Kur an da Kıyamet Sahneleri — Seyyid Kutub

Ahiret Alemi düşüncesi insanlık tarihinde derin bir yere sahiptir Hatta bu düşünce ruhtaki inancı uyandırmada ölçü sayılabilecek bir derinliğe sahiptir Şunu çok iyi biliyorum ki sahneler ancak konu içerisinde akışlarıyla beraber sunulursa güzellikler tamamen ortaya çıkar Bu ise Kur an ın bütün olarak ele alınmasını gerektirir

Sayfa Sayısı 326 Baskı Yılı 2011 Dili Türkçe Yayınevi İşaret Yayınları

Kur ân da Kıyâmet sahneleri tasvîrin en açık şekilde yapıldığı yerlerdir Kur ân Kıyâmet sahneleriyle ölümden sonra dirilişi hesabı nimet ve azâbı hedeflemektedir Bu yüzden yaşadığımız şu âlemden sonra insânlara va dettiği âhiret âlemini sadece tavsîf ederek bırakmamış bilâkis tasavvur edilebilir hissedilebilir canlı hareketli bâriz ve müşahhas olarak zikretmiştir Kur ân ı Kerîm de Âhiret âlemi çok basittir ve İslâm akîdesi gibi apaçıktır Ölüm ölümden sonra diriliş nimet ve azab Fakat bu basit ve apaçık hakîkat çeşitli tablolar hâlinde sunulur ve onlarca pozisyon şekil ve nitelik ihtivâ eden sahnelerle dolu tam bir âlem şeklinde resmedilir Böylece rûhu saran hayâl etmeye sevkeden duyuları kaplayan renk ortaya koyan ve edebî zenginliğe eşi ve benzeri görülmemiş değerli safhalar ekleyen yüksek sanat unsurları bir araya getirilir Büyük mütefekkir Seyyid Kutub bu eserinde mü minler için kimi zaman haşyet kimi zaman ferahlama vesilesi olan Kıyâmet sahnelerini Kur ân da tasvîr edildikleri şekilde tıpkı bir film şeridi gibi gözler önüne seriyor Bunu yaparken de sûrelerin nüzûl sırasına göre tertibini esas alıyor Çoğunluğunu Mekkî sûrelerin oluşturduğu 80 sûreye serpiştirilmiş olan 150 kadar Kıyâmet sahnesini birbiri ardınca sıraladıktan sonra her sahnenin açılımını sade ve akıcı üslubu ile okuyucuya sunuyor

Kur ân da Kıyâmet sahneleri tasvîrin en açık şekilde yapıldığı yerlerdir Kur ân Kıyâmet sahneleriyle ölümden sonra dirilişi hesabı nimet ve azâbı hedeflemektedir Bu yüzden yaşadığımız şu âlemden sonra insânlara va dettiği âhiret âlemini sadece tavsîf ederek bırakmamış bilâkis tasavvur edilebilir hissedilebilir canlı hareketli bâriz ve müşahhas olarak zikretmiştir Kur ân ı Kerîm de Âhiret âlemi çok basittir ve İslâm akîdesi gibi apaçıktır Ölüm ölümden sonra diriliş nimet ve azab Fakat bu basit ve apaçık hakîkat çeşitli tablolar hâlinde sunulur ve onlarca pozisyon şekil ve nitelik ihtivâ eden sahnelerle dolu tam bir âlem şeklinde resmedilir Böylece rûhu saran hayâl etmeye sevkeden duyuları kaplayan renk ortaya koyan ve edebî zenginliğe eşi ve benzeri görülmemiş değerli safhalar ekleyen yüksek sanat unsurları bir araya getirilir Büyük mütefekkir Seyyid Kutub bu eserinde mü minler için kimi zaman haşyet kimi zaman ferahlama vesilesi olan Kıyâmet sahnelerini Kur ân da tasvîr edildikleri şekilde tıpkı bir film şeridi gibi gözler önüne seriyor Bunu yaparken de sûrelerin nüzûl sırasına göre tertibini esas alıyor Çoğunluğunu Mekkî sûrelerin oluşturduğu 80 sûreye serpiştirilmiş olan 150 kadar Kıyâmet sahnesini birbiri ardınca sıraladıktan sonra her sahnenin açılımını sade ve akıcı üslubu ile okuyucuya sunuyor

