Kur an da Yolculuk — Mustafa Hocaoğlu

Hz Peygamber Kur an ı çokça okuyun bir kimse Kur an ı okur da Kur an ın emrettiklerini yapmaz nehyettiklerinden kaçınmazsa o kişi Kur an okumamış demektir buyurmaktadır Kur an Hz Peygambere a s yirmi üç yıl boyunca yaşadığı şartlara göre parça parça indirilmiştir Yani Kuran şifahen gelmiştir Masabaşı ilmi olsun diye değil hayatın tam içerisine nüfuz etmesi için indirilmiştir Kuran okunduğunda onun ihtilafları çözmesi hükmetmesi okunup anlaşılması için indirildiği görülecektir Dolayısıyla vahye muhatap olan insanın Kuran okumadan önceki hayatı ile Kur an okuduktan sonraki hayatı Kur an okumadan önceki düşünceleri ile Kuran okuduktan sonraki düşüncelerinin aynı olmaması gerekmektedir Kur an okuyan müslümanla Kur an ı okumayan kimsenin dünyaya ve olaylara bakışı aynı olmamalı zira Hz Peygamber Kur an ehlinin Allah ın has kulları yani ehlullah olduğunu beyan etmektedir Bundan dolayı Ehlullah ın karşılaştıkları olaylara cahillerle aynı tavrı göstermemesi gerektiği ifade edilmektedir Ayrıca Kur an ehlinin kendilerini düzeltmesi durumunda insanların da kendilerini ıslah edecekleri zikredilmektedir Söz konusu amaca binaen biz toplumda amme cüzü diye bilinen otuzuncu cüzü tefsir etmeye ve surelerin bize verdiği mesajı anlayabildiğimiz kadarı ile ifade etmeye gayret ettik Zira biz Hz Peygamberin hayatında meydana gelen olayların birbirinden bağımsız gelişmediğine inanmaktayız Aynı şekilde surelerin bu hayata müdahale etmek için indirildiğinden dolayı su relerin de bir birinden bağımsız olmadıklarını düşünmekteyiz Bu sebeple sureleri diğer surelerle irtibatlandırarak açıklamaya gayret ettik Sureden anladıklarımızı da özetlemeye çalıştık Ayetle ilgili açıklamaları genellikle dipnotta aynı konuyla alakalı diğer ayetlere müracaat ederek yaptık Konuyu açıklamak için bildiğimiz bir hadis veya rivayet var ise onu da naklettik Gerekli gördüğümüz yerlerde de tefsirlerden faydalandık

Mülk Allah ındır Ölüm ve hayat insan için bir imtihandır Keşke işitip akletseydik denilmemesi için Kalem ve yazdıklarına dikkat edilmesi gerekmektedir Bir Kalem yaşamamız gerekenleri yazarken diğer kalem de yaşadıklarımızı kaydetmektedir Hak gerçekleşince yaşanılması gereken Kitap ile yaşanılan Kitabın mukayesesi yapılacak ve buna göre hüküm verilecektir İşte o gün dünyada Kitab a göre yaşamayıp kitabına uyduranların bütün sevdiklerini ve servetlerini azaptan kurtulmak için fidye vereceği ama buların kabul edilmeyeceği beyan edilmektedir Bu hale düşmemek için hayatta rol model olacak birilerine ihtiyaç vardır Bunun için bıkmadan usanmadan dokuzyüz elli yıl gizli açık birebir veya ilan ederek Allah ın dinini anlatan Nuh a s en güzel örneklerdendir Topluma vahyi duyururken elbette orada yer edinmiş nice şirkler hurafeler ve yanlışlarla karşılaşılacaktır Bu nedenle meselenin aslını öğrenmek için vahye müracaat edilmesi gerekmektedir Hatta Allah adına yalan söyleyenlerin yine Allah ın vahyi ile ortaya çıkacağı ifade edilmektedir Zira özgürlüğe kavuşmak kimse tarafından kandırılmamak ve birilerinin sömürgesi haline gelmemek için gecenin uygun olan bir bölümünde anlaya anlaya Vahiy okunmalıdır ki gündüz gündem yapılacak hakikatler zihne ve kalbe nakşedilsin Çünkü Kıyamet yakındır ve İnsan yaklaşan bu sona kendisini hazırlamalıdır Şimdi bunca ayetlerden ve hakikatlerden sonra hangi söze iman edecekler

