Kur ân Tilâvetinin Esasları — İsmail Karaçam

Ehline malûm olduğu üzere Kur ân ı Kerîm başta Ulûmu l Kur ân Kur ân ilimleri olmak üzere pek çok ilmin konusu olmuştur Özellikle de bunlar içerisinde Kırâat ve Tecvid ilimlerinin oldukça önemli bir yeri olduğu unutulmamalıdır Çünkü bu ilimler Kur ân ın Allah ın inzâl buyurduğu ve Peygamberimizin de ebedî mûcizesi olup nüzûlünden günümüze ve kıyamete kadar kendisinde hiçbir şekilde değişiklik vaki olmayan bir ebedî mûcizeliğini temin eden ilimlerdir Bu iki ilim Kırâat ve Tecvid ilimleri Kur ân ın kelâmî yönünü kıraatını nâzil olduğu şekliyle muhafazasını konu edinmişlerdir Kur ân ın kelâmî yapısının en küçük unsuru olan Arap harflerinden başlayıp Kur ân ın tümüne şâmil kırâat edilen yapısı bu Kırâat ve Tecvid ilimlerinin konusudur Kur ân ın en küçük unsuru olan harflerin mahreç ve sıfatlarından başlayıp harflerin oluşturduğu kelimeler kelime ve âyetler okunan tilâvet olunan bir kelâm olması itibâriyle bu ilimlerin konusunu teşkil etmektedir Esasında müslümanların Kur ân ı Kerîm i muhafaza ve koruma sorumluluğu bu ilimlere de önem vermeye bağlıdır Çünkü Kur ân okunan ilâhî bir kelâmdır Yüce Peygamberimiz Kur ân okumanın dinimizde en faziletli bir ibâdet olduğunu bildirmiş Allah Teâlâ da Kur ân tilâvetinin gelişigüzel olmayıp âdâbına uygun bir şekilde okunmasını emretmiştir İşte Kur ân da geçen bu tertil tâbiri tecvid ve kırâat ilimlerinin ihtiva ettiği usûl ve kâidelere riâyet etmekle elde edilebilir Binâenaleyh bu ilimler Kur ân ı Kerîm in Allah katından indirildiği ve Rasûl i Zîşân ın öğrettiği Kur ân ın bugüne kadar inzâl olduğu şekliyle okunmasını temin eden ilimlerdir Hem ilmî hem de tatbîkî yönü olan bu ilimlerin her ne kadar ağızdan dolma olarak öğrenilmesi kısmen mümkün ise de en güzel ve ideal olanı bu ilimlerin tecvid kitaplarında tesbit edildiği hem nazârî ve hem de amelî yönüyle okunmasıdır İşte nâçizâne gayemiz önce Mevlâ nın rızasına nâiliyet Kur ân ı Kerîm e hizmet Resûl i Zîşâna dehâlet ve şefâat dilemektir