Kur an Dili — Hasan Er

Kur an ı anlama yöntemleri üzerine yapılan çalışmalarda Kur an metninin oluşmasında dönemin tarihsel ve toplumsal şartlarının önemine vurgu yaparak âyetlerin dönemin tarihsel şartlarıyla bağlantılı bir biçimde anlaşılması gerektiğine işaret eden bir kavram olan metin olgu ilişkisi sık sık gündeme gelmektedir Söz konusu çalışmalarda metin tarihe topluma ve muhatabın özel şartlarına bağımlı kılınmakta bunun sonucunda da psikolojizme kapı aralanmaktadır Oysa Kur an araştırmacısının görevi yorum üretmek değil metni objektif şartlar dairesinde çözümlemektir Buna bağlı olarak Kur an ın doğru anlamına ulaşmak için başvurulması gereken öncelikli kaynak tarih ve toplum olmamalıdır Tarihsel ve toplumsal şartlar belli bir noktaya kadar metnin anlaşılmasına katkı sağlamaktadır ancak tek başına metnin objektif anlamını bügüne taşıma kudretine sahip değildir Çünkü metnin anlamı tarihte ve toplumda değil tarih ve toplum tarafından üretilen gündelik dildedir Bu sebeple âyetlerin anlamı üzerine yapılan araştırma sürecinde öncelikli olarak objektif anlamı içinde barındıran gündelik dile başvurulmalıdır Ayetleri onlara öznel tarihselliğimizden bir şey katmadan kendi haline bırakarak otantik bağlamında anlamanın tek yolu budur

Hasan Er tarafından kaleme alınan Kuran Dili DBY Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor Kuran Dili Hasan Er Kitap Özeti Kur an ı anlama yöntemleri üzerine yapılan çalışmalarda Kur an metninin oluşmasında dönemin tarihsel ve toplumsal şartlarının önemine vurgu yaparak âyetlerin dönemin tarihsel şartlarıyla bağlantılı bir biçimde anlaşılması gerektiğine işaret eden bir kavram olan metin olgu ilişkisi sık sık gündeme gelmektedir Söz konusu çalışmalarda metin tarihe topluma ve muhatabın özel şartlarına bağımlı kılınmakta bunun sonucunda da psikolojizme kapı aralanmaktadır Oysa Kur an araştırmacısının görevi yorum üretmek değil metni objektif şartlar dairesinde çözümlemektir Buna bağlı olarak Kur an ın doğru anlamına ulaşmak için başvurulması gereken öncelikli kaynak tarih ve toplum olmamalıdır Tarihsel ve toplumsal şartlar belli bir noktaya kadar metnin anlaşılmasına katkı sağlamaktadır ancak tek başına metnin objektif anlamını bügüne taşıma kudretine sahip değildir Çünkü metnin anlamı tarihte ve toplumda değil tarih ve toplum tarafından üretilen gündelik dildedir Bu sebeple âyetlerin anlamı üzerine yapılan araştırma sürecinde öncelikli olarak objektif anlamı içinde barındıran gündelik dile başvurulmalıdır Ayetleri onlara öznel tarihselliğimizden bir şey katmadan kendi haline bırakarak otantik bağlamında anlamanın tek yolu budur Yayınevi DBY Yayınları Yazar Hasan Er Sayfa 284 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 15 00x21 00 cm Basım Yılı Ocak 2021 Barkod 9786257760331 Kategori Kuran ve Kuran Üzerine

Kur an ı anlama yöntemleri üzerine yapılan çalışmalarda Kur an metninin oluşmasında dönemin tarihsel ve toplumsal şartlarının önemine vurgu yaparak âyetlerin dönemin tarihsel şartlarıyla bağlantılı bir biçimde anlaşılması gerektiğine işaret eden bir kavram olan metin olgu ilişkisi sık sık gündeme gelmektedir Söz konusu çalışmalarda metin tarihe topluma ve muhatabın özel şartlarına bağımlı kılınmakta bunun sonucunda da psikolojizme kapı aralanmaktadır Oysa Kur an araştırmacısının görevi yorum üretmek değil metni objektif şartlar dairesinde çözümlemektir Buna bağlı olarak Kur an ın doğru anlamına ulaşmak için başvurulması gereken öncelikli kaynak tarih ve toplum olmamalıdır Tarihsel ve toplumsal şartlar belli bir noktaya kadar metnin anlaşılmasına katkı sağlamaktadır ancak tek başına metnin objektif anlamını bügüne taşıma kudretine sahip değildir Çünkü metnin anlamı tarihte ve toplumda değil tarih ve toplum tarafından üretilen gündelik dildedir Bu sebeple âyetlerin anlamı üzerine yapılan araştırma sürecinde öncelikli olarak objektif anlamı içinde barındıran gündelik dile başvurulmalıdır Ayetleri onlara öznel tarihselliğimizden bir şey katmadan kendi haline bırakarak otantik bağlamında anlamanın tek yolu budur

Kur an ı anlama yöntemleri üzerine yapılan çalışmalarda Kur an metninin oluşmasında dönemin tarihsel ve toplumsal şartlarının önemine vurgu yaparak âyetlerin dönemin tarihsel şartlarıyla bağlantılı bir biçimde anlaşılması gerektiğine işaret eden bir kavram olan metin olgu ilişkisi sık sık gündeme gelmektedir Söz konusu çalışmalarda metin tarihe topluma ve muhatabın özel şartlarına bağımlı kılınmakta bunun sonucunda da psikolojizme kapı aralanmaktadır Oysa Kur an araştırmacısının görevi yorum üretmek değil metni objektif şartlar dairesinde çözümlemektir Buna bağlı olarak Kur an ın doğru anlamına ulaşmak için başvurulması gereken öncelikli kaynak tarih ve toplum olmamalıdır Tarihsel ve toplumsal şartlar belli bir noktaya kadar metnin anlaşılmasına katkı sağlamaktadır ancak tek başına metnin objektif anlamını bügüne taşıma kudretine sahip değildir Çünkü metnin anlamı tarihte ve toplumda değil tarih ve toplum tarafından üretilen gündelik dildedir Bu sebeple âyetlerin anlamı üzerine yapılan araştırma sürecinde öncelikli olarak objektif anlamı içinde barındıran gündelik dile başvurulmalıdır Ayetleri onlara öznel tarihselliğimizden bir şey katmadan kendi haline bırakarak otantik bağlamında anlamanın tek yolu budur