Hz Peygamber Kur an ı çokça okuyun bir kimse Kur an ı okur da Kur an ın emrettiklerini yapmaz nehyettiklerinden ka çınmazsa o kişi Kur an okumamış demektir buyurmaktadır Kur an Hz Peygambere a s yirmi üç yıl boyunca yaşadı ğı şartlara göre parça parça indirilmiştir Yani Kur an şifahen gelmiştir Masabaşı ilmi olsun diye değil hayatın tam içerisine nüfuz etmesi için indirilmiştir Kur an okunduğunda onun ihti lafları çözmesi hükmetmesi okunup anlaşılması için indirildiği görülecektir Dolayısıyla vahye muhatap olan insanın Kur an okumadan önceki hayatı ile Kur an okuduktan sonraki haya tı Kur an okumadan önceki düşünceleri ile Kur an okuduktan sonraki düşüncelerinin aynı olmaması gerekmektedir Kur an okuyan müslümanla Kur an ı okumayan kimsenin dünyaya ve olaylara bakışı aynı olmamalı zira Hz Peygamber Kur an ehli nin Allahın has kulları yani ehlullah olduğunu beyan etmekte dir Bundan dolayı Ehlullah ın karşılaştıkları olaylara cahiller le aynı tavrı göstermemesi gerektiği ifade edilmektedir Ayrıca Kur an ehlinin kendilerini düzeltmesi durumunda insanların da kendilerini ıslah edecekleri zikredilmektedir Söz konusu amaca binaen biz toplumda amme cüzü diye bilinen otuzuncu cüzü tefsir etmeye ve surelerin bize verdiği mesajı anlayabildiğimiz kadarı ile ifade etmeye gayret ettik Zira biz Hz Peygamberin hayatında meydana gelen olayların birbi rinden bağımsız gelişmediğine inanmaktayız Aynı şekilde sure lerin bu hayata müdahale etmek için indirildiğinden dolayı su relerin de bir birinden bağımsız olmadıklarını düşünmekteyiz Bu sebeple sureleri diğer surelerle irtibatlandırarak açıklamaya gayret ettik Sureden anladıklarımızı da özetlemeye çalıştık Ayetle ilgili açıklamaları genellikle dipnotta aynı konuyla alaka lı diğer ayetlere müracaat ederek yaptık Konuyu açıklamak için bildiğimiz bir hadis veya rivayet var ise onu da naklettik Gerekli gördüğümüz yerlerde de tefsirlerden faydalandık Yazar Mustafa Hocaoğlu Sayfa Sayısı 192 Çeviri Ebat 14X21 Basım Dili Türkçe Basım Tarihi Aralık 2022 Kağıt Cinsi 2 hamur Kredi Kartı Tek Çekim 227 50

Mülk Allah ındır Ölüm ve hayat insan için bir imtihandır Keşke işitip akletseydik denilmemesi için Kalem ve yazdıklarına dikkat edilmesi gerekmektedir Bir Kalem yaşamamız gerekenleri yazarken diğer kalem de yaşadıklarımızı kaydetmektedir Hak gerçekleşince yaşanılması gereken Kitap ile yaşanılan Kitabın mukayesesi yapılacak ve buna göre hüküm verilecektir İşte o gün dünyada Kitab a göre yaşamayıp kitabına uyduranların bütün sevdiklerini ve servetlerini azaptan kurtulmak için fidye vereceği ama buların kabul edilmeyeceği beyan edilmektedir Bu hale düşmemek için hayatta rol model olacak birilerine ihtiyaç vardır Bunun için bıkmadan usanmadan dokuzyüz elli