Kur an da Şüphesi Olanlar İçin — Bahaeddin Sağlam

Fussilet açıklanmış detaylandırılmış manasında geçmiş zaman kipi ile bir fiildir bir oluştur Geçmiş zaman kipi ile de olsa burada geniş zaman manasındadır Çünkü bu açıklama fiili ezelden ebede her zaman devam ediyor Ayrıca bu kelime sureye isim olmakla eylem ve fiil manasından çıkıp açıklama fiilinin görünür somut halini bildirir Evet kâinat levh i mahfuz denilen sonsuz ana belleğin somut ve ölçülebilir bir açıklamasıdır Kur an onun sosyolojik okunabilen edebi bir versiyonudur Tevrat bunun daha da detaylısıdır İsa onun biyolojik canlı bir numunesidir Kur an bütün bunlara kitap yazılı yasa zikir mesaj ve değer ilim belge ve bilim ve vahiy kopyalanabilir seri data diyor Ontologlar ve din alimleri buna evrenin bilinci ve aklı diyorlar Bu bilinç Ha Mim gibi harflerle şifrelenmiştir diye söylüyorlar 1 Ayet Ha Mim Bu metafizik şifreli ayetin geniş açıklaması için yedi Ha Mim surelerinin özellikle Mü min Şura ve Zuhruf surelerinin tefsirlerine bakın 2 Ayet Bu vahiy Rahman ve Rahim olan Allah tan bir indirme ve başta insanlık olmak üzere bütün varlıklara bir ikramdır Rahman ismi evrendeki bu sonsuz bilince bakar Bu boyut aynı zamanda Allah ın somut varlığının da adıdır Kur an soyut ve somut Allah ve Rahman birdir diyor 17 110 Sakın yanlış anlamayın bölücü olmayın maddeyi enerjiyi ve somut nesneleri soyut bilgiden ve bilinçten ayrı sanmayın Onlar bilgi ve bilincin somut halidirler sadece Evet kudret aynı ilimdir ilim aynı kudrettir Her ikisi de aynı iradedirler 28 Lem a Rahman isminin genel analizleri için bu sureden sonra gelen Zuhruf suresi tefsirine bakın Rahim ismi ise bütün bu vahiylerin ve bu bilgi ve bilincin Hz Muhammed e verilmesinin gerekçesini bildirir Der ki İnsanoğlu çok cahil ve zalimdir 33 73 Çok denge sabır ve sebat isteyen bu vahiyleri alıp direnip yaşayamaz Muhammed de fakir yetim bedevi hiçbir eğitim ve altyapının olmadığı bir yörede yetişti Binlerce engel ve düşmanı vardı Fakat Allah insanlığa acıyıp şefkat edip bu nimeti 124 bin peygambere verdiği gibi bu vahyin en parlak en mucizevi halini Kur an olarak ona da ikram etti Evet hem şahıs olarak hem ortam olarak bunu alacak hiçbir sebep yokken sırf şefkat ve rahmet eseri olarak bu kitap Muhammed e ikram edildi ve bugün elimizde sağ selamet duruyor Ayette geçen Tenzil kelimesi normal indirme demek olduğu gibi asıl kavram manası ikram etme demektir Vahiy gökten geliyor demek metafizik alemden geliyor demektir Yoksa fiziki bir indirme asla söz konusu değildir Evet Kur an da Tevrat da İncil de gök ve gökler kavramını bu manada kullanırlar Uzay manasında çok nadiren kullanılır

