Kur an ın Dil ve Üslup Yapısı Ekseninde Sad Suresi Tefsiri — Sevim Gelgeç

İnsanın varoluşunu anlamlandırma serüveninde vahiy geçmiş ile geleceğin başlangıç ile sona erişin ân ile sonsuzluğun irtibatını kurmada en önemli imkân olmuştur Bu anlamda kendisini insanlık için hidayet ve rahmet olarak tanımlayan Kur ân vahyi bu vasıflarının yansımasını mahiyetindeki sözünü söylerken kendine has bir üslup kullanmıştır Bu ilahî üslup kelime ve cümlelerin olayların ve durumların aktarımında dile dair bilinen anlatım biçimlerini kullanmakla birlikte bunları da aşan bir tarz ortaya koyar Nitekim çalışmamızda Sâd Sûresi örneğinde Kur an ın bu özgün üslubuna dair temel konulara yer verilmiştir Sâd Sûresi ni Kur an ın özgün dil ve üslubu çerçevesinde yeniden okuma teklifimiz sûrenin tefsiri bağlamında yapılagelmiş çalışmalara bir katkı olarak düşünülebilir Yine Kur an ın anlaşılmasında göz ardı edilmemesi gerektiğini düşündüğümüz üslup eksenli okuma biçimi mevcut okumaların neden olduğu kimi sorunların çözümüne yardımcı olabilecek akademik bir çaba olarak da değerlendirilebilir Çalışma iki ana bölümden oluşmaktadır Bunlardan birincisi Kur an ın genel dil ve üslup yapısına hasredilmiş ikinci bölümde ise Sâd Sûresi nin tefsirine yer verilmiştir

İnsanın varoluşunu anlamlandırma serüveninde vahiy geçmiş ile geleceğin başlangıç ile sona erişin ân ile sonsuzluğun irtibatını kurmada en önemli imkân olmuştur Bu anlamda kendisini insanlık için hidayet ve rahmet olarak tanımlayan Kur ân vahyi bu vasıflarının yansımasını mahiyetindeki sözünü söylerken kendine has bir üslup kullanmıştır Bu ilahî üslup kelime ve cümlelerin olayların ve durumların aktarımında dile dair bilinen anlatım biçimlerini kullanmakla birlikte bunları da aşan bir tarz ortaya koyar Nitekim çalışmamızda Sâd Sûresi örneğinde Kur an ın bu özgün üslubuna dair temel konulara yer verilmiştir Sâd Sûresi ni Kur an ın özgün dil ve üslubu çerçevesinde yeniden okuma teklifimiz sûrenin tefsiri bağlamında yapılagelmiş çalışmalara bir katkı olarak düşünülebilir Yine Kur an ın anlaşılmasında göz ardı edilmemesi gerektiğini düşündüğümüz üslup eksenli okuma biçimi mevcut okumaların neden olduğu kimi sorunların çözümüne yardımcı olabilecek akademik bir çaba olarak da değerlendirilebilir Çalışma iki ana bölümden oluşmaktadır Bunlardan birincisi Kur an ın genel dil ve üslup yapısına hasredilmiş ikinci bölümde ise Sâd Sûresi nin tefsirine yer verilmiştir