yıl gizli açık birebir veya ilan ederek Allah ın dinini anlatan Nuh a s en güzel örneklerdendir Topluma vahyi duyururken elbette orada yer edinmiş nice şirkler hurafeler ve yanlışlarla karşılaşılacaktır Bu nedenle meselenin aslını öğrenmek için vahye müracaat edilmesi gerekmektedir Hatta Allah adına yalan söyleyenlerin yine Allah ın vahyi ile ortaya çıkacağı ifade edilmektedir Zira özgürlüğe kavuşmak kimse tarafından kandırılmamak ve birilerinin sömürgesi haline gelmemek için gecenin uygun olan bir bölümünde anlaya anlaya Vahiy okunmalıdır ki gündüz gündem yapılacak hakikatler zihne ve kalbe nakşedilsin Çünkü Kıyamet yakındır ve İnsan yaklaşan bu sona kendisini hazırlamalıdır Şimdi bunca ayetlerden ve hakikatlerden sonra hangi söze iman edecekler

Mülk Allah ındır Ölüm ve hayat insan için bir imtihandır Keşke işitip akletseydik denilmemesi için Kalem ve yazdıklarına dikkat edilmesi gerekmektedir Bir Kalem yaşamamız gerekenleri yazarken diğer kalem de yaşadıklarımızı kaydetmektedir Hak gerçekleşince yaşanılması gereken Kitap ile yaşanılan Kitabın mukayesesi yapılacak ve buna göre hüküm verilecektir İşte o gün dünyada Kitab a göre yaşamayıp kitabına uyduranların bütün sevdiklerini ve servetlerini azaptan kurtulmak için fidye vereceği ama buların kabul edilmeyeceği beyan edilmektedir Bu hale düşmemek için hayatta rol model olacak birilerine ihtiyaç vardır Bunun için bıkmadan usanmadan dokuzyüz elli yıl gizli açık birebir veya ilan ederek Allah ın dinini anlatan Nuh a s en güzel örneklerdendir Topluma vahyi duyururken elbette orada yer edinmiş nice şirkler hurafeler ve yanlışlarla karşılaşılacaktır Bu nedenle meselenin aslını öğrenmek için vahye müracaat edilmesi gerekmektedir Hatta Allah adına yalan söyleyenlerin yine Allah ın vahyi ile ortaya çıkacağı ifade edilmektedir Zira özgürlüğe kavuşmak kimse tarafından kandırılmamak ve birilerinin sömürgesi haline gelmemek için gecenin uygun olan bir bölümünde anlaya anlaya Vahiy okunmalıdır ki gündüz gündem yapılacak hakikatler zihne ve kalbe nakşedilsin Çünkü Kıyamet yakındır ve İnsan yaklaşan bu sona kendisini hazırlamalıdır Şimdi bunca ayetlerden ve hakikatlerden sonra hangi söze iman edecekler Yazar Mustafa Hocaoğlu Sayfa Sayısı 424 Çeviri Ebat 13X21 Basım Dili Türkçe Basım Tarihi Kasım 2023 Kağıt Cinsi 2 hamur Kredi Kartı Tek Çekim 243 75

Hz Peygamber Kur an ı çokça okuyun bir kimse Kur an ı okur da Kur an ın emrettiklerini yapmaz nehyettiklerinden kaçınmazsa o kişi Kur an okumamış demektir buyurmaktadır Kur an Hz Peygambere a s yirmi üç yıl boyunca yaşadığı şartlara göre parça parça indirilmiştir Yani Kuran şifahen gelmiştir Masabaşı ilmi olsun diye değil hayatın tam içerisine nüfuz etmesi için indirilmiştir Kuran okunduğunda onun ihtilafları çözmesi hükmetmesi okunup anlaşılması için indirildiği görülecektir Dolayısıyla vahye muhatap olan insanın Kuran okumadan önceki hayatı ile Kur an okuduktan sonraki hayatı Kur an okumadan önceki düşünceleri ile Kuran okuduktan sonraki düşüncelerinin aynı olmaması gerekmektedir Kur an okuyan müslümanla