Kur an da Şüphesi Olanlar İçin Kitap Açıklaması Fussilet açıklanmış detaylandırılmış manasında geçmiş zaman kipi ile bir fiildir bir oluştur Geçmiş zaman kipi ile de olsa burada geniş zaman manasındadır Çünkü bu açıklama fiili ezelden ebede her zaman devam ediyor Ayrıca bu kelime sureye isim olmakla eylem ve fiil manasından çıkıp açıklama fiilinin görünür somut halini bildirir Evet kâinat levh i mahfuz denilen sonsuz ana belleğin somut ve ölçülebilir bir açıklamasıdır Kur an onun sosyolojik okunabilen edebi bir versiyonudur Tevrat bunun daha da detaylısıdır İsa onun biyolojik canlı bir numunesidir Kur an bütün bunlara kitap yazılı yasa zikir mesaj ve değer ilim belge ve bilim ve vahiy kopyalanabilir seri data diyor Ontologlar ve din alimleri buna evrenin bilinci ve aklı diyorlar Bu bilinç Ha Mim gibi harflerle şifrelenmiştir diye söylüyorlar 1 Ayet Ha Mim Bu metafizik şifreli ayetin geniş açıklaması için yedi Ha Mim surelerinin özellikle Mü min Şura ve Zuhruf surelerinin tefsirlerine bakın 2 Ayet Bu vahiy Rahman ve Rahim olan Allah tan bir indirme ve başta insanlık olmak üzere bütün varlıklara bir ikramdır Rahman ismi evrendeki bu sonsuz bilince bakar Bu boyut aynı zamanda Allah ın somut varlığının da adıdır Kur an soyut ve somut Allah ve Rahman birdir diyor 17 110 Sakın yanlış anlamayın bölücü olmayın maddeyi enerjiyi ve somut nesneleri soyut bilgiden ve bilinçten ayrı sanmayın Onlar bilgi ve bilincin somut halidirler sadece Evet kudret aynı ilimdir ilim aynı kudrettir Her ikisi de aynı iradedirler 28 Lem a Rahman isminin genel analizleri için bu sureden sonra gelen Zuhruf suresi tefsirine bakın Rahim ismi ise bütün bu vahiylerin ve bu bilgi ve bilincin Hz Muhammed e verilmesinin gerekçesini bildirir Der ki İnsanoğlu çok cahil ve zalimdir 33 73 Çok denge sabır ve sebat isteyen bu vahiyleri alıp direnip yaşayamaz Muhammed de fakir yetim bedevi hiçbir eğitim ve altyapının olmadığı bir yörede yetişti Binlerce engel ve düşmanı vardı Fakat Allah insanlığa acıyıp şefkat edip bu nimeti 124 bin peygambere verdiği gibi bu vahyin en parlak en mucizevi halini Kur an olarak ona da ikram etti Evet hem şahıs olarak hem ortam olarak bunu alacak hiçbir sebep yokken sırf şefkat ve rahmet eseri olarak bu kitap Muhammed e ikram edildi ve bugün elimizde sağ selamet duruyor Ayette geçen Tenzil kelimesi normal indirme demek olduğu gibi asıl kavram manası ikram etme demektir Vahiy gökten geliyor demek metafizik alemden geliyor demektir Yoksa fiziki bir indirme asla söz konusu değildir Evet Kur an da Tevrat da İncil de gök ve gökler kavramını bu manada kullanırlar Uzay manasında çok nadiren kullanılır Kitap Adı Kur an da Şüphesi Olanlar İçin Yazar Bahaeddin Sağlam Yayınevi Gülnar Yayınları Hamur Tipi 2 Hamur Sayfa Sayısı 336 Ebat 16 x 24 İlk Baskı Yılı 2025 Baskı Sayısı 1 Basım Dil Türkçe Barkod 9786255709486

Fussilet açıklanmış detaylandırılmış manasında geçmiş zaman kipi ile bir fiildir bir oluştur Geçmiş zaman kipi ile de olsa burada geniş zaman manasındadır Çünkü bu açıklama fiili ezelden ebede her zaman devam ediyor Ayrıca bu kelime sureye isim olmakla eylem ve fiil manasından çıkıp açıklama fiilinin görünür somut halini bildirir Evet kâinat levh i mahfuz denilen sonsuz ana belleğin somut ve ölçülebilir bir açıklamasıdır Kur an onun sosyolojik okunabilen edebi bir versiyonudur Tevrat bunun daha da detaylısıdır İsa onun biyolojik canlı bir numunesidir Kur an bütün bunlara kitap yazılı yasa zikir mesaj ve değer ilim belge ve bilim ve vahiy kopyalanabilir seri data diyor Ontologlar ve din alimleri buna evrenin bilinci ve aklı diyorlar Bu bilinç Ha Mim gibi harflerle şifrelenmiştir diye söylüyorlar 1 Ayet Ha Mim Bu metafizik şifreli ayetin geniş açıklaması için yedi Ha Mim surelerinin özellikle Mü min Şura ve Zuhruf surelerinin tefsirlerine bakın 2 Ayet Bu vahiy Rahman ve Rahim olan Allah tan bir indirme ve başta insanlık olmak üzere bütün varlıklara bir ikramdır Rahman ismi evrendeki bu sonsuz bilince bakar Bu boyut aynı zamanda Allah ın somut varlığının da adıdır Kur an soyut ve somut Allah ve Rahman birdir diyor 17 110 Sakın yanlış anlamayın bölücü olmayın maddeyi enerjiyi ve somut nesneleri soyut bilgiden ve bilinçten ayrı sanmayın Onlar bilgi ve bilincin somut halidirler sadece Evet kudret aynı ilimdir ilim aynı kudrettir Her ikisi de aynı iradedirler 28 Lem a Rahman isminin genel analizleri için bu sureden sonra gelen Zuhruf suresi tefsirine bakın Rahim ismi ise bütün bu vahiylerin ve bu bilgi ve bilincin Hz Muhammed e verilmesinin gerekçesini bildirir Der ki İnsanoğlu çok cahil ve zalimdir 33 73 Çok denge sabır ve sebat isteyen bu vahiyleri alıp direnip yaşayamaz Muhammed de fakir yetim bedevi hiçbir eğitim ve altyapının olmadığı bir yörede yetişti Binlerce engel ve düşmanı vardı Fakat Allah insanlığa acıyıp şefkat edip bu nimeti 124 bin peygambere verdiği gibi bu vahyin en parlak en mucizevi halini Kur an olarak ona da ikram etti Evet hem şahıs olarak hem ortam olarak bunu alacak hiçbir sebep yokken sırf şefkat ve rahmet eseri olarak bu kitap Muhammed e ikram edildi ve bugün elimizde sağ selamet duruyor Ayette geçen Tenzil kelimesi normal indirme demek olduğu gibi asıl kavram manası ikram etme demektir Vahiy gökten geliyor demek metafizik alemden geliyor demektir Yoksa fiziki bir indirme asla söz konusu değildir Evet Kur an da Tevrat da İncil de gök ve gökler kavramını bu manada kullanırlar Uzay manasında çok nadiren kullanılır