Kur an ın Kur an la Tefsiri Meselesi — Sevim Gelgeç

Bu çalışmada gerek geçmişte gerekse günümüzde Kur ân ı anlama hususunda en iyi ve en sorunsuz yöntem olarak takdim edilen Kur ân ın Kur ân la tefsiri yöntemi bir mesele olarak ele alınmaya çalışılmıştır Birinci bölümde İbn Teymiyye ö 728 1328 tarafından sistematik hâle getirilen yöntemin öncelikle tarihsel arka planı çalışılarak zihniyet analizi yapılmış ve hangi sonuçlara müncer olduğu tespit edilmiştir İkinci bölümde ise tefsirinde mezkûr yöntemi uyguladığını belirtmesi ve İbn Teymiyye ile aynı selefi çizgiyi takip etmesi sebebiyle Moritanyalı müellif Muhammed Emin Şinkîtî nin ö 1974 içinde yetiştiği siyasi sosyal kültürel ve dinî ortamlar tetkik edilerek bu unsurların müellifin zihin dünyasını ne yönde şekillendirdiği üzerinde durulmuştur Yine bu bölümde Şinkîtî nin Advâu l Beyân fi Îdâhi l Kur ân bi l Kur ân adlı tefsirinde Kur ân ın Kur ân la tefsiri yöntemini mukaddimesinde zikrettiği usûl doğrultusunda pratize edip etmediği ve bu yöntemi nasıl uyguladığı örneklerle izah edilmiştir Üçüncü ve son bölümde Advâu l Beyân üzerinden Kur ân ı Kur ân la tefsir etmenin imkânı sorunları ve muhtemel sonuçları tartışıldıktan sonra Kur ân ın Kur ân la tefsirinden ne anlaşılması ve nasıl uygulanması gerektiği hususu üzerinde durulmuş böylece konuya dair tespit ve önerilerde bulunulmuştur Sonuç kısmında ise konuyu kapsamlı şekilde ele alan bir değerlendirme sunulmuştur

Sevim Gelgeç tarafından kaleme alınan Kuranın Kuranla Tefsiri Meselesi Fecr Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor Kuranın Kuranla Tefsiri Meselesi Sevim Gelgeç Kitap Özeti Bu çalışmada gerek geçmişte gerekse günümüzde Kur ân ı anlama hususunda en iyi ve en sorunsuz yöntem olarak takdim edilen Kur ân ın Kur ân la tefsiri yöntemi bir mesele olarak ele alınmaya çalışılmıştır Birinci bölümde İbn Teymiyye ö 728 1328 tarafından sistematik hâle getirilen yöntemin öncelikle tarihsel arka planı çalışılarak zihniyet analizi yapılmış ve hangi sonuçlara müncer olduğu tespit edilmiştir İkinci bölümde ise tefsirinde mezkûr yöntemi uyguladığını belirtmesi ve İbn Teymiyye ile aynı selefi çizgiyi takip etmesi sebebiyle Moritanyalı müellif Muhammed Emin Şinkîtî nin ö 1974 içinde yetiştiği siyasi sosyal kültürel ve dinî ortamlar tetkik edilerek bu unsurların müellifin zihin dünyasını ne yönde şekillendirdiği üzerinde durulmuştur Yine bu bölümde Şinkîtî nin Advâu l Beyân fi Îdâhi l Kur ân bi l Kurân adlı tefsirinde Kur ân ın Kur ân la tefsiri yöntemini mukaddimesinde zikrettiği usûl doğrultusunda pratize edip etmediği ve bu yöntemi nasıl uyguladığı örneklerle izah edilmiştir Üçüncü ve son bölümde Advâu l Beyân üzerinden Kur ân ı Kur ân la tefsir etmenin imkânı sorunları ve muhtemel sonuçları tartışıldıktan sonra Kur ân ın Kur ân la tefsirinden ne anlaşılması ve nasıl uygulanması gerektiği hususu üzerinde durulmuş böylece konuya dair tespit ve önerilerde bulunulmuştur Sonuç kısmında ise konuyu kapsamlı şekilde ele alan bir değerlendirme sunulmuştur Yayınevi Fecr Yayınları Yazar Sevim Gelgeç Sayfa 322 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 16 00x24 00 cm Basım Yılı Mayıs 2022 Barkod 9786258005738 Kategori İslam Kitapları Diğer İslam Kitapları Kuran ve Kuran Üzerine

Bu çalışmada gerek geçmişte gerekse günümüzde Kur ân ı anlama hususunda en iyi ve en sorunsuz yöntem olarak takdim edilen Kur ân ın Kur ân la tefsiri yöntemi bir mesele olarak ele alınmaya çalışılmıştır Birinci bölümde İbn Teymiyye ö 728 1328 tarafından sistematik hâle getirilen yöntemin öncelikle tarihsel arka planı çalışılarak zihniyet analizi yapılmış ve hangi sonuçlara müncer olduğu tespit edilmiştir İkinci bölümde ise tefsirinde mezkûr yöntemi uyguladığını belirtmesi ve İbn Teymiyye ile aynı selefi çizgiyi takip etmesi sebebiyle Moritanyalı müellif Muhammed Emin Şinkîtî nin ö 1974 içinde yetiştiği siyasi sosyal kültürel ve dinî ortamlar tetkik edilerek bu unsurların müellifin zihin dünyasını ne yönde şekillendirdiği üzerinde durulmuştur Yine bu bölümde Şinkîtî nin Advâu l Beyân fi Îdâhi l Kur ân bi l Kur ân adlı tefsirinde Kur ân ın Kur ân la tefsiri yöntemini mukaddimesinde zikrettiği usûl doğrultusunda pratize edip etmediği ve bu yöntemi nasıl uyguladığı örneklerle izah edilmiştir Üçüncü ve son bölümde Advâu l Beyân üzerinden Kur ân ı Kur ân la tefsir etmenin imkânı sorunları ve muhtemel sonuçları tartışıldıktan sonra Kur ân ın Kur ân la tefsirinden ne anlaşılması ve nasıl uygulanması gerektiği hususu üzerinde durulmuş böylece konuya dair tespit ve önerilerde bulunulmuştur Sonuç kısmında ise konuyu kapsamlı şekilde ele alan bir değerlendirme sunulmuştur