Kur an ı okumayan kimsenin dünyaya ve olaylara bakışı aynı olmamalı zira Hz Peygamber Kur an ehlinin Allah ın has kulları yani ehlullah olduğunu beyan etmektedir Bundan dolayı Ehlullah ın karşılaştıkları olaylara cahillerle aynı tavrı göstermemesi gerektiği ifade edilmektedir Ayrıca Kur an ehlinin kendilerini düzeltmesi durumunda insanların da kendilerini ıslah edecekleri zikredilmektedir Söz konusu amaca binaen biz toplumda amme cüzü diye bilinen otuzuncu cüzü tefsir etmeye ve surelerin bize verdiği mesajı anlayabildiğimiz kadarı ile ifade etmeye gayret ettik Zira biz Hz Peygamberin hayatında meydana gelen olayların birbirinden bağımsız gelişmediğine inanmaktayız Aynı şekilde surelerin bu hayata müdahale etmek için indirildiğinden dolayı su relerin de bir birinden bağımsız olmadıklarını düşünmekteyiz Bu sebeple sureleri diğer surelerle irtibatlandırarak açıklamaya gayret ettik Sureden anladıklarımızı da özetlemeye çalıştık Ayetle ilgili açıklamaları genellikle dipnotta aynı konuyla alakalı diğer ayetlere müracaat ederek yaptık Konuyu açıklamak için bildiğimiz bir hadis veya rivayet var ise onu da naklettik Gerekli gördüğümüz yerlerde de tefsirlerden faydalandık

Mülk Allah ındır Ölüm ve hayat insan için bir imtihandır Keşke işitip akletseydik denilmemesi için Kalem ve yazdıklarına dikkat edilmesi gerekmektedir Bir Kalem yaşamamız gerekenleri yazarken diğer kalem de yaşadıklarımızı kaydetmektedir Hak gerçekleşince yaşanılması gereken Kitap ile yaşanılan Kitabın mukayesesi yapılacak ve buna göre hüküm verilecektir İşte o gün dünyada Kitab a göre yaşamayıp kitabına uyduranların bütün sevdiklerini ve servetlerini azaptan kurtulmak için fidye vereceği ama buların kabul edilmeyeceği beyan edilmektedir Bu hale düşmemek için hayatta rol model olacak birilerine ihtiyaç vardır Bunun için bıkmadan usanmadan dokuzyüz elli yıl gizli açık birebir veya ilan ederek Allah ın dinini anlatan Nuh a s en güzel örneklerdendir Topluma vahyi duyururken elbette orada yer edinmiş nice şirkler hurafeler ve yanlışlarla karşılaşılacaktır Bu nedenle meselenin aslını öğrenmek için vahye müracaat edilmesi gerekmektedir Hatta Allah adına yalan söyleyenlerin yine Allah ın vahyi ile ortaya çıkacağı ifade edilmektedir Zira özgürlüğe kavuşmak kimse tarafından kandırılmamak ve birilerinin sömürgesi haline gelmemek için gecenin uygun olan bir bölümünde anlaya anlaya Vahiy okunmalıdır ki gündüz gündem yapılacak hakikatler zihne ve kalbe nakşedilsin Çünkü Kıyamet yakındır ve İnsan yaklaşan bu sona kendisini hazırlamalıdır Şimdi bunca ayetlerden ve hakikatlerden sonra hangi söze iman edecekler

