Kur an da İnsan Davranışları — Osman Kara

Metafizik bir alemi ifade etmenin güçlüğü bilinen bir gerçektitr Çünkü bildiğimiz anlamda zaman mekan mefhumlarının bulunmadığı veya en azından niteliğinden haberdar olmadığımız bir alemin tasvirini yapmak ve bu alem hakkında içinde bulunduğumuz dünyanın şartları içindeki gücümüze ve anlayışımıza göre konuşmak oldukça netameli ve zor bir iştir Çünkü cehennemdeki muhtevayı ve unsurları bizim bildiğimiz kavramlarla ve nesnelerle karşılamak gibi zor bir durumla karşı karşıya kalmaktayız Ancak Kur an cehennem hakkında bizim anlayabileceğimiz dil ve kavramları kullanmış cehennem ve azabını maddi unsurlarla izah etmiş bizim idrak ve algılarımız dışındaki gaybi alemi teşbih mecaz ve sembolik ifadelerle ifade etmiştir Bu anlamda müteşabih olarak kabul edilen ahiret cennet cehennem Allah ın insana ve evrene yönelik tavrını ifade eden sıfatlar muhatapta anlaşılır olması çeşitli sembolik anlatım üslupları ile ifade edilmişlerdir İmam Matüridi nin ö 333 944 zikrettiği gini Kur an da gayb konuları alem i şühud da yaşayan insanın anlayabilmesi için müteşabih bir dille anlatılmıştır Allah bu ifadelerle insanın algı düzeyini aşan durumları anlaşılır hale getirmek için sembolik anlatım tarzını kullanmıştır Nesneler dünyasına teşbih mecaz ve semboller penceresinden bakmak düşünceye başka bir kanal açmakta ona hakikatin bizlere kadar uzanan ama gerçek akış noktası çok aşkın bir yerlerde olan dalga boylarıyla ilahi frekanslarla karşılaşma imkanı sağlamaktadır Gaybi olanın tasvirine yönelen sembolleştirme teşbih ve mecaz işte bu gizli ve örtülü olana ulaşmak için bir sondaj sezilen ama düşünce ve algılarımızın hakimiyet alanı dışında kalan bir olguya yaklaşabilme onu his ve idrak alanımıza indirebilme ve anlayabilme çabasıdır

Osman Kara tarafından kaleme alınan Kuranda Cehennem Ravza Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor Kuranda Cehennem Osman Kara Kitap Özeti Metafizik bir alemi ifade etmenin güçlüğü bilinen bir gerçektitr Çünkü bildiğimiz anlamda zaman mekan mefhumlarının bulunmadığı veya en azından niteliğinden haberdar olmadığımız bir alemin tasvirini yapmak ve bu alem hakkında içinde bulunduğumuz dünyanın şartları içindeki gücümüze ve anlayışımıza göre konuşmak oldukça netameli ve zor bir iştir Çünkü cehennemdeki muhtevayı ve unsurları bizim bildiğimiz kavramlarla ve nesnelerle karşılamak gibi zor bir durumla karşı karşıya kalmaktayız Ancak Kuran cehennem hakkında bizim anlayabileceğimiz dil ve kavramları kullanmış cehennem ve azabını maddi unsurlarla izah etmiş bizim idrak ve algılarımız dışındaki gaybi alemi teşbih mecaz ve sembolik ifadelerle ifade etmiştir Bu anlamda müteşabih olarak kabul edilen ahiret cennet cehennem Allahın insana ve evrene yönelik tavrını ifade eden sıfatlar muhatapta anlaşılır olması çeşitli sembolik anlatım üslupları ile ifade edilmişlerdir İmam Matüridinin ö 333 944 zikrettiği gini Kuranda gayb konuları alem i şühudda yaşayan insanın anlayabilmesi için müteşabih bir dille anlatılmıştır Allah bu ifadelerle insanın algı düzeyini aşan durumları anlaşılır hale getirmek için sembolik anlatım tarzını kullanmıştır Nesneler dünyasına teşbih mecaz ve semboller penceresinden bakmak düşünceye başka bir kanal açmakta ona hakikatin bizlere kadar uzanan ama gerçek akış noktası çok aşkın bir yerlerde olan dalga boylarıyla ilahi frekanslarla karşılaşma imkanı sağlamaktadır Gaybi olanın tasvirine yönelen sembolleştirme teşbih ve mecaz işte bu gizli ve örtülü olana ulaşmak için bir sondaj sezilen ama düşünce ve algılarımızın hakimiyet alanı dışında kalan bir olguya yaklaşabilme onu his ve idrak alanımıza indirebilme ve anlayabilme çabasıdır Yayınevi Ravza Yayınları Yazar Osman Kara Sayfa 344 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 50x20 50 cm Basım Yılı 2014 Barkod 9786054818396 Kategori Kuran ve Kuran Üzerine

