Kur ân da Sebîlüllah Kavramı — İbrahim Yıldız

Sebîlüllah Kur ân ın İslâm a özgü bir medeniyet ve dünya görüşü oluşturmak için kullandığı anahtar kavramlardan biridir İnsanların üzerinde yürüdükleri yollar nasıl onları hedeflerine götürüyorsa sebîlüllah da insanları Allah ın rızasına götürmektedir Sebîlüllah dünya ve âhiret hayatında insanlara yararlı olan insanlığın iyi yönde gelişmesini sağlayan geçici dünya menfaatlerini arzulanmaksızın yapılan bütün hayırlı işleri kapsamaktadır Kur ân da her ikisi de yol anlamına gelen sebîl kelimesinin çoğulunun olmasına rağmen sırât kelimesinin çoğulu yoktur Bu açıdan bakıldığında sebîl olarak adlandırılan yolları takip eden müminlerin tekil olarak ifade edilen dosdoğru bir yola sırât ı müstakîm ulaşacakları anlaşılmaktadır Bir benzetme yapacak olursak sırât cennete uzanan geniş ve düz cadde olup sebîl adını verebileceğimiz birçok şeritten oluşmaktadır İşte bu şeritlerin her biri namaz oruç zekât cihad davet takva şehitlik ahlaklı olmak vs birer sebîldir ve müminleri sırât ı müstakîm üzerinden cennete ulaştıran sübülü s selâm yani cennetin yollarıdır Kur ân da çeşitli kelimelerle ifadesini bulan sebîl yol kavramı kişinin doğumuyla ölümü arasındaki maddî ve manevî tüm süreci kapsayan dünya ve ahiret mutluluğunu hedefleyen ve Müslümanın her türlü işinde Allah ın rızasını aramasını salık veren önemli bir konuma sahiptir

Sebîlüllah Kur ân ın İslâm a özgü bir medeniyet ve dünya görüşü oluşturmak için kullandığı anahtar kavramlardan biridir İnsanların üzerinde yürüdükleri yollar nasıl onları hedeflerine götürüyorsa sebîlüllah da insanları Allah ın rızasına götürmektedir Sebîlüllah dünya ve âhiret hayatında insanlara yararlı olan insanlığın iyi yönde gelişmesini sağlayan geçici dünya menfaatlerini arzulanmaksızın yapılan bütün hayırlı işleri kapsamaktadır Kur ân da her ikisi de yol anlamına gelen sebîl kelimesinin çoğulunun olmasına rağmen sırât kelimesinin çoğulu yoktur Bu açıdan bakıldığında sebîl olarak adlandırılan yolları takip eden müminlerin tekil olarak ifade edilen dosdoğru bir yola sırât ı müstakîm ulaşacakları anlaşılmaktadır Bir benzetme yapacak olursak sırât cennete uzanan geniş ve düz cadde olup sebîl adını verebileceğimiz birçok şeritten oluşmaktadır İşte bu şeritlerin her biri namaz oruç zekât cihad davet takva şehitlik ahlaklı olmak vs birer sebîldir ve müminleri sırât ı müstakîm üzerinden cennete ulaştıran sübülü s selâm yani cennetin yollarıdır Kur ân da çeşitli kelimelerle ifadesini bulan sebîl yol kavramı kişinin doğumuyla ölümü arasındaki maddî ve manevî tüm süreci kapsayan dünya ve ahiret mutluluğunu hedefleyen ve Müslümanın her türlü işinde Allah ın rızasını aramasını salık veren önemli bir konuma sahiptir