Hz Peygamber Kur an ı çokça okuyun bir kimse Kur an ı okur da Kur an ın emrettiklerini yapmaz nehyettiklerinden ka çınmazsa o kişi Kur an okumamış demektir buyurmaktadır Kur an Hz Peygambere a s yirmi üç yıl boyunca yaşadı ğı şartlara göre parça parça indirilmiştir Yani Kur an şifahen gelmiştir Masabaşı ilmi olsun diye değil hayatın tam içerisine nüfuz etmesi için indirilmiştir Kur an okunduğunda onun ihti lafları çözmesi hükmetmesi okunup anlaşılması için indirildiği görülecektir Dolayısıyla vahye muhatap olan insanın Kur an okumadan önceki hayatı ile Kur an okuduktan sonraki haya tı Kur an okumadan önceki düşünceleri ile Kur an okuduktan sonraki düşüncelerinin aynı olmaması gerekmektedir Kur an okuyan müslümanla Kur an ı okumayan kimsenin dünyaya ve olaylara bakışı aynı olmamalı zira Hz Peygamber Kur an ehli nin Allahın has kulları yani ehlullah olduğunu beyan etmekte dir Bundan dolayı Ehlullah ın karşılaştıkları olaylara cahiller le aynı tavrı göstermemesi gerektiği ifade edilmektedir Ayrıca Kur an ehlinin kendilerini düzeltmesi durumunda insanların da kendilerini ıslah edecekleri zikredilmektedir Söz konusu amaca binaen biz toplumda amme cüzü diye bilinen otuzuncu cüzü tefsir etmeye ve surelerin bize verdiği mesajı anlayabildiğimiz kadarı ile ifade etmeye gayret ettik Zira biz Hz Peygamberin hayatında meydana gelen olayların birbi rinden bağımsız gelişmediğine inanmaktayız Aynı şekilde sure lerin bu hayata müdahale etmek için indirildiğinden dolayı su relerin de bir birinden bağımsız olmadıklarını düşünmekteyiz Bu sebeple sureleri diğer surelerle irtibatlandırarak açıklamaya gayret ettik Sureden anladıklarımızı da özetlemeye çalıştık Ayetle ilgili açıklamaları genellikle dipnotta aynı konuyla alaka lı diğer ayetlere müracaat ederek yaptık Konuyu açıklamak için bildiğimiz bir hadis veya rivayet var ise onu da naklettik Gerekli gördüğümüz yerlerde de tefsirlerden faydalandık

Mustafa Hocaoğlu tarafından kaleme alınan Kuranda Yolculuk Hüner Yayınevi eseri olarak okurlarla buluşuyor Kuranda Yolculuk Mustafa Hocaoğlu Kitap Özeti Hz Peygamber Kur an ı çokça okuyun bir kimse Kur an ı okur da Kur an ın emrettiklerini yapmaz nehyettiklerinden ka çınmazsa o kişi Kur an okumamış demektir buyurmaktadır Kur an Hz Peygambere a s yirmi üç yıl boyunca yaşadı ğı şartlara göre parça parça indirilmiştir Yani Kur an şifahen gelmiştir Masabaşı ilmi olsun diye değil hayatın tam içerisine nüfuz etmesi için indirilmiştir Kur an okunduğunda onun ihti lafları çözmesi hükmetmesi okunup anlaşılması için indirildiği görülecektir Dolayısıyla vahye muhatap olan insanın Kur an okumadan önceki hayatı ile Kur an okuduktan sonraki haya tı Kur an okumadan önceki düşünceleri ile Kur an okuduktan sonraki düşüncelerinin aynı olmaması gerekmektedir Kur an okuyan müslümanla Kur an ı okumayan kimsenin dünyaya ve olaylara bakışı aynı olmamalı zira Hz Peygamber Kur an ehli nin Allahın has kulları yani ehlullah olduğunu beyan etmekte dir Bundan dolayı Ehlullah ın karşılaştıkları olaylara cahiller le aynı tavrı göstermemesi gerektiği ifade edilmektedir Ayrıca Kur an ehlinin kendilerini düzeltmesi durumunda insanların da kendilerini ıslah edecekleri zikredilmektedir Söz konusu amaca binaen biz toplumda amme cüzü diye bilinen otuzuncu cüzü tefsir etmeye ve surelerin bize verdiği mesajı anlayabildiğimiz kadarı ile ifade etmeye gayret ettik Zira biz Hz Peygamberin hayatında meydana gelen olayların birbi rinden bağımsız gelişmediğine inanmaktayız Aynı şekilde