Kur an ın Ahlak Çağrısı Ahlak Kültürümüze Kur an Merkezli Bakış — Mustafa Çağrıcı

Bu eser İslâm dünyasının günümüzde yaşadığı ahlâk merkezli sorunların entelektüel ve tarihsel arka planını sorgulayarak Kur an ve Sünnet ekseninde yeni bir değerlendirme teklifinde bulunmaktadır Yazar ahlâkın İslâm düşüncesinde nasıl konumlandırıldığı sorusunu İslâmî ilimlerin teşekkül dönemine kadar geri götürmekte ahlâkın zamanla müstakil bir ilim alanı olmaktan ziyade Fıkıh Kelâm ve Tasavvuf gibi disiplinlerin içinde tâlî bir unsur hâline gelişini eleştirel biçimde incelemektedir Buna karşılık ahlâkî konuların Kur an ın yaklaşık üçte birini oluşturduğuna ve Hz Peygamber in güzel ahlâkı tamamlamak için gönderildiği ni söylemesine dikkat çekerek ahlâkın dinî düşünce ve pratiğin vazgeçilmez temellerinden biri olduğu tezini işlemektedir Eserde Hz Peygamber sonrasında üretilen kaderci cebirci anlayışların ve siyasal otoriteyi kutsallaştıran söylemlerin Müslüman zihinde ahlâkî sorumluluk bilincini nasıl zedelediği psikolojik toplumsal ve siyasal sonuçlarıyla birlikte ele alınmaktadır Son kısımda ise doğruluk dürüstlük adalet eşitlik hilim ve takva gibi temel erdemlerin yanı sıra birr ma rûf salih amel ve infak gibi Kur ânî iyilik kavramları tahlil edilmekte bu alanlarda oluşan literatür eleştirel bir gözle değerlendirilmektedir Ahlâkı soyut bir ideal olmaktan çıkarıp hayatın merkezine yerleştirmeyi amaçlayan bu çalışma Kur an merkezli ahlâk düşüncesi üzerine derinlikli bir okuma imkânı sunmaktadır

Bu eser İslâm dünyasının günümüzde yaşadığı ahlâk merkezli sorunların entelektüel ve tarihsel arka planını sorgulayarak Kur an ve Sünnet ekseninde yeni bir değerlendirme teklifinde bulunmaktadır Yazar ahlâkın İslâm düşüncesinde nasıl konumlandırıldığı sorusunu İslâmî ilimlerin teşekkül dönemine kadar geri götürmekte ahlâkın zamanla müstakil bir ilim alanı olmaktan ziyade Fıkıh Kelâm ve Tasavvuf gibi disiplinlerin içinde tâlî bir unsur hâline gelişini eleştirel biçimde incelemektedir Buna karşılık ahlâkî konuların Kur an ın yaklaşık üçte birini oluşturduğuna ve Hz Peygamber in güzel ahlâkı tamamlamak için gönderildiği ni söylemesine dikkat çekerek ahlâkın dinî düşünce ve pratiğin vazgeçilmez temellerinden biri olduğu tezini işlemektedir Eserde Hz Peygamber sonrasında üretilen kaderci cebirci anlayışların ve siyasal otoriteyi kutsallaştıran söylemlerin Müslüman zihinde ahlâkî sorumluluk bilincini nasıl zedelediği psikolojik toplumsal ve siyasal sonuçlarıyla birlikte ele alınmaktadır Son kısımda ise doğruluk dürüstlük adalet eşitlik hilim ve takva gibi temel erdemlerin yanı sıra birr ma rûf salih amel ve infak gibi Kur ânî iyilik kavramları tahlil edilmekte bu alanlarda oluşan literatür eleştirel bir gözle değerlendirilmektedir Ahlâkı soyut bir ideal olmaktan çıkarıp hayatın merkezine yerleştirmeyi amaçlayan bu çalışma Kur an merkezli ahlâk düşüncesi üzerine derinlikli bir okuma imkânı sunmaktadır