Beden ve ruhtan mürekkep maddî ve manevî boyutlu mükerrem bir varlık olarak yaratılan insan çok karmaşık duygu ve davranışları bünyesinde barındıran anlaşılması zor bir varlıktır Kur an incelendiğinde hemen hemen her sayfasında insanın duygularından huy ve karakter özelliklerinden ahlakî yapısı ve davranışlarından bahsedildiği görülür Çünkü Kur an ın hedefi insanı dünya ve ahiret hayatında mutlu kılmaktır İnsanı dünya ve ahiret mutluluğuna ulaştıran şey ise onun erdemli davranışları ve salih amelleridir Kur an iyi ve güzel davranışları peygamberler ve salih insanlarla örneklendirdiği gibi insanı dünyada rezilliklere ahirette azaba sürükleyecek kötü davranışları da kötü kişilerle örneklendirmektedir ki insanlar iyiyi ve kötüyü bilsin bu sayede de erdemli davranışlar ve salih ameller yapabilsin

Beden ve ruhtan mürekkep maddî ve manevî boyutlu mükerrem bir varlık olarak yaratılan insan çok karmaşık duygu ve davranışları bünyesinde barındıran anlaşılması zor bir varlıktır Kur an incelendiğinde hemen hemen her sayfasında insanın duygularından huy ve karakter özelliklerinden ahlakî yapısı ve davranışlarından bahsedildiği görülür Çünkü Kur an ın hedefi insanı dünya ve ahiret hayatında mutlu kılmaktır İnsanı dünya ve ahiret mutluluğuna ulaştıran şey ise onun erdemli davranışları ve salih amelleridir Kur an iyi ve güzel davranışları peygamberler ve salih insanlarla örneklendirdiği gibi insanı dünyada rezilliklere ahirette azaba sürükleyecek kötü davranışları da kötü kişilerle örneklendirmektedir ki insanlar iyiyi ve kötüyü bilsin bu sayede de erdemli davranışlar ve salih ameller yapabilsin

Beden ve ruhtan mürekkep maddî ve manevî boyutlu mükerrem bir varlık olarak yaratılan insan çok karmaşık duygu ve davranışları bünyesinde barındıran anlaşılması zor bir varlıktır Kur an incelendiğinde hemen hemen her sayfasında insanın duygularından huy ve karakter özelliklerinden ahlakî yapısı ve davranışlarından bahsedildiği görülür Çünkü Kur an ın hedefi insanı dünya ve ahiret hayatında mutlu kılmaktır İnsanı dünya ve ahiret mutluluğuna ulaştıran şey ise onun erdemli davranışları ve salih amelleridir Kur an iyi ve güzel davranışları peygamberler ve salih insanlarla örneklendirdiği gibi insanı dünyada rezilliklere ahirette azaba sürükleyecek kötü davranışları da kötü kişilerle örneklendirmektedir ki insanlar iyiyi ve kötüyü bilsin bu sayede de erdemli davranışlar ve salih ameller yapabilsin

Beden ve ruhtan mürekkep maddî ve manevî boyutlu mükerrem bir varlık olarak yaratılan insan çok karmaşık duygu ve davranışları bünyesinde barındıran anlaşılması zor bir varlıktır Kur an incelendiğinde hemen hemen her sayfasında insanın duygularından huy ve karakter özelliklerinden ahlakî yapısı ve davranışlarından bahsedildiği görülür Çünkü Kur an ın hedefi insanı dünya ve ahiret hayatında mutlu kılmaktır İnsanı dünya ve ahiret mutluluğuna ulaştıran şey ise onun erdemli davranışları ve salih amelleridir Kur an iyi ve güzel davranışları peygamberler ve salih insanlarla örneklendirdiği gibi insanı dünyada rezilliklere ahirette azaba sürükleyecek kötü davranışları da kötü kişilerle örneklendirmektedir ki insanlar iyiyi ve kötüyü bilsin bu sayede de erdemli davranışlar ve salih ameller yapabilsin