sure lerin bu hayata müdahale etmek için indirildiğinden dolayı su relerin de bir birinden bağımsız olmadıklarını düşünmekteyiz Bu sebeple sureleri diğer surelerle irtibatlandırarak açıklamaya gayret ettik Sureden anladıklarımızı da özetlemeye çalıştık Ayetle ilgili açıklamaları genellikle dipnotta aynı konuyla alaka lı diğer ayetlere müracaat ederek yaptık Konuyu açıklamak için bildiğimiz bir hadis veya rivayet var ise onu da naklettik Gerekli gördüğümüz yerlerde de tefsirlerden faydalandık Yayınevi Hüner Yayınevi Yazar Mustafa Hocaoğlu Sayfa 192 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 14 00x21 00 cm Basım Yılı Aralık 2022 Barkod 9789944735650 Kategori Kuran ve Kuran Üzerine

Hz Peygamber Kur an ı çokça okuyun bir kimse Kur an ı okur da Kur an ın emrettiklerini yapmaz nehyettiklerinden ka çınmazsa o kişi Kur an okumamış demektir buyurmaktadır Kur an Hz Peygambere a s yirmi üç yıl boyunca yaşadı ğı şartlara göre parça parça indirilmiştir Yani Kur an şifahen gelmiştir Masabaşı ilmi olsun diye değil hayatın tam içerisine nüfuz etmesi için indirilmiştir Kur an okunduğunda onun ihti lafları çözmesi hükmetmesi okunup anlaşılması için indirildiği görülecektir Dolayısıyla vahye muhatap olan insanın Kur an okumadan önceki hayatı ile Kur an okuduktan sonraki haya tı Kur an okumadan önceki düşünceleri ile Kur an okuduktan sonraki düşüncelerinin aynı olmaması gerekmektedir Kur an okuyan müslümanla Kur an ı okumayan kimsenin dünyaya ve olaylara bakışı aynı olmamalı zira Hz Peygamber Kur an ehli nin Allahın has kulları yani ehlullah olduğunu beyan etmekte dir Bundan dolayı Ehlullah ın karşılaştıkları olaylara cahiller le aynı tavrı göstermemesi gerektiği ifade edilmektedir Ayrıca Kur an ehlinin kendilerini düzeltmesi durumunda insanların da kendilerini ıslah edecekleri zikredilmektedir Söz konusu amaca binaen biz toplumda amme cüzü diye bilinen otuzuncu cüzü tefsir etmeye ve surelerin bize verdiği mesajı anlayabildiğimiz kadarı ile ifade etmeye gayret ettik Zira biz Hz Peygamberin hayatında meydana gelen olayların birbi rinden bağımsız gelişmediğine inanmaktayız Aynı şekilde sure lerin bu hayata müdahale etmek için indirildiğinden dolayı su relerin de bir birinden bağımsız olmadıklarını düşünmekteyiz Bu sebeple sureleri diğer surelerle irtibatlandırarak açıklamaya gayret ettik Sureden anladıklarımızı da özetlemeye çalıştık Ayetle ilgili açıklamaları genellikle dipnotta aynı konuyla alaka lı diğer ayetlere müracaat ederek yaptık Konuyu açıklamak için bildiğimiz bir hadis veya rivayet var ise onu da naklettik Gerekli gördüğümüz yerlerde de tefsirlerden faydalandık