Kur ân da Kıyâmet sahneleri tasvîrin en açık şekilde yapıldığı yerlerdir Kur ân Kıyâmet sahneleriyle ölümden sonra dirilişi hesabı nimet ve azâbı hedeflemektedir Bu yüzden yaşadığımız şu âlemden sonra insânlara va dettiği âhiret âlemini sadece tavsîf ederek bırakmamış bilâkis tasavvur edilebilir hissedilebilir canlı hareketli bâriz ve müşahhas olarak zikretmiştir Kur ân ı Kerîm de Âhiret âlemi çok basittir ve İslâm akîdesi gibi apaçıktır Ölüm ölümden sonra diriliş nimet ve azab Fakat bu basit ve apaçık hakîkat çeşitli tablolar hâlinde sunulur ve onlarca pozisyon şekil ve nitelik ihtivâ eden sahnelerle dolu tam bir âlem şeklinde resmedilir Böylece rûhu saran hayâl etmeye sevkeden duyuları kaplayan renk ortaya koyan ve edebî zenginliğe eşi ve benzeri görülmemiş değerli safhalar ekleyen yüksek sanat unsurları bir araya getirilir Büyük mütefekkir Seyyid Kutub bu eserinde mü minler için kimi zaman haşyet kimi zaman ferahlama vesilesi olan Kıyâmet sahnelerini Kur ân da tasvîr edildikleri şekilde tıpkı bir film şeridi gibi gözler önüne seriyor Bunu yaparken de sûrelerin nüzûl sırasına göre tertibini esas alıyor Çoğunluğunu Mekkî sûrelerin oluşturduğu 80 sûreye serpiştirilmiş olan 150 kadar Kıyâmet sahnesini birbiri ardınca sıraladıktan sonra her sahnenin açılımını sade ve akıcı üslubu ile okuyucuya sunuyor

Sayfa Sayısı 326Baskı Yılı 2011Dili TürkçeYayınevi İşaret Yayınları

Kur ân da Kıyâmet sahneleri tasvîrin en açık şekilde yapıldığı yerlerdir Kur ân Kıyâmet sahneleriyle ölümden sonra dirilişi hesabı nimet ve azâbı hedeflemektedir Bu yüzden yaşadığımız şu âlemden sonra insânlara va dettiği âhiret âlemini sadece tavsîf ederek bırakmamış bilâkis tasavvur edilebilir hissedilebilir canlı hareketli bâriz ve müşahhas olarak zikretmiştir Kur ân ı Kerîm de Âhiret âlemi çok basittir ve İslâm akîdesi gibi apaçıktır Ölüm ölümden sonra diriliş nimet ve azab Fakat bu basit ve apaçık hakîkat çeşitli tablolar hâlinde sunulur ve onlarca pozisyon şekil ve nitelik ihtivâ eden sahnelerle dolu tam bir âlem şeklinde resmedilir Böylece rûhu saran hayâl etmeye sevkeden duyuları kaplayan renk ortaya koyan ve edebî zenginliğe eşi ve benzeri görülmemiş değerli safhalar ekleyen yüksek sanat unsurları bir araya getirilir Büyük mütefekkir Seyyid Kutub bu eserinde mü minler için kimi zaman haşyet kimi zaman ferahlama vesilesi olan Kıyâmet sahnelerini Kur ân da tasvîr edildikleri şekilde tıpkı bir film şeridi gibi gözler önüne seriyor Bunu yaparken de sûrelerin nüzûl sırasına göre tertibini esas alıyor Çoğunluğunu Mekkî sûrelerin oluşturduğu 80 sûreye serpiştirilmiş olan 150 kadar Kıyâmet sahnesini birbiri ardınca sıraladıktan sonra her sahnenin açılımını sade ve akıcı üslubu ile okuyucuya sunuyor