayat vaat etmiştir Bu çağrı bütün çağlaradır ve ebedi mutluluğun garantisid