Hz Peygamber Kur an ı çokça okuyun bir kimse Kur an ı okur da Kur an ın emrettiklerini yapmaz nehyettiklerinden kaçınmazsa o kişi Kur an okumamış demektir buyurmaktadır Kur an Hz Peygambere a s yirmi üç yıl boyunca yaşadığı şartlara göre parça parça indirilmiştir Yani Kur an şifahen gelmiştir Masabaşı ilmi olsun diye değil hayatın tam içerisine nüfuz etmesi için indirilmiştir Kur an okunduğunda onun ihtilafları çözmesi hükmetmesi okunup anlaşılması için indirildiği görülecektir Dolayısıyla vahye muhatap olan insanın Kur an okumadan önceki hayatı ile Kur an okuduktan sonraki hayatı Kur an okumadan önceki düşünceleri ile Kur an okuduktan sonraki düşüncelerinin aynı olmaması gerekmektedir Kur an okuyan müslümanla Kur an ı okumayan kimsenin dünyaya ve olaylara bakışı aynı olmamalı zira Hz Peygamber Kur an ehlinin Allahın has kulları yani ehlullah olduğunu beyan etmektedir Bundan dolayı Ehlullah ın karşılaştıkları olaylara cahiller le aynı tavrı göstermemesi gerektiği ifade edilmektedir Ayrıca Kur an ehlinin kendilerini düzeltmesi durumunda insanların da kendilerini ıslah edecekleri zikredilmektedir Söz konusu amaca binaen biz toplumda amme cüzü diye bilinen otuzuncu cüzü tefsir etmeye ve surelerin bize verdiği mesajı anlayabildiğimiz kadarı ile ifade etmeye gayret ettik Zira biz Hz Peygamberin hayatında meydana gelen olayların birbirinden bağımsız gelişmediğine inanmaktayız Aynı şekilde surelerin bu hayata müdahale etmek için indirildiğinden dolayı surelerin de bir birinden bağımsız olmadıklarını düşünmekteyiz Bu sebeple sureleri diğer surelerle irtibatlandırarak açıklamaya gayret ettik Sureden anladıklarımızı da özetlemeye çalıştık Ayetle ilgili açıklamaları genellikle dipnotta aynı konuyla alakalı diğer ayetlere müracaat ederek yaptık Konuyu açıklamak için bildiğimiz bir hadis veya rivayet var ise onu da naklettik Gerekli gördüğümüz yerlerde de tefsirlerden faydalandık

Mülk Allah ındır Ölüm ve hayat insan için bir imtihandır Keşke işitip akletseydik denilmemesi için Kalem ve yazdıklarına dikkat edilmesi gerekmektedir Bir Kalem yaşamamız gerekenleri yazarken diğer kalem de yaşadıklarımızı kaydetmektedir Hak gerçekleşince yaşanılması gereken Kitap ile yaşanılan Kitabın mukayesesi yapılacak ve buna göre hüküm verilecektir İşte o gün dünyada Kitab a göre yaşamayıp kitabına uyduranların bütün sevdiklerini ve servetlerini azaptan kurtulmak için fidye vereceği ama buların kabul edilmeyeceği beyan edilmektedir Bu hale düşmemek için hayatta rol model olacak birilerine ihtiyaç vardır Bunun için bıkmadan usanmadan dokuzyüz elli yıl gizli açık birebir veya ilan ederek Allah ın dinini anlatan Nuh a s en güzel örneklerdendir Topluma vahyi duyururken elbette orada yer edinmiş nice şirkler hurafeler ve yanlışlarla karşılaşılacaktır Bu nedenle meselenin aslını öğrenmek için vahye müracaat edilmesi gerekmektedir Hatta Allah adına yalan söyleyenlerin yine Allah ın vahyi ile ortaya çıkacağı ifade edilmektedir Zira özgürlüğe kavuşmak kimse tarafından kandırılmamak ve birilerinin sömürgesi haline gelmemek için gecenin uygun olan bir bölümünde anlaya anlaya Vahiy okunmalıdır ki gündüz gündem yapılacak hakikatler zihne ve kalbe nakşedilsin Çünkü Kıyamet yakındır ve İnsan yaklaşan bu sona kendisini hazırlamalıdır Şimdi bunca ayetlerden ve hakikatlerden sonra hangi söze iman edecekler