Sevim Gelgeç tarafından kaleme alınan Kuranın Dil ve Üslup Yapısı Ekseninde Sad Suresi Tefsiri Fecr Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor Kuranın Dil ve Üslup Yapısı Ekseninde Sad Suresi Tefsiri Sevim Gelgeç Kitap Özeti İnsanın varoluşunu anlamlandırma serüveninde vahiy geçmiş ile geleceğin başlangıç ile sona erişin ân ile sonsuzluğun irtibatını kurmada en önemli imkân olmuştur Bu anlamda kendisini insanlık için hidayet ve rahmet olarak tanımlayan Kur ân vahyi bu vasıflarının yansımasını mahiyetindeki sözünü söylerken kendine has bir üslup kullanmıştır Bu ilahî üslup kelime ve cümlelerin olayların ve durumların aktarımında dile dair bilinen anlatım biçimlerini kullanmakla birlikte bunları da aşan bir tarz ortaya koyar Nitekim çalışmamızda Sâd Sûresi örneğinde Kur an ın bu özgün üslubuna dair temel konulara yer verilmiştir Sâd Sûresi ni Kur an ın özgün dil ve üslubu çerçevesinde yeniden okuma teklifimiz sûrenin tefsiri bağlamında yapılagelmiş çalışmalara bir katkı olarak düşünülebilir Yine Kur an ın anlaşılmasında göz ardı edilmemesi gerektiğini düşündüğümüz üslup eksenli okuma biçimi mevcut okumaların neden olduğu kimi sorunların çözümüne yardımcı olabilecek akademik bir çaba olarak da değerlendirilebilir Çalışma iki ana bölümden oluşmaktadır Bunlardan birincisi Kur an ın genel dil ve üslup yapısına hasredilmiş ikinci bölümde ise Sâd Sûresi nin tefsirine yer verilmiştir Yayınevi Fecr Yayınları Yazar Sevim Gelgeç Sayfa 152 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 50x21 00 cm Basım Yılı Ekim 2023 Barkod 9786256436824 Kategori Meal Tefsir Hadis

İnsanın varoluşunu anlamlandırma serüveninde vahiy geçmiş ile geleceğin başlangıç ile sona erişin ân ile sonsuzluğun irtibatını kurmada en önemli imkân olmuştur Bu anlamda kendisini insanlık için hidayet ve rahmet olarak tanımlayan Kur ân vahyi bu vasıflarının yansımasını mahiyetindeki sözünü söylerken kendine has bir üslup kullanmıştır Bu ilahî üslup kelime ve cümlelerin olayların ve durumların aktarımında dile dair bilinen anlatım biçimlerini kullanmakla birlikte bunları da aşan bir tarz ortaya koyar Nitekim çalışmamızda Sâd Sûresi örneğinde Kur an ın bu özgün üslubuna dair temel konulara yer verilmiştir Sâd Sûresi ni Kur an ın özgün dil ve üslubu çerçevesinde yeniden okuma teklifimiz sûrenin tefsiri bağlamında yapılagelmiş çalışmalara bir katkı olarak düşünülebilir Yine Kur an ın anlaşılmasında göz ardı edilmemesi gerektiğini düşündüğümüz üslup eksenli okuma biçimi mevcut okumaların neden olduğu kimi sorunların çözümüne yardımcı olabilecek akademik bir çaba olarak da değerlendirilebilir Çalışma iki ana bölümden oluşmaktadır Bunlardan birincisi Kur an ın genel dil ve üslup yapısına hasredilmiş ikinci bölümde ise Sâd Sûresi nin tefsirine yer verilmiştir

İnsanın varoluşunu anlamlandırma serüveninde vahiy geçmiş ile geleceğin başlangıç ile sona erişin ân ile sonsuzluğun irtibatını kurmada en önemli imkân olmuştur Bu anlamda kendisini insanlık için hidayet ve rahmet olarak tanımlayan Kur ân vahyi bu vasıflarının yansımasını mahiyetindeki sözünü söylerken kendine has bir üslup kullanmıştır Bu ilahî üslup kelime ve cümlelerin olayların ve durumların aktarımında dile dair bilinen anlatım biçimlerini kullanmakla birlikte bunları da aşan bir tarz ortaya koyar Nitekim çalışmamızda Sâd Sûresi örneğinde Kur an ın bu özgün üslubuna dair temel konulara yer verilmiştir Sâd Sûresi ni Kur an ın özgün dil ve üslubu çerçevesinde yeniden okuma teklifimiz sûrenin tefsiri bağlamında yapılagelmiş çalışmalara bir katkı olarak düşünülebilir Yine Kur an ın anlaşılmasında göz ardı edilmemesi gerektiğini düşündüğümüz üslup eksenli okuma biçimi mevcut okumaların neden olduğu kimi sorunların çözümüne yardımcı olabilecek akademik bir çaba olarak da değerlendirilebilir Çalışma iki ana bölümden oluşmaktadır Bunlardan birincisi Kur an ın genel dil ve üslup yapısına hasredilmiş ikinci bölümde ise Sâd Sûresi nin tefsirine yer verilmiştir