Kur an Tefsirinde Karine — Aydın Temizer

Kur an Tefsirinde Karine
Aydın TemizerM. Ü. İlahiyat Fakültesi Vakfı Yayınları
Kur an Tefsirinde Karine
Aydın TemizerKur ân ı Kerim İlâhî bir söz olduğu için onun tefsirinin temel malzemesi sözdür Kur ân ve tefsirine ait bu temel özellik dil bilimi çerçevesinde düşünüldüğü zaman üç ana unsurla karşılaşılır Bunlar lafız mânâ ve bu iki unsur arasındaki ilişki olarak tanımlanan lafzî delâlettir Mahiyeti lafızlar muhtevası da bu lafızların delâlet ettiği mânâlardan oluşan Kur ân ın yorum yöntemi olan tefsir usulü hakkında onun bünyesi lafzî delâlet üzerine kuruludur diyebiliriz Nitekim genel anlamda İslam ilimleri özel mânâda da tefsir ilimi ürünlerini ortaya çıkarırken söz konusu hususiyeti hep göz önünde bulundurmuşlardır Dile getirilen lafzın karşılığı olan anlam tayin ve tespit edilirken karine kavramı karşımıza çıkar Zira lafzın delâlet ettiği anlama götürücü her bir faktör karinenin kavramsal çerçevesine girer Bu bakımdan karine lafzî delâlette önemli hatta vazgeçilmez bir fonksiyona sahiptir Bu sebeple yorumu lafzî delâlet üzerine bina edilen Kur ân ın ister kelime ister ayet isterse sure ölçüsünde bulunsun lafızlarının delâlet ettiği anlamlar belirlenirken karinenin mevcudiyeti son derece önemlidir Bahsedilen gerçeğin farkında olan müfessirler tefsir tarihi boyunca karineyi Kur ân ı anlama ve yorumlama faaliyetinde önemli saymışlar ya doğrudan adlandırarak ya da başka bir tefsir kavramıyla ifade ederek mânâya delâlette bir faktör hüviyetinde kullanmışlardır

M. Ü. İlahiyat Fakültesi Vakfı Yayınları
Kur ân ı Kerim İlâhî bir söz olduğu için onun tefsirinin temel malzemesi sözdür Kur ân ve tefsirine ait bu temel özellik dil bilimi çerçevesinde düşünüldüğü zaman üç ana unsurla karşılaşılır Bunlar lafız mânâ ve bu iki unsur arasındaki ilişki olarak tanımlanan lafzî delâlettir Mahiyeti lafızlar muhtevası da bu lafızların delâlet ettiği mânâlardan oluşan Kur ân ın yorum yöntemi olan tefsir usulü hakkında onun bünyesi lafzî delâlet üzerine kuruludur diyebiliriz Nitekim genel anlamda İslam ilimleri özel mânâda da tefsir ilimi ürünlerini ortaya çıkarırken söz konusu hususiyeti hep göz önünde bulundurmuşlardır Dile getirilen lafzın karşılığı olan anlam tayin ve tespit edilirken karine kavramı karşımıza çıkar Zira lafzın delâlet ettiği anlama götürücü her bir faktör karinenin kavramsal çerçevesine girer Bu bakımdan karine lafzî delâlette önemli hatta vazgeçilmez bir fonksiyona sahiptir Bu sebeple yorumu lafzî delâlet üzerine bina edilen Kur ân ın ister kelime ister ayet isterse sure ölçüsünde bulunsun lafızlarının delâlet ettiği anlamlar belirlenirken karinenin mevcudiyeti son derece önemlidir Bahsedilen gerçeğin farkında olan müfessirler tefsir tarihi boyunca karineyi Kur ân ı anlama ve yorumlama faaliyetinde önemli saymışlar ya doğrudan adlandırarak ya da başka bir tefsir kavramıyla ifade ederek mânâya delâlette bir faktör hüviyetinde kullanmışlardır

Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Vakfı
Kur an ı Kerim İlahi bir söz olduğu için onun tefsirinin temel malzemesi sözdür Kur an ve tefsirine ait bu temel özellik dil bilimi çerçevesinde düşünüldüğü zaman üç ana unsurla karşılaşılır Bunlar lafız mana ve bu iki unsur arasındaki ilişki olarak tanımlanan lafzî delalettir Mahiyeti lafızlar muhtevası da bu lafızların delalet ettiği manalardan oluşan Kur an ın yorum yöntemi olan tefsir usulü hakkında onun bünyesi lafzi delalet üzerine kuruludur diyebiliriz Nitekim genel anlamda İslam ilimleri özel manada da tefsir ilimi ürünlerini ortaya çıkarırken söz konusu hususiyeti hep göz önünde bulundurmuşlardır Dile getirilen lafzın karşılığı olan anlam tayin ve tespit edilirken karine kavramı karşımıza çıkar Zira lafzın delalet ettiği anlama götürücü her bir faktör karinenin kavramsal çerçevesine girer Bu bakımdan karine lafzi delalette önemli hatta vazgeçilmez bir fonksiyona sahiptir Bu sebeple yorumu lafzi delalet üzerine bina edilen Kur an ın ister kelime ister ayet isterse sure ölçüsünde bulunsun lafızlarının delalet ettiği anlamlar belirlenirken karinenin mevcudiyeti son derece önemlidir Bahsedilen gerçeğin farkında olan müfessirler tefsir tarihi boyunca karineyi Kur an ı anlama ve yorumlama faaliyetinde önemli saymışlar ya doğrudan adlandırarak ya da başka bir tefsir kavramıyla ifade ederek manaya delalette bir faktör hüviyetinde kullanmışlardır

Marmara Üniv. İlahiyat Fak. Vakfı
Kur an ı Kerim İlahi bir söz olduğu için onun tefsirinin temel malzemesi sözdür Kur an ve tefsirine ait bu temel özellik dil bilimi çerçevesinde düşünüldüğü zaman üç ana unsurla karşılaşılır Bunlar lafız mana ve bu iki unsur arasındaki ilişki olarak tanımlanan lafzî delalettir Mahiyeti lafızlar muhtevası da bu lafızların delalet ettiği manalardan oluşan Kur an ın yorum yöntemi olan tefsir usulü hakkında onun bünyesi lafzi delalet üzerine kuruludur diyebiliriz Nitekim genel anlamda İslam ilimleri özel manada da tefsir ilimi ürünlerini ortaya çıkarırken söz konusu hususiyeti hep göz önünde bulundurmuşlardır Dile getirilen lafzın karşılığı olan anlam tayin ve tespit edilirken karine kavramı karşımıza çıkar Zira lafzın delalet ettiği anlama götürücü her bir faktör karinenin kavramsal çerçevesine girer Bu bakımdan karine lafzi delalette önemli hatta vazgeçilmez bir fonksiyona sahiptir Bu sebeple yorumu lafzi delalet üzerine bina edilen Kur an ın ister kelime ister ayet isterse sure ölçüsünde bulunsun lafızlarının delalet ettiği anlamlar belirlenirken karinenin mevcudiyeti son derece önemlidir Bahsedilen gerçeğin farkında olan müfessirler tefsir tarihi boyunca karineyi Kur an ı anlama ve yorumlama faaliyetinde önemli saymışlar ya doğrudan adlandırarak ya da başka bir tefsir kavramıyla ifade ederek manaya delalette bir faktör hüviyetinde kullanmışlardır