Mustafa Hocaoğlu tarafından kaleme alınan Kur an da Yolculuk Hüner Yayınevi eseri olarak okurlarla buluşuyor Kur an da Yolculuk Mustafa Hocaoğlu Kitap Özeti Mülk Allah ındır Ölüm ve hayat insan için bir imtihandır Keşke işitip akletseydik denilmemesi için Kalem ve yazdıklarına dikkat edilmesi gerekmektedir Bir Kalem yaşamamız gerekenleri yazarken diğer kalem de yaşadıklarımızı kaydetmektedir Hak gerçekleşince yaşanılması gereken Kitap ile yaşanılan Kitabın mukayesesi yapılacak ve buna göre hüküm verilecektir İşte o gün dünyada Kitab a göre yaşamayıp kitabına uyduranların bütün sevdiklerini ve servetlerini azaptan kurtulmak için fidye vereceği ama buların kabul edilmeyeceği beyan edilmektedir Bu hale düşmemek için hayatta rol model olacak birilerine ihtiyaç vardır Bunun için bıkmadan usanmadan dokuzyüz elli yıl gizli açık birebir veya ilan ederek Allah ın dinini anlatan Nuh a s en güzel örneklerdendir Topluma vahyi duyururken elbette orada yer edinmiş nice şirkler hurafeler ve yanlışlarla karşılaşılacaktır Bu nedenle meselenin aslını öğrenmek için vahye müracaat edilmesi gerekmektedir Hatta Allah adına yalan söyleyenlerin yine Allah ın vahyi ile ortaya çıkacağı ifade edilmektedir Zira özgürlüğe kavuşmak kimse tarafından kandırılmamak ve birilerinin sömürgesi haline gelmemek için gecenin uygun olan bir bölümünde anlaya anlaya Vahiy okunmalıdır ki gündüz gündem yapılacak hakikatler zihne ve kalbe nakşedilsin Çünkü Kıyamet yakındır ve İnsan yaklaşan bu sona kendisini hazırlamalıdır Şimdi bunca ayetlerden ve hakikatlerden sonra hangi söze iman edecekler Yayınevi Hüner Yayınevi Yazar Mustafa Hocaoğlu Sayfa 424 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 50x21 50 cm Basım Yılı Kasım 2023 Barkod 9786057891693 Kategori Diğer İslam Kitapları

Mülk Allah ındır Ölüm ve hayat insan için bir imtihandır Keşke işitip akletseydik denilmemesi için Kalem ve yazdıklarına dikkat edilmesi gerekmektedir Bir Kalem yaşamamız gerekenleri yazarken diğer kalem de yaşadıklarımızı kaydetmektedir Hak gerçekleşince yaşanılması gereken Kitap ile yaşanılan Kitabın mukayesesi yapılacak ve buna göre hüküm verilecektir İşte o gün dünyada Kitab a göre yaşamayıp kitabına uyduranların bütün sevdiklerini ve servetlerini azaptan kurtulmak için fidye vereceği ama buların kabul edilmeyeceği beyan edilmektedir Bu hale düşmemek için hayatta rol model olacak birilerine ihtiyaç vardır Bunun için bıkmadan usanmadan dokuzyüz elli yıl gizli açık birebir veya ilan ederek Allah ın dinini anlatan Nuh a s en güzel örneklerdendir Topluma vahyi duyururken elbette orada yer edinmiş nice şirkler hurafeler ve yanlışlarla karşılaşılacaktır Bu nedenle meselenin aslını öğrenmek için vahye müracaat edilmesi gerekmektedir Hatta Allah adına yalan söyleyenlerin yine Allah ın vahyi ile ortaya çıkacağı ifade edilmektedir Zira özgürlüğe kavuşmak kimse tarafından kandırılmamak ve birilerinin sömürgesi haline gelmemek için gecenin uygun olan bir bölümünde anlaya anlaya Vahiy okunmalıdır ki gündüz gündem yapılacak hakikatler zihne ve kalbe nakşedilsin Çünkü Kıyamet yakındır ve İnsan yaklaşan bu sona kendisini hazırlamalıdır Şimdi bunca ayetlerden ve hakikatlerden sonra hangi